《忆那年九月九》作者:诗文癫子
游子戴月空囊还,
九月故菊招手欢。
父母抹泪急做餐,
欧溪米酒醉门槛。
解释:初出茅庐的金平兄与我,在外寻工半月未果,九月九日几经辗转终于回到了故乡,可是,镇上到家还有二十来里路,此时已是披星戴月之时,翻山越岭,饥肠辘辘,口袋与背上行囊空空。行程中路边的九月野菊花在微风中摇摆,仿佛在欢迎远方归来的游子。敲门而入,巳入睡的父母赶紧披衣迎接,得知还是在外地才吃过早饭,抹干流满面的泪水迅速生火做饭。狼吞虎咽肚已胀,又喝了二杯家乡欧溪的自酿米酒;此刻想起在外:没暂住证怕被抓而夜露荔枝山,坐车被威胁赶下车卖“猪仔”,找工被骗钱财等一幕幕涌上心头;又想起温馨的家,想起疼爱自己的父母,想起回归路途中向我们招手欢迎的野菊花,它像父母般不嫌弃襄囊空空的游子。还有用自身照亮着我们回家的月光,我便端着酒杯坐在堂屋门槛上,眺望着月光,家乡的月亮是那么柔和。杯中的米酒没有外地的酒那么烈,而酒香气清柔,幽雅纯净,入口柔绵,回味怡畅,忠厚朴实的故人酿出的酒也朴实纯正。想着,便举纯米酒向月亮敬酒三杯以表谢意。三杯又三杯,杯杯舒人心,月亮已高高挂在对面树梢上,我也醉趴在门槛上…
#诗##佛##诗词#
游子戴月空囊还,
九月故菊招手欢。
父母抹泪急做餐,
欧溪米酒醉门槛。
解释:初出茅庐的金平兄与我,在外寻工半月未果,九月九日几经辗转终于回到了故乡,可是,镇上到家还有二十来里路,此时已是披星戴月之时,翻山越岭,饥肠辘辘,口袋与背上行囊空空。行程中路边的九月野菊花在微风中摇摆,仿佛在欢迎远方归来的游子。敲门而入,巳入睡的父母赶紧披衣迎接,得知还是在外地才吃过早饭,抹干流满面的泪水迅速生火做饭。狼吞虎咽肚已胀,又喝了二杯家乡欧溪的自酿米酒;此刻想起在外:没暂住证怕被抓而夜露荔枝山,坐车被威胁赶下车卖“猪仔”,找工被骗钱财等一幕幕涌上心头;又想起温馨的家,想起疼爱自己的父母,想起回归路途中向我们招手欢迎的野菊花,它像父母般不嫌弃襄囊空空的游子。还有用自身照亮着我们回家的月光,我便端着酒杯坐在堂屋门槛上,眺望着月光,家乡的月亮是那么柔和。杯中的米酒没有外地的酒那么烈,而酒香气清柔,幽雅纯净,入口柔绵,回味怡畅,忠厚朴实的故人酿出的酒也朴实纯正。想着,便举纯米酒向月亮敬酒三杯以表谢意。三杯又三杯,杯杯舒人心,月亮已高高挂在对面树梢上,我也醉趴在门槛上…
#诗##佛##诗词#
学佛人不吃葱、蒜、韭菜、圆葱等五种菜,是什么原因?

