#如何进行良好的情绪管理#
99%的人都不知道情绪管理是这样的！！！
最为重要的就是以下部分
语言表达，可以说用语言表达情绪是表达的终极形态。
也就是说作为人而言，不管怎么样，情绪最终还是要用语言表达，为什么？
因为只有用语言表达，你才能够真正的去了解自己。
当一个东西它处于感受的层面还不能语言化的时候，你只有感受
比如说你只知道你好受还是难受，但是你并不知道具体是怎样的好受，或者是怎样的难受，更不知道这种感受从何而来。
当你能够用语言表达你的感受的时候，你才更加清晰明白自己具体的感受到底是什么？我们主要是深入了解情绪跟语言的关系，以及它们如何相互作用。
那么，语言和情绪到底是什么关系？
首先当我们内在产生一些情绪感受的时候，我们会想理解自己发生了什么？于是我们就有语言化的动机，就是说我们会自己讲一个故事，然后让自己通过故事能够理解自己身上发生了什么？
我们产生的情绪感受，促使我们去语言化它，从而帮助我们理解自己的感受。如果你身上有很多无法理解的感受，生活在一堆非常混乱无序的情绪中，你可能会觉得非常的难受，因为你没有办法将这些内在的感受语言化，使得它们在你的意识层面变得可知，变得可以理解。
其实具象化就是为语言化做准备。
其实我们理解别人的情绪也是一样的。比如说一个人再哼小曲儿，我们就会说你今天怎么那么开心？其实我们是通过他的哼唱，他把他的情绪具体的具象化以后，我们才能够去理解它。然后我们用语言表达情绪的过程，往往是带有主观倾向的，同一个客观事实，可以引出不同的语言表达，并且这不同的表达会直接影响之后的实际的情绪走向。
在这里我举个例子来说明一下，比如说一个孩子受到了另一个孩子的欺负，然后他就在那里哭，那么它这个时候是在用身体自发的表达，然后他旁边的老师看到了，就上去说，你怎么了？
如果这个老师他换一个说法，他说你怎么这么生气？
并且这个孩子采纳认同了。那么他可能就会说，我现在是很生气，我要去揍他，他这个人太可气了，以前就一直在欺负我。
所以你看孩子的语言背后的情绪能量，还是和原来一样，但是由于情绪表达的侧重点不同，他后面的态度和行为也就随之而变。就好像我们用语言修了一个管道，或者说设计了一条让能量流动的路线，我们通过语言来把控这条线路的走向，可能走向康庄大道，也可能走向悬崖绝岭。
虽然语言和情绪这种相互作用普遍适用于所有人，但是不同的文化背景也会影响到语言和情绪之间的具体作用。
我们这种东方文化比较崇尚集体主义，就是说我们倾向顾全大局，对别人的需要比较敏感等等，那么这些基本上就构成了一种内敛的东方文化。而这种内敛的东方文化对我们的情绪表达有什么样的影响？
比如说游乐场里准备去玩一个什么勇敢者的游戏，但是孩子不敢玩，父母最容易说出的话，别害怕，这个很有意思的。父母在说别害怕的时候，就已经确立了，他们的孩子此刻的情绪是跟恐惧有关的。
但他们同时在前面又用了一个否定的词，就是这个别实际上就是一种对感受的否认和拒绝。当父母对孩子说别害怕的时候，这个孩子可能确实存在恐惧，但是父母要求孩子拒绝这种感受，实际上他们可以换一种表达
比如说你可以体会一下你现在的情绪，想一想为什么会有这种感受，然后你再决定要不要继续去做这个事情？这样一种新的表达方式就会造成不同的影响。如果这个孩子听到的是别害怕，那么实际上他就学会了否认和压抑，他以后就慢慢的不会那么容易的表达自己的感受，这就会影响到他之后应对情绪的方式。
