《楞严经奥义》文章摘录

第一节 第一处征心—识心居在身内

原文:我今观此。浮根四尘。只在我面。如是识心。实居身内。佛告阿难。汝今现坐。如来讲堂。观祇陀林。今何所在。世尊。此大重阁。清净讲堂。在给孤园。今祇陀林。实在堂外。

释:阿难接着得出结论说识心就在身体里,通过脸上的四根而能识别了知一切色法。浮根在外面,那么识心就在里面,从里面能通过脸上的浮尘根看见外面,他以这个论据来证明说识心确实在身体之内。浮尘根也是尘,尘包括四大组合而成的眼耳鼻舌四根尘,身根也是尘,是色法尘,意根属于心法尘,属于心法,不属于色法。

佛用讲堂来比喻众生的色身,识心在色身里能了别觉知色身外边的物质世界,包括脸上的浮根四尘都能觉知到,是因为识心在身体里的缘故,这是阿难的观点。(节选)

——生如法师开示

回向文

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夏天闯进视线 跌进秋
跌进所有往常的天气里
从山城潮湿的浮尘到舞台漂浮的呼吸
未知和百万亩星河
宇宙迢迢 梦想奔袭
少年见过耀眼的日
见过悬悬而望的月
踏着一整个半球的潮声
回到眷恋与期遇奋不顾身的地方
━┉┉┉┉∞┉┉┉┉━

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