一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住。福德日消,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护。
当断世间五种辛菜,应该首先除其助因,这个助因是什么呢?就断世间所有的这五种辛菜。
五种辛菜,前边已经讲过了,就是葱、蒜、韭菜、薤(圆葱)、兴渠(中国没有)。
这五辛,就是助著造业的一个因,所以要先把它除去。
是五种辛,熟食发淫,生吃增恚「是五种辛,熟食发淫」:葱、韭、薤、蒜和兴渠这五种的辛菜,如果你把它煮熟了吃,它就增加你的淫欲心,耗费掉你的精气神。肉类也是,为什么修道的人不吃肉类?也就因为肉类增加人的淫欲心,损伤肾气。
这五种辛的东西,也是增加人的欲念;它不是增加正当的欲念,就增加这种淫欲的邪念头。
这个「恚」,你可也不要误解了它,这是「瞋恚」的「恚」,不是「智慧」的「慧」。一样的音,「哦!是不是增加智慧呀?」不是的!增加你的愚痴。怎么叫增加你的愚痴呢?真的!增加你的脾气,就是增加你的愚痴。

这个吃五辛的人
「菩萨,天仙,十方善神不来守护」:他因为吃五辛的关系,所以这所有一切的菩萨,所有一切的天仙,和十方这一切护法的善神都不来守护他。为什么呢?太臭了嘛!护法善神都欢喜干净的,因为嫌乎他这个气味太臭了,所以就不来守护。
为什么要护法善神守护你呢?就因为有正,则没有邪;没有正,也就有邪了。正,就是护法善神,就是守护修道人的。现在天仙,菩萨,十方护法善神不来守护个修道的人了,你说怎么样了?
「大力魔王得其方便」:这大力魔王他就得便了,他就乘虚而入。怎么样呢?他一看,这个地方没有人接近这个修道的人,哦!好了!他来了;他来,就把你搞得成他的眷属。大力,就有大势力;这个魔王很有势力;你说他这个力量有多大?
「现作佛身来说为法」:他变作一尊佛来给你说法。所以我教你,将来你要是得了佛眼,有的时候会看见佛来了,菩萨来了,或者天仙来了,或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、鬼神,都有光的,他这个光是清凉的,照到你身上,你觉得非常地自在,觉得再没有那么舒服了;要是魔呢?他光里头有一股热力。不过这个分析,要很有智慧才能分析得出来,才能判断魔和佛的这种光;你若没有智慧,你也不觉得他那个热力是热——当然不像火那么热了,但是它里边有一种热的力量。
「非毁禁戒」:这个大力魔王说什么法呢?你怎么能知道他是魔?怎么能知道他是佛呢?他们所说的法不同,它就专门破坏禁戒,专门不叫你守戒的。
毁,是譭谤;非,就说:「不要持戒!持戒都是小乘人持的嘛!大乘人,杀即无杀,盗即无盗,淫即无淫:这没有关系的。你杀也是没有犯戒,盗也没有犯戒,淫也没有犯戒:根本就没有这些个东西!你不要拘止那个小节,不要这么守这个细行,你犯也没关系!」他这样讲。
常与鬼住,福德日销「诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻」:你能讲十二部经,你斋戒不清净,那些个没有东西吃的饿鬼,因為讲经的这个人吃完了五辛,这鬼就来到你的嘴边,吸食你的气。因为你吃完了,嘴唇都有这股五辛的气味;它欢喜这股气味,也想吃这种的气味,就来和你这吃五辛的人吸气。
佛讲了,这鬼神是触食,所以你这儿有一股气味,它就到那儿猛触猛触的;左触、右触,你看不见它,但是它是要这样子来做的。你看!你吃五辛的东西,吃肉类,那鬼天天天天接近你。

「常与鬼住,福德日销,长无利益」:这样子斋戒不清净,吃五辛的人,常常地和鬼住在一起,自己还不知道,还看不见;他的福德一天比一天就消没有了,什么利益也没有。
十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离「如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经」:像这个世界吃五辛或者饮酒食肉的这种人,纵然他能宣说十二部经,「十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离」:这十方的天仙嫌乎这种的人不洁净,统统都远离这个人。