他可能会找一个客观的理由去逃避不想做的事情，而不是直接表达自己的感受。比如他会说我自己肚子疼，所以我不能去玩，这就导致他的情绪表达变得非常的曲折。
而当父母采用第2种说法是，实际上就是我们所说的良性应对情绪，首先是去觉察自己的感受，不排斥自己的感受，然后表达他，然后我们再去做选择。
顺便说一句真正的勇敢，他并不是不恐惧，而是知道自己恐惧，但恐惧并不能阻挡他去做他要想做的事情，实际上感到恐惧却不自知的，要么是憨大胆，就是明明一件很危险的事情，他却不知道危险，要么是压抑、否认，否认了自己这种恐惧的感受，所以我们也要注意文化带来的影响，因为我们总是会生活在一些特定的文化背景中，所以难免就会受到它的影响。
但是我们要去反思这种影响会带来一些什么样的后果，并且可以在关于情绪表达的问题上，用语言表达的问题上，我们可以尝试去突破这种文化的限制。
关于情绪和语言的关系，还有一点比较重要的是词汇的影响。你会发现不管什么人，不管什么年龄，她平时说话都会有一个或者一些高频词，也就是我们平时所说的口头禅。
比如说有的人一碰到事儿就会说完了，这种口头禅本身就对你的情绪发挥了一个主导作用。
比如说你现在要赶高铁，然后被一些事情耽误了，出门晚了，你看出门玩了导致的赶高铁的时间的紧张，它是一个客观事实。你发现了客观事实，它只是一个外在的刺激。
如果这个时候你的主观反应就是马上说“完了”，这个时候你就在客观事实之外，额外的给自己增加了一个很大的情绪负荷。
经常说完了的人，我们一听就能感觉到他可能是一个比较悲观，比较容易焦虑的人，在这个时候你除了要面对本来就很紧急的时间，你还要应对心烦意乱的情绪，这可能导致你在匆忙之中就上错了车或者下错了站，因为这个时候你的心已经慌了。
反过来，如果你的心能够非常的安稳，并且相信我们只要静下心来想办法解决，就很有可能去扭转现状，那么你的态度就会完全的不一样，结果也会不一样。不但事情的结果不一样，整个过程你的情绪的感受当然也会随之不同。
当我们产生某个情绪的时候，他一定在三个方面有所显现。除了情绪本身之外，他还会通过我们的身体以及当时的念头来展现。
所以用语言表达情绪，就是指在这三个方面用语言去表达。
一、首先我们要说的是如何用语言表达情绪在身体上的投影或者说反应。
我举个例子，比如你说我现在感到非常的紧张，这当然已经是一句语言了，但是紧张这个东西在身体上是如何反应的呢？这个时候我们鼓励你去观察身体，可能你会发现你心跳加速，嘣嘣嘣的在跳。如果你觉得蹦跳还表达不是特别的精准的话，这个时候你可能就会冒出一个意向，比如说小鹿乱撞，你看小鹿乱撞就是一个意象，意向能够很好的把原来看不见、摸不着的情绪具象化。
通过这个方式，我们就可以层层深入去表达情绪在我们身体上的投影。再举个例子，比如你说我心里难受，这个时候要你去体会，到底难受在身体上是一个什么样的感觉？你可能就会说感觉很堵。
如果进一步的去了解，是一个怎样的堵呢？你可能就会说，欣赏好像压了一块大石头。要注意，心上压了一个大石头，这就是一个意向了。
我们还可以进一步细化语言，其实就是细化意向，比如说石头啊是多大的，什么颜色？什么质感？这样的慢慢的就可以精准的表达，情绪在身体上的投影，把原来的难受变成了堵，堵变成了一个压在心上的石头，并且明确了石头的形状，这样的话呢你就可以越来越清楚，情绪在身体上的感受。
其实我们表达身体上的感受的时候，已经对我们了解自身的情绪起到了一个根本性的稳定的作用。因为我们知道身体是情绪的大本营，接着我们还要表达地面的部分，我们说身体是根本，那么地面的部分我们的情绪感受。当我们无法描述情绪的时候，同样的可以将情绪意向化。
