#波特兰开拓者# 开拓者队后卫达米安·利拉德（艺名Dame Dolla）的个人第二张说唱专辑CONFIRMED将于当地时间10月6日（本周五）正式发售，届时包括Apple Music在内的各种渠道都将上架利拉德的新歌。新专辑名称“专注”取自利拉德玩音乐经常受到外界批评，提醒他需要专注于篮球事业。专辑中包括利拉德与Lil Wayne, 2 Chainz, BJ the Chicago Kid等著名说唱歌手合作的歌曲。

要将闻思修与利他相结合，二者都要精进
一一索达吉堪布

在所有的这些修法中，
对一个大乘行人来讲，
利益众生是最重要的。
因此，要将闻思修与利他相结合，
二者都要精进。

如果修行人与世隔绝地闻思修行，
固然有好的一面，可以专注求学，
但从另一方面来看，
这有点像东方的教育，
很容易因为欠缺实践而导致高知低能。
若能借鉴西方教育中的边学边做，
把闻思修与利他结合起来，
这样在短暂的人生中，
佛法既融入了自己的相续，
也融入了社会。

前些日子开“青年佛教研讨会”，
我邀请法师们参加，有些法师比较开放，
也参加了，但有些稍微有点排斥，
担心这个、担心那个，我想是没有必要的。
其实就真正的佛法而言，以它的包容性，
完全可以融入社会的各个层面，
但问题在于，
是修行人自己把自己束缚住了。
像我以前在山沟里闻思，跟社会隔离，
不愿意与人接触，但现在融入社会以后，
不但没有退失闻思和修行，
反而还增上了信心与悲心。

所以，在闻思修的同时，
哪怕能为一个众生种下一个善根，
也值得精进。

有些人说：
“要帮的人、要做的事太多了，
哪有那么多精力？我还是好好修吧，
修行才是真的。”
如果是上等修行人，
那我也非常佩服、赞叹，
但对一般的修行人来讲，
听到可怜的声音也置若罔闻，
那便失去了很多行善的机会。

《读者》里有一则故事很打动我，
故事说：退潮的时候，
岸边的小坑里困了好多小鱼，
太阳一出来，水被蒸干以后小鱼就死了。
这时沙滩上来了一个小男孩，
他捡起小鱼，一条一条扔到海里。
有人笑他说：
“到处都是小鱼，你捡得完吗？
再说，你救与不救，有谁在乎呢？”
小孩并不理他，继续捡、继续扔，
每扔一条他都说：
“这条小鱼在乎，这条小鱼在乎……”

我也有这种感觉。
就像这个小孩，我知道自己能力有限，
不可能帮助所有的人，
但如果一年能帮到十个，
那这十个人肯定会在乎的。
我并不图什么回报，但对受助者来讲，
也许点滴的帮助，就有改变命运的机会。

大家想一想，
如果我们只顾自己闻思修行，
那外面那些可怜人怎么办呢？
研讨会上有一个大学生说：
“即使不能救护所有无助的人，
但将资源整合以后，
一定能利益到他们中的一部分人。”
我非常赞同这个观点。
一个大学生都有如是见解的话，
那学大乘佛法的人，
怎么能不精进利他呢？

其实，利他就是修行。
让修行跟生活相结合是有必要的，
否则，即使你脱离红尘一直修行，
临终时也不知道是否有把握。
就个人而言，
我现在做的也算是利益众生，
但是否能因此让世间变得美好呢？
我没有把握。
如果业力现前疾病缠身时，
是否能依靠修行遣除病痛呢？
我也没有把握。
所以，多方面行持善法是有必要的。

尤其是，这一精进度，
本身是行菩提心的学处，
要行持精进度，
就不仅要自己精进修学，
同时也应该精进利他。当然，
在利他的过程中是会遇到些困难，
比如种种误解或说法，
但这些都是很小的事情，
我想大家应该能面对。

——恭录于索达吉堪布《前行广释》 https://t.cn/R2d4ueX

穆里尼奥：“那年，我们在喀山踢欧冠，包括埃托奥和米利托在内的队内所有中锋全都受伤无法上场，我不得不启用巴洛特利。他在上半场第42分钟吃到1张黄牌，中场休息时的15分钟里，我花了14分钟告诉他‘专注皮球、不要碰对方球员。如果你丢了球，不必做出反应；如果对手扇动你也不要理会他们；如果对裁判判罚不满，也不必表达出来。’然而，他在第46分钟被罚下了...”