天仙看我们人间的人,本来就是臭秽不堪;为什么臭秽不堪?就因为吃五辛、酒、肉之类的,这身上就是有一股臭气,非常不洁净。
西方的人,自己或者有的人会觉得,有的人不会觉得。西方的人因为多数欢喜吃牛肉,欢喜吃洋葱;吃这些个东西,身上总有一股好像很羶的气味。在中国人里边,有的时候也有,这叫一股狐臭;由两个胳肢窝底下生出那一股臭气,喔!离著四、五尺远,就可以闻得清清楚楚的。
但是在中国人里边,这是很少的,十个人里头,都不一定有一个;在西方人--这是我自己发觉到的,差不离人人都有,就因为牛肉吃得太多了、羊肉也吃得太多了、葱也吃太多了!所以养成有这种的气味。
「修菩提者,永断五辛」:修行菩提道的人,一定要不吃这葱、韭、薤、蒜和兴渠。你若吃这些个东西,就会跑到魔王那里边去;不吃这些个东西,你就会到佛的眷属里边来。「是则名为第一增进修行渐次」:这是对修道的第一种增进的修行渐次。
修行要除助因,什么是魔王的助因呢?就是这五辛。你不要把它看得简单了!你因为有五辛,就变成混浊了,你就不清净了;不清净,就和魔王眷属相合了。魔王的眷属,就是不清净的;它是越不清净,它越欢喜。
受魔福尽,堕无间狱吃五辛的这一种人,因为天仙护法、菩萨善神都不保护他,所以大力的魔王就得了方便了,就变现一个佛的身体来给他说魔的法,赞叹淫欲,赞叹瞋恚,赞叹愚痴。于是乎,这种的人受魔王的迷惑,就没有正知正见,没有真正的智慧了;他有什么呢?就有了邪知邪见。
魔王说淫欲好,他也信了:「这佛告诉我的嘛!佛告诉我说淫欲是没有关系,不要紧的!」本来是魔王给他说的法,他说是佛说的;这就叫「认贼做子,认魔王作佛」了。

「命终自为魔王眷属」:命终,就死了。所以等他寿命尽了,在这世间上福享尽了,就乖乖地跑到魔王那边去,做魔王的眷属了。為什麼做魔王眷属?因為他在生就相信魔王所说的法,就是存一种邪知邪见。
「受魔福尽,堕无间狱」:魔王也有他的福报,等他受魔王的福报尽了,没有了,就要堕落到无间地狱里头去。所以因为他邪知邪见,做完了魔王眷属,魔福享尽了,又该堕落那个无间地狱里头去。什么时候出来?那没有人知道了! https://t.cn/R2d4JJ8

一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住。福德日消,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护。
当断世间五种辛菜,应该首先除其助因,这个助因是什么呢?就断世间所有的这五种辛菜。
五种辛菜,前边已经讲过了,就是葱、蒜、韭菜、薤(圆葱)、兴渠(中国没有)。
这五辛,就是助著造业的一个因,所以要先把它除去。
是五种辛,熟食发淫,生吃增恚「是五种辛,熟食发淫」:葱、韭、薤、蒜和兴渠这五种的辛菜,如果你把它煮熟了吃,它就增加你的淫欲心,耗费掉你的精气神。肉类也是,为什么修道的人不吃肉类?也就因为肉类增加人的淫欲心,损伤肾气。
这五种辛的东西,也是增加人的欲念;它不是增加正当的欲念,就增加这种淫欲的邪念头。
这个「恚」,你可也不要误解了它,这是「瞋恚」的「恚」,不是「智慧」的「慧」。一样的音,「哦!是不是增加智慧呀?」不是的!增加你的愚痴。怎么叫增加你的愚痴呢?真的!增加你的脾气,就是增加你的愚痴。

这个吃五辛的人
「菩萨,天仙,十方善神不来守护」:他因为吃五辛的关系,所以这所有一切的菩萨,所有一切的天仙,和十方这一切护法的善神都不来守护他。为什么呢?太臭了嘛!护法善神都欢喜干净的,因为嫌乎他这个气味太臭了,所以就不来守护。
为什么要护法善神守护你呢?就因为有正,则没有邪;没有正,也就有邪了。正,就是护法善神,就是守护修道人的。现在天仙,菩萨,十方护法善神不来守护个修道的人了,你说怎么样了?
「大力魔王得其方便」:这大力魔王他就得便了,他就乘虚而入。怎么样呢?他一看,这个地方没有人接近这个修道的人,哦!好了!他来了;他来,就把你搞得成他的眷属。大力,就有大势力;这个魔王很有势力;你说他这个力量有多大?