“意向”，可以是一个比较笼统的、抽象的标签、式的、描述情绪的词语，更加精准的定位到我们的实际的感受到的情绪中去。
因为我们情绪的种类是有限的，我们说七情是喜怒忧思悲恐惊，而我们的意向是无穷无尽的，也就是说我们的同一种情绪可以跟各种各样的事情关联，但如果我们只是空洞的表达情绪的种类的话，就没有办法很准确的去表达我们的情绪了。
二、除了情绪的种类，我们还要尝试去表达情绪的强度。
比如我们很多人都会说，高兴死了，吓死了，这样一类口头禅，是吧？其实死在表达一个强度一个极限，它是一种夸张，并没有达到你所说的强度。
比如说你第1次去听一场音乐会，音乐会带给你的感觉非常的震撼。让你感觉到很兴奋，然后你说我现在非常的兴奋，那么这个非常在你的人生体验中，他到底处于一个什么样的位置？
通过比较，可能你就会发现你现在是很兴奋，但是，不如第1次见到大海的时候那么的兴奋，这样你就可以把你的体验在你的经验中，精确的定位，这种定位有什么好处呢？实际上这也有助于你了解自己，如果你总是很夸张的描述你的体验，其实你并不能区分各种相似的感受在你身上的细微差别。实际上这个东西就使得你的情绪的表达模糊化了。
还有一点要注意的是，我们一般可以比较客观的用语言表达身体的感受，比如说我现在心跳加速了，手心出汗了，或者身上的哪里不舒服，但是，有时候我们在用语言表达情绪的时候，会觉得自己的这种情绪是不应当的。
比如说你在表达上台演讲之前的紧张的时候，你可能会觉得不好意思，因为自己对自己有一个评判，觉得我不应该产生这样的情绪，我紧张了，那就是不大气，或者说不勇敢。但是这种评判和尝试去处理情绪本身，他就会放大你的情绪，相当于给你又额外的增加了一个负担。
所以说越不想紧张的人他就越紧张。因为他老是对抗自己的紧张，抗拒即是认同，如实的用语言去描述和表达你的情绪，其实这本身就是一种最好的，可能也是最快的一种处理。
这里说的处理是指它更加容易纳入你的意识体系，也就是说你的意识能够去理解他，能够去看见他，从而就能够影响他，这是很关键的一个点。
三、我们还需要用语言去表达脑海中的一些念头、一些意向
这个时候我们同样应该不加处理，不加评判的把念头表达出来，这当然不是鼓励你不分对象不分场合的，直接表达你的念头。
比如说你非常痛恨你的老板，甚至闪过恨不得把办公室烧掉的念头，这个时候不是让你对着老板把这句话说出来，但是你自己要非常清晰的把这个念头对你自己表达出来。
什么意思？你可以对自己说，我现在脑中升起了一个想法，我想把办公室给烧了，本身就呈现了一个意向，也就是说已经把你的感受意向化，它是一个画面，但是你不需要对意向再评判了。比如说我怎么能是这么暴力的一个人？或者说烧了以后要坐牢。
其实这些都属于对意向的处理，这种处理对情绪的表达就是一种扭曲。
我们不需要这样，因为我们觉察念头或者表达这个念头本身并不是为了要实施这个念头，恰恰相反，把信息和能量流动了之后，其实我们就不需要这么去做了。因为很多冲动的行为会导致非常严重的后果，比如说冲动杀人的，他正是因为中间缺乏这样一个反馈，他并没有发现他升起了这个念头，然后这个念头很快的控制了他的身体。
所以我们说冲动是魔鬼，这个魔鬼他阻止我们去觉察念头，怂恿我们不假，思索着直接按照这个念头去行动，真正有伤害的是实施的行动，而念头本身不会有伤害。所以说所有的冲动行为都是因为缺乏这样一个自我认知而造成的。
