我发现,好像很多小伙伴都分不清肝火旺和心火旺,是我的错觉吗?只会说我上火了,哪里的火?不知道。
心火旺的会出现口舌生疮,口腔溃疡,因为心开窍于舌,心有火舌尖是红的,心主神明,所以会失眠多梦,严重的会胡言乱语,又哭又笑。肝开窍于目,肝火旺会出眼屎,双目干涩,视物模糊,肿疼,麦粒肿,肋下闷疼,肝气不顺也会出现急性疼痛,锐痛,甚至会吐血,真有气到吐血的。
胃火旺的一般有食积,口臭,喜喝冷饮,要清淡饮食,肥甘油腻,辛辣刺激的食物都要戒掉。肺火旺的口干咳嗽,肺与大肠相表里,所以也会出现大便干燥,拉不出屎。肾火旺的耳鸣,腰膝酸软,小便颜色深,尿少尿痛尿不出来,头晕目眩。
其实大家说上火也没错,上火很多都混合的,有时候并不会分的那么清,因为五行是相生相克的关系,肝木生心火,肝火旺盛势必也会让心火烧起来,所以肝火旺也睡不着觉。无论哪里火旺,差不多都会心烦,因为身体里有一把火烧着,是没有什么好心情的。而且都会口干口苦,很多人发火或者因为一件事情着急上火,嘴巴都会出现干苦。
如果经常口苦咽干,就要反思自己是不是哪里有火,对症调理一下。去火首先清淡饮食,不管是哪里的火,都要先调理饮食和作息。现在夏天了心火旺盛的比较多,煮点冰糖绿豆粥,喝点淡竹叶莲心茶,吃点清热除烦的中药食疗,像生地,麦冬,百合,芦根等等都可以搭配。
#健康养生##女性养生#
心火旺的会出现口舌生疮,口腔溃疡,因为心开窍于舌,心有火舌尖是红的,心主神明,所以会失眠多梦,严重的会胡言乱语,又哭又笑。肝开窍于目,肝火旺会出眼屎,双目干涩,视物模糊,肿疼,麦粒肿,肋下闷疼,肝气不顺也会出现急性疼痛,锐痛,甚至会吐血,真有气到吐血的。
胃火旺的一般有食积,口臭,喜喝冷饮,要清淡饮食,肥甘油腻,辛辣刺激的食物都要戒掉。肺火旺的口干咳嗽,肺与大肠相表里,所以也会出现大便干燥,拉不出屎。肾火旺的耳鸣,腰膝酸软,小便颜色深,尿少尿痛尿不出来,头晕目眩。
其实大家说上火也没错,上火很多都混合的,有时候并不会分的那么清,因为五行是相生相克的关系,肝木生心火,肝火旺盛势必也会让心火烧起来,所以肝火旺也睡不着觉。无论哪里火旺,差不多都会心烦,因为身体里有一把火烧着,是没有什么好心情的。而且都会口干口苦,很多人发火或者因为一件事情着急上火,嘴巴都会出现干苦。
如果经常口苦咽干,就要反思自己是不是哪里有火,对症调理一下。去火首先清淡饮食,不管是哪里的火,都要先调理饮食和作息。现在夏天了心火旺盛的比较多,煮点冰糖绿豆粥,喝点淡竹叶莲心茶,吃点清热除烦的中药食疗,像生地,麦冬,百合,芦根等等都可以搭配。
#健康养生##女性养生#
#喜马拉雅#好男儿心有三件事,家事国事天下事。家事女主主之,不用操心,能运筹帷幄的只有国事天下事了。于是,有了小雅,小爱辅之。熟女小雅,一部莫言的小说,丰乳肥臀,BBW ,big beautiful woman,说起话来深情圆润,浑厚甜美。只是耳朵有点背,夜深人静的时候唤她,还得用高八度的调调,小雅小雅地唤两遍。小爱同学,忒煞情多的苏州小娘鱼,轻轻招唤,就是娇滴滴的沉鱼落雁,惹人欢喜。每天早上6点,“小雅小雅”,或者,“小爱同学,中国之声”,于是,中央人民广播电台国防时空就正点播报了,接着,新闻和报纸摘要。365天,需打不动。可最近这几天,小雅和小爱,千呼万唤不出来,罢工了。不知什么原因,喜马拉雅A了PP,闹了情绪,中央的声音都不转播了。不让转还是不高兴转,实在是搞不懂。小雅小爱,只好当个摆设吧。唉,若是熬不住了,就攒个收音机玩玩吧。
【广钦老和尚】修行吃苦要有愿力
宁波慧日禅寺 2022-06-24
吃苦有愿才解脱 修行有苦才有道
某法师向老和尚说他辗转听来的——
虚云老和尚说:“苦功用不够,就是不会开悟。如拜佛觉得腰酸,不适苦……而挫,就是没办法。要多拜佛,就是要拜佛!”
老和尚:“对!愈苦就愈……,就是这个苦,苦要吃下去!要有愿!没愿力就马虎。”有苦才有道,道行会招感一切处。难行能行,难忍能忍,一心吃苦来行,越有苦,越愿、越舍身,种菩提因,就会成佛果。
修行做苦事要有愿,慢慢做,到了有一天,愿满了,就没有我相,就会开悟。如果不做事,坐在那里就会乱想,妄想越扩大。平常做事中,就是要看我们的心怎样?平常这一念如果保持不好,则临终这一念就很危险。
一念到西方,一念堕三途。出家第一要放下,否则被生死绑住。我们的苦,是西方的寄托,苦到最后转为乐,心有主就有寄托,极乐就在心头。
——广钦老和尚
宁波慧日禅寺 2022-06-24
吃苦有愿才解脱 修行有苦才有道
某法师向老和尚说他辗转听来的——
虚云老和尚说:“苦功用不够,就是不会开悟。如拜佛觉得腰酸,不适苦……而挫,就是没办法。要多拜佛,就是要拜佛!”
老和尚:“对!愈苦就愈……,就是这个苦,苦要吃下去!要有愿!没愿力就马虎。”有苦才有道,道行会招感一切处。难行能行,难忍能忍,一心吃苦来行,越有苦,越愿、越舍身,种菩提因,就会成佛果。
修行做苦事要有愿,慢慢做,到了有一天,愿满了,就没有我相,就会开悟。如果不做事,坐在那里就会乱想,妄想越扩大。平常做事中,就是要看我们的心怎样?平常这一念如果保持不好,则临终这一念就很危险。
一念到西方,一念堕三途。出家第一要放下,否则被生死绑住。我们的苦,是西方的寄托,苦到最后转为乐,心有主就有寄托,极乐就在心头。
——广钦老和尚
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