「现作佛身来说为法」:他变作一尊佛来给你说法。所以我教你,将来你要是得了佛眼,有的时候会看见佛来了,菩萨来了,或者天仙来了,或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、鬼神,都有光的,他这个光是清凉的,照到你身上,你觉得非常地自在,觉得再没有那么舒服了;要是魔呢?他光里头有一股热力。不过这个分析,要很有智慧才能分析得出来,才能判断魔和佛的这种光;你若没有智慧,你也不觉得他那个热力是热——当然不像火那么热了,但是它里边有一种热的力量。
「非毁禁戒」:这个大力魔王说什么法呢?你怎么能知道他是魔?怎么能知道他是佛呢?他们所说的法不同,它就专门破坏禁戒,专门不叫你守戒的。
毁,是譭谤;非,就说:「不要持戒!持戒都是小乘人持的嘛!大乘人,杀即无杀,盗即无盗,淫即无淫:这没有关系的。你杀也是没有犯戒,盗也没有犯戒,淫也没有犯戒:根本就没有这些个东西!你不要拘止那个小节,不要这么守这个细行,你犯也没关系!」他这样讲。
常与鬼住,福德日销「诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻」:你能讲十二部经,你斋戒不清净,那些个没有东西吃的饿鬼,因為讲经的这个人吃完了五辛,这鬼就来到你的嘴边,吸食你的气。因为你吃完了,嘴唇都有这股五辛的气味;它欢喜这股气味,也想吃这种的气味,就来和你这吃五辛的人吸气。
佛讲了,这鬼神是触食,所以你这儿有一股气味,它就到那儿猛触猛触的;左触、右触,你看不见它,但是它是要这样子来做的。你看!你吃五辛的东西,吃肉类,那鬼天天天天接近你。

「常与鬼住,福德日销,长无利益」:这样子斋戒不清净,吃五辛的人,常常地和鬼住在一起,自己还不知道,还看不见;他的福德一天比一天就消没有了,什么利益也没有。
十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离「如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经」:像这个世界吃五辛或者饮酒食肉的这种人,纵然他能宣说十二部经,「十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离」:这十方的天仙嫌乎这种的人不洁净,统统都远离这个人。
天仙看我们人间的人,本来就是臭秽不堪;为什么臭秽不堪?就因为吃五辛、酒、肉之类的,这身上就是有一股臭气,非常不洁净。
西方的人,自己或者有的人会觉得,有的人不会觉得。西方的人因为多数欢喜吃牛肉,欢喜吃洋葱;吃这些个东西,身上总有一股好像很羶的气味。在中国人里边,有的时候也有,这叫一股狐臭;由两个胳肢窝底下生出那一股臭气,喔!离著四、五尺远,就可以闻得清清楚楚的。
但是在中国人里边,这是很少的,十个人里头,都不一定有一个;在西方人--这是我自己发觉到的,差不离人人都有,就因为牛肉吃得太多了、羊肉也吃得太多了、葱也吃太多了!所以养成有这种的气味。
「修菩提者,永断五辛」:修行菩提道的人,一定要不吃这葱、韭、薤、蒜和兴渠。你若吃这些个东西,就会跑到魔王那里边去;不吃这些个东西,你就会到佛的眷属里边来。「是则名为第一增进修行渐次」:这是对修道的第一种增进的修行渐次。
修行要除助因,什么是魔王的助因呢?就是这五辛。你不要把它看得简单了!你因为有五辛,就变成混浊了,你就不清净了;不清净,就和魔王眷属相合了。魔王的眷属,就是不清净的;它是越不清净,它越欢喜。
受魔福尽,堕无间狱吃五辛的这一种人,因为天仙护法、菩萨善神都不保护他,所以大力的魔王就得了方便了,就变现一个佛的身体来给他说魔的法,赞叹淫欲,赞叹瞋恚,赞叹愚痴。于是乎,这种的人受魔王的迷惑,就没有正知正见,没有真正的智慧了;他有什么呢?就有了邪知邪见。
魔王说淫欲好,他也信了:「这佛告诉我的嘛!佛告诉我说淫欲是没有关系,不要紧的!」本来是魔王给他说的法,他说是佛说的;这就叫「认贼做子,认魔王作佛」了。

「命终自为魔王眷属」:命终,就死了。所以等他寿命尽了,在这世间上福享尽了,就乖乖地跑到魔王那边去,做魔王的眷属了。為什麼做魔王眷属?因為他在生就相信魔王所说的法,就是存一种邪知邪见。
「受魔福尽,堕无间狱」:魔王也有他的福报,等他受魔王的福报尽了,没有了,就要堕落到无间地狱里头去。所以因为他邪知邪见,做完了魔王眷属,魔福享尽了,又该堕落那个无间地狱里头去。什么时候出来?那没有人知道了! https://t.cn/R2d4JJ8
音楽と人 2019年04月号)
(太懶,希望沒曲解意思的截記,如看到其他翻譯請忽略這裡Orz)(下)
【大倉忠義】
(說到最近參與關西Jr.的工作,讓他再一次認識到<心情>的重要。還有總會把以前的自己跟關西Jr.重疊。不要放棄。要相信能夠做到)
--是什麼讓你覺得「是我們的話能夠做到」?