其实我们对自己充分表达念头之后，其实就可以体会到什么呢？体会到意象所承载的信息，比如说想把房子烧掉，说明他有非常大的怒火，真正的是一个情绪是怒火，然后意象是烧掉房子。
其实更真实的去烧房子，它只是一个意向性的表达。所以说用语言描述念头本身，在帮助我们进一步的把这种情绪原话，以便于我们自身去理解我们的情绪。当你看到这些念头之后，你就会明白，原来你冒出的念头是在表达你的情绪，而你表达这种情绪的方式是通过这种念头里的行为。
所以当你完成了这一系列的表达之后，既能够让我们对自己当下的情绪感受有一个很好的认知、呈现和理解，又没有产生任何外显的有破坏性的行为。现在也许你已经发现我们刚刚说的所有的表达，都遵循一个共同的原则。当你无法直接表达感受的时候，你可以尝试将它意象化，或者具象化。
最后我要强调的是，我们可以通过身体表达感受情绪本身，以及念头，这样逐步深入了解自己的情绪，但是在真实的情境中，他们往往是一体的。
比如说当你产生了一个要烧房子的意向的时候，你会发现你的身体是有反应的，你会紧张，你的拳头可能会握紧，然后这个时候你可能产生新一轮的身体感受、情绪及念头。所以当你经过了多次的觉察和表达后，你的情绪就变得充分的意识化了。这种意识化的终极就是语言化。
长此以往，你就加快了自己的情绪流动，并且帮助你了解你为什么会产生这种情绪，已经了解了在这种情绪的驱动下，你一般会产生什么样的应对，也就了解了你的应对模式和策略。
99%的人都不知道情绪管理是这样的！！！
最为重要的就是以下部分
语言表达，可以说用语言表达情绪是表达的终极形态。
也就是说作为人而言，不管怎么样，情绪最终还是要用语言表达，为什么？
因为只有用语言表达，你才能够真正的去了解自己。
当一个东西它处于感受的层面还不能语言化的时候，你只有感受
比如说你只知道你好受还是难受，但是你并不知道具体是怎样的好受，或者是怎样的难受，更不知道这种感受从何而来。
当你能够用语言表达你的感受的时候，你才更加清晰明白自己具体的感受到底是什么？我们主要是深入了解情绪跟语言的关系，以及它们如何相互作用。
那么，语言和情绪到底是什么关系？
首先当我们内在产生一些情绪感受的时候，我们会想理解自己发生了什么？于是我们就有语言化的动机，就是说我们会自己讲一个故事，然后让自己通过故事能够理解自己身上发生了什么？
我们产生的情绪感受，促使我们去语言化它，从而帮助我们理解自己的感受。如果你身上有很多无法理解的感受，生活在一堆非常混乱无序的情绪中，你可能会觉得非常的难受，因为你没有办法将这些内在的感受语言化，使得它们在你的意识层面变得可知，变得可以理解。
其实具象化就是为语言化做准备。
其实我们理解别人的情绪也是一样的。比如说一个人再哼小曲儿，我们就会说你今天怎么那么开心？其实我们是通过他的哼唱，他把他的情绪具体的具象化以后，我们才能够去理解它。然后我们用语言表达情绪的过程，往往是带有主观倾向的，同一个客观事实，可以引出不同的语言表达，并且这不同的表达会直接影响之后的实际的情绪走向。
在这里我举个例子来说明一下，比如说一个孩子受到了另一个孩子的欺负，然后他就在那里哭，那么它这个时候是在用身体自发的表达，然后他旁边的老师看到了，就上去说，你怎么了？
如果这个老师他换一个说法，他说你怎么这么生气？
并且这个孩子采纳认同了。那么他可能就会说，我现在是很生气，我要去揍他，他这个人太可气了，以前就一直在欺负我。
