老法师：
净业三福是助修也是正修，真正契入境界，正助是一不是二。怎样念佛？你能把这些都做到了，都叫做念佛。「孝养父母」是念佛，「奉事师长」是念佛，「慈心不杀」是念佛，「修十善业」是念佛，字字句句都是念佛，这叫做「念正助道」，念兹在兹，决定没有失念。「失念」就是忘掉了。初学的人总是免不了常常失念，所以每天要修忏悔：「为什么我这个念头忘掉了？」时时刻刻要提醒自己。
阿弥陀佛！求生净土！
净业三福是助修也是正修，真正契入境界，正助是一不是二。怎样念佛？你能把这些都做到了，都叫做念佛。「孝养父母」是念佛，「奉事师长」是念佛，「慈心不杀」是念佛，「修十善业」是念佛，字字句句都是念佛，这叫做「念正助道」，念兹在兹，决定没有失念。「失念」就是忘掉了。初学的人总是免不了常常失念，所以每天要修忏悔：「为什么我这个念头忘掉了？」时时刻刻要提醒自己。
阿弥陀佛！求生净土！
#文礼日签##夏至节气# 【文礼日签：2022年6月21日】以曾子的功夫来向往颜回的境界，或以颜回的境界来大做曾子的功夫，既坦荡又严谨，严谨中有坦荡，坦荡中有严谨，极高明而道中庸，这才是合格的学生。你们都要这样立心，这样体会，这样实践，念念向往于圣人的境界。这是可以做到的，念兹在兹，一念就到。因为道就在你眼前，在你心下，你全身都是道，浑然忘我，唯道是从，所谓“百体从令，万化攸归”，多么清爽！
——季谦先生《不会饿死 不要怕》
——季谦先生《不会饿死 不要怕》
《杂宝藏经》上说：“若人求道，要在精诚，精诚相感，能获道果。”可见学佛希望在道业上有所成就，关键在于精诚。精是纯而不杂，诚是真实无妄。即以念佛为例，一句一句定要念到纯一而不夹杂；一字一字皆从真实心中念出，既不旁骛，亦不含糊。朝斯夕斯，念兹在兹，所谓“精诚所至，金石为开。”念佛念到如此精诚的境界，怎能不获道果呢？～演莲法师
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