活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！

百年之后，你睡你的，我睡我的，再美丽的语言也无法跟你沟通，因为我们要沉睡，睡很久，很久……

所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。

不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人 ，离开了，再也联系不上！

生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。

人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。

世界很大，人心很杂，谁的生活里没遇见过一两个小人？

红尘很深，人世浮华，哪能没有一点事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！

人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，没关系，他们都是外人；

生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了别人，而丟失自己的本性。

一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的嘴巴，不一样的说法；

一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。

再优秀，也得碰上伯乐；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。

你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！

自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；

半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。

用心数数，我们的生命，还有多少日子，够我们浪费够我们消遣，够我们作践，够我们感叹？

好好的活着，简简单单过好今后的每一天！

古籍《列子·周穆王》记载：
燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。

过晋国，同行者诳（kuáng）之，指城曰： “此燕国之城。”其人愀（qiǎo）然变容。

指社曰：“此若里之社。”乃喟（kuì）然而叹。

指舍曰： “此若先人之庐。”乃涓然而泣。

指垄曰： “此若先人之冢。”其人哭不自禁。

同行者哑然大笑，曰：“予昔绐（dài）若，此晋国耳！”其人大惭。

及至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐家，悲心更微。

有一个燕国人出生在燕地，生长在楚地，到老才回故国去。

路过晋国，同行的人骗他，指着城说：“这就是燕国的城。 ”他顿时脸色凄然。

同行的人又指着土地庙说： “这就是你们村里的土地庙。 ”他不禁叹息。

同行的人指着一幢房子说：“这是你先人的房屋。 ”他于是流泪啜泣。

同行的人指着一个坟基说： “这是你先人的坟墓。” 他再也无法抑制住自己的情绪，放声大哭起来。

同行的人哈哈大笑，说：“我刚才是骗你的，我们还没到燕国，这里是晋国！”那人感到羞惭万分。

当他回到了燕国，真正见了燕国的城郭社庙，见了先人的房舍坟基， 他的悲痛感情反而淡薄了。

点评：后人用“悲心更微”比喻引起人们感情强烈反应的事物，初次出现给人的刺激是至深的，若重复出现，感情反而会淡薄下来。

人在旅途，经历过一些困苦伤痛，见识过一些祸端灾难，人有时候会显得漠然，并不是没有一颗悲天悯人之心，只是一次次的‘’凄凄然”慢慢消磨了人的情感表达，而使人显得悲心更微。

结语：典故是先贤圣哲留给我们的精神财富和智慧结晶，是古人用简单而富有智慧的语言，讲出的深刻而又质朴的道理。它是语言的精华，浓缩的历史。典故体现了语言文化的博大精深，是华夏文明的一朵绚烂之花。

… 思考他們為何奮鬥，為何掙扎，為何覺得一切困難都是值得的，為何要在一個不受歡迎，連合法身份都沒有的地方謀生，即使未來渺茫，他們依然隱忍前行。從泰坦尼克上生還絕不是他們人生中經歷的最大磨難，人類史上最著名的船難，也只是他們人生旅途中的小坎坷而已。他們從未放棄過。1912年4月14日的那個夜晚，他們沒有放棄，在那之後艱難曲折的人生里，他們仍然不曾放棄。