「即使我們沒有人氣,也很感謝一直讓我們辦演唱會,看著眼前的fans讓我這麼覺得。想要不去背叛這些人們的心情。還有是跟團員的牽絆呢。很長時間感受同一份心情。想要"總有一天絕對要成功,跟這些團員一起歡笑"。所以要說是盡管被一個稍為大的海浪吞食也要爭扎加油嗎...嘛,雖然很辛苦(笑)」
「還有再重新覺得,band真好呀。作為其中一個團員,跟大家與周圍去表現一首曲子,十分之好。雖然每一個人也是不同的,但只要演奏,有瞬間會感覺到現在大家是在感受著相同的事。那非常有趣。其他的表現不太有這感覺」
「雖然『ここに』的時候被問到有restart的感覺,但不是因為變成6個人,而是總是這樣。無論什麼時候也是開始無論什麼時候也是努力的時候。沒有不是這樣的時候。倒是一年比一年變得累(笑)」
--哈哈哈哈哈。
「不努力跨越不行的障礙欄也變得更高。可是相對的份,能跨越過去時會很開心,也會覺得跨越不了的話那也有那的好,不是嗎。那時候正成為重新審視自己的契機,不是只有能跨越過去才是全部吧。而且即使停下來了,也會想要再挑戰。那是正因有過大家團結一致努力走過來的經驗。如果什麼都沒有的話,把肩上的重擔放下來會變得輕鬆吧,但感覺心情立即就會<想回到那不容易的時候呢>」
--"雖然很辛苦,不過那時候很棒呢"般?
「在想要去跨越什麼,在痛苦的時候,更微妙地有著一體感,雖然很辛苦但有著充實感呢。話說,不是流著汗滿身泥去幹的話不能定下心來(笑)即使周圍的人說行,自己也會覺得不行」
【安田章大】
--『ジャム』的訪問以來,這2年間是怎樣的期間?
「有著團員減少這大改變......我們邊想著會怎樣邊走過來呢。團員的負擔也很大吧,我自身也有身體的事,非常強烈感受到再start也不是容易的事,現在還在某處有著滿是形變般的感覺」
--還有殘留著的部份嗎?
「是的。只是在有什麼大爆發發生前,必定會有形變喲。故現在是儲蓄能力的期間也說不定。發生這樣的事,然後要說是5年後,10年後也,関ジャニ∞也不會輸哦,持續走來的精神般的東西(魂),將來說不定就能娓娓道來了」
(懶散請容許我繼續省略Orz)
--是要說更表現出血肉的部份嗎。
「嗯。想要努力去回應對於名為偶像這東西的結果,覺得把自身的脖子都勒緊了,IDOL雖然是偶像,但我覺得不是偶像,而是讓大家看見真正核心裡面的實像也好吧。人是會改變的。雖然我不知道那是退化還是成長(笑)」
--『crystal』也是展現了與関ジャニ∞至今的形象中不同的一面呢。
「是呢。可是大碟歌之類也有這樣電子音的歌喲。自己創作的歌中也有這樣的。不過讓大家覺得新鮮,是讓大家作為新的一頁去接受的單曲吧」
「隨著年齡增長,各自擅長的不擅長的,或找到自己想要做的東西。因為一起15年呀,是即使說謊也會發現的伙伴呀。團員各自的他們的風格,沒有謊言的,很人性的部份,自然地在電視或現場的表現時散發出來,"這個人很酷呀,看起來很開心呀"能讓人這樣覺得的話,團體的色彩也會變得更濃厚。那是我們今後巨大的武器吧」
「人生都會有死亡的時候。感覺現在對於要完結的事盡是去思考悲傷的時代,但那也是有著什麼新的開始」
--意思是雖然有一天完結會來臨,但不盡只是悲觀?
「對,雖然是我這樣覺得。由我們所創建的東西如果要迎來完結的話,在那之上如果有團體可以給予塗抹加上什麼就好了。那不是完結,而是接替然後再開始。可以永遠被傳承下去,作成傳統留下來就好了」
【錦戶亮】
--活著就是旅途中,會有這感覺嗎?
「對於我來說,來東京也是其中一個旅途呢。因為果然是喜歡大阪呀。要說是旅行,還是出外打工呢?(笑)真正的朋友也是大阪較多」
--歌詞中有一句<終わらない旅路と>你覺得那旅途是在怎樣的時候完結?
「...嗯,べつに、死亡之類的,不是那樣的時候吧。是目的地(行き先)迷失了的時候吧?不過我覺得目的地,有多少個都可以呀」
--最後,錦戶さん現在的夢想是什麼?
「夢想...嗯...可以跟朋友邊喝著酒(お酒呑む)邊喊著YEAH去歡笑的話,什麼都可以喲。還有,大大的房子,大大的庭園,大大的車子跟大大的狗兒,像是這樣的吧。有一天可以擁有這些就好了。乾杯,然後喝酒,即使職種不同,但知道對方是在努力的話,就會很開心呀。所以關於這點希望自己在當中也可以是拼命努力著的存在就好了。然後,關於工作的夢想...從以前就不太有呢。因為比起夢想,如果有我能做到的事,什麼都會去做,是這樣走過來」
--那現在自身是可以那樣喝著美酒的狀態嗎?
「嗯,自分自身ではべつに大丈夫ですけど。不過周圍是怎樣想就不知道(笑)
--(笑)我覺得自己可以這樣認為很重要呀。人生也還長,在這當中可以跟朋友開心暢飲就好了。
「嗯,是呢(笑)」
(太懶,希望沒曲解意思的截記,如看到其他翻譯請忽略這裡Orz)(下)
【大倉忠義】
(說到最近參與關西Jr.的工作,讓他再一次認識到<心情>的重要。還有總會把以前的自己跟關西Jr.重疊。不要放棄。要相信能夠做到)
--是什麼讓你覺得「是我們的話能夠做到」?
「即使我們沒有人氣,也很感謝一直讓我們辦演唱會,看著眼前的fans讓我這麼覺得。想要不去背叛這些人們的心情。還有是跟團員的牽絆呢。很長時間感受同一份心情。想要"總有一天絕對要成功,跟這些團員一起歡笑"。所以要說是盡管被一個稍為大的海浪吞食也要爭扎加油嗎...嘛,雖然很辛苦(笑)」
「還有再重新覺得,band真好呀。作為其中一個團員,跟大家與周圍去表現一首曲子,十分之好。雖然每一個人也是不同的,但只要演奏,有瞬間會感覺到現在大家是在感受著相同的事。那非常有趣。其他的表現不太有這感覺」
「雖然『ここに』的時候被問到有restart的感覺,但不是因為變成6個人,而是總是這樣。無論什麼時候也是開始無論什麼時候也是努力的時候。沒有不是這樣的時候。倒是一年比一年變得累(笑)」
--哈哈哈哈哈。
「不努力跨越不行的障礙欄也變得更高。可是相對的份,能跨越過去時會很開心,也會覺得跨越不了的話那也有那的好,不是嗎。那時候正成為重新審視自己的契機,不是只有能跨越過去才是全部吧。而且即使停下來了,也會想要再挑戰。那是正因有過大家團結一致努力走過來的經驗。如果什麼都沒有的話,把肩上的重擔放下來會變得輕鬆吧,但感覺心情立即就會<想回到那不容易的時候呢>」
--"雖然很辛苦,不過那時候很棒呢"般?
「在想要去跨越什麼,在痛苦的時候,更微妙地有著一體感,雖然很辛苦但有著充實感呢。話說,不是流著汗滿身泥去幹的話不能定下心來(笑)即使周圍的人說行,自己也會覺得不行」
【安田章大】
--『ジャム』的訪問以來,這2年間是怎樣的期間?
「有著團員減少這大改變......我們邊想著會怎樣邊走過來呢。團員的負擔也很大吧,我自身也有身體的事,非常強烈感受到再start也不是容易的事,現在還在某處有著滿是形變般的感覺」
--還有殘留著的部份嗎?
「是的。只是在有什麼大爆發發生前,必定會有形變喲。故現在是儲蓄能力的期間也說不定。發生這樣的事,然後要說是5年後,10年後也,関ジャニ∞也不會輸哦,持續走來的精神般的東西(魂),將來說不定就能娓娓道來了」
(懶散請容許我繼續省略Orz)
--是要說更表現出血肉的部份嗎。
「嗯。想要努力去回應對於名為偶像這東西的結果,覺得把自身的脖子都勒緊了,IDOL雖然是偶像,但我覺得不是偶像,而是讓大家看見真正核心裡面的實像也好吧。人是會改變的。雖然我不知道那是退化還是成長(笑)」
--『crystal』也是展現了與関ジャニ∞至今的形象中不同的一面呢。
「是呢。可是大碟歌之類也有這樣電子音的歌喲。自己創作的歌中也有這樣的。不過讓大家覺得新鮮,是讓大家作為新的一頁去接受的單曲吧」
「隨著年齡增長,各自擅長的不擅長的,或找到自己想要做的東西。因為一起15年呀,是即使說謊也會發現的伙伴呀。團員各自的他們的風格,沒有謊言的,很人性的部份,自然地在電視或現場的表現時散發出來,"這個人很酷呀,看起來很開心呀"能讓人這樣覺得的話,團體的色彩也會變得更濃厚。那是我們今後巨大的武器吧」
「人生都會有死亡的時候。感覺現在對於要完結的事盡是去思考悲傷的時代,但那也是有著什麼新的開始」
--意思是雖然有一天完結會來臨,但不盡只是悲觀?
「對,雖然是我這樣覺得。由我們所創建的東西如果要迎來完結的話,在那之上如果有團體可以給予塗抹加上什麼就好了。那不是完結,而是接替然後再開始。可以永遠被傳承下去,作成傳統留下來就好了」
【錦戶亮】
--活著就是旅途中,會有這感覺嗎?
「對於我來說,來東京也是其中一個旅途呢。因為果然是喜歡大阪呀。要說是旅行,還是出外打工呢?(笑)真正的朋友也是大阪較多」
--歌詞中有一句<終わらない旅路と>你覺得那旅途是在怎樣的時候完結?
「...嗯,べつに、死亡之類的,不是那樣的時候吧。是目的地(行き先)迷失了的時候吧?不過我覺得目的地,有多少個都可以呀」
--最後,錦戶さん現在的夢想是什麼?
「夢想...嗯...可以跟朋友邊喝著酒(お酒呑む)邊喊著YEAH去歡笑的話,什麼都可以喲。還有,大大的房子,大大的庭園,大大的車子跟大大的狗兒,像是這樣的吧。有一天可以擁有這些就好了。乾杯,然後喝酒,即使職種不同,但知道對方是在努力的話,就會很開心呀。所以關於這點希望自己在當中也可以是拼命努力著的存在就好了。然後,關於工作的夢想...從以前就不太有呢。因為比起夢想,如果有我能做到的事,什麼都會去做,是這樣走過來」
--那現在自身是可以那樣喝著美酒的狀態嗎?
「嗯,自分自身ではべつに大丈夫ですけど。不過周圍是怎樣想就不知道(笑)
--(笑)我覺得自己可以這樣認為很重要呀。人生也還長,在這當中可以跟朋友開心暢飲就好了。
「嗯,是呢(笑)」
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