所以你看孩子的语言背后的情绪能量，还是和原来一样，但是由于情绪表达的侧重点不同，他后面的态度和行为也就随之而变。就好像我们用语言修了一个管道，或者说设计了一条让能量流动的路线，我们通过语言来把控这条线路的走向，可能走向康庄大道，也可能走向悬崖绝岭。
虽然语言和情绪这种相互作用普遍适用于所有人，但是不同的文化背景也会影响到语言和情绪之间的具体作用。
我们这种东方文化比较崇尚集体主义，就是说我们倾向顾全大局，对别人的需要比较敏感等等，那么这些基本上就构成了一种内敛的东方文化。而这种内敛的东方文化对我们的情绪表达有什么样的影响？
比如说游乐场里准备去玩一个什么勇敢者的游戏，但是孩子不敢玩，父母最容易说出的话，别害怕，这个很有意思的。父母在说别害怕的时候，就已经确立了，他们的孩子此刻的情绪是跟恐惧有关的。
但他们同时在前面又用了一个否定的词，就是这个别实际上就是一种对感受的否认和拒绝。当父母对孩子说别害怕的时候，这个孩子可能确实存在恐惧，但是父母要求孩子拒绝这种感受，实际上他们可以换一种表达
比如说你可以体会一下你现在的情绪，想一想为什么会有这种感受，然后你再决定要不要继续去做这个事情？这样一种新的表达方式就会造成不同的影响。如果这个孩子听到的是别害怕，那么实际上他就学会了否认和压抑，他以后就慢慢的不会那么容易的表达自己的感受，这就会影响到他之后应对情绪的方式。
他可能会找一个客观的理由去逃避不想做的事情，而不是直接表达自己的感受。比如他会说我自己肚子疼，所以我不能去玩，这就导致他的情绪表达变得非常的曲折。
而当父母采用第2种说法是，实际上就是我们所说的良性应对情绪，首先是去觉察自己的感受，不排斥自己的感受，然后表达他，然后我们再去做选择。
顺便说一句真正的勇敢，他并不是不恐惧，而是知道自己恐惧，但恐惧并不能阻挡他去做他要想做的事情，实际上感到恐惧却不自知的，要么是憨大胆，就是明明一件很危险的事情，他却不知道危险，要么是压抑、否认，否认了自己这种恐惧的感受，所以我们也要注意文化带来的影响，因为我们总是会生活在一些特定的文化背景中，所以难免就会受到它的影响。
但是我们要去反思这种影响会带来一些什么样的后果，并且可以在关于情绪表达的问题上，用语言表达的问题上，我们可以尝试去突破这种文化的限制。
关于情绪和语言的关系，还有一点比较重要的是词汇的影响。你会发现不管什么人，不管什么年龄，她平时说话都会有一个或者一些高频词，也就是我们平时所说的口头禅。
比如说有的人一碰到事儿就会说完了，这种口头禅本身就对你的情绪发挥了一个主导作用。
比如说你现在要赶高铁，然后被一些事情耽误了，出门晚了，你看出门玩了导致的赶高铁的时间的紧张，它是一个客观事实。你发现了客观事实，它只是一个外在的刺激。
如果这个时候你的主观反应就是马上说“完了”，这个时候你就在客观事实之外，额外的给自己增加了一个很大的情绪负荷。
经常说完了的人，我们一听就能感觉到他可能是一个比较悲观，比较容易焦虑的人，在这个时候你除了要面对本来就很紧急的时间，你还要应对心烦意乱的情绪，这可能导致你在匆忙之中就上错了车或者下错了站，因为这个时候你的心已经慌了。
反过来，如果你的心能够非常的安稳，并且相信我们只要静下心来想办法解决，就很有可能去扭转现状，那么你的态度就会完全的不一样，结果也会不一样。不但事情的结果不一样，整个过程你的情绪的感受当然也会随之不同。
当我们产生某个情绪的时候，他一定在三个方面有所显现。除了情绪本身之外，他还会通过我们的身体以及当时的念头来展现。
所以用语言表达情绪，就是指在这三个方面用语言去表达。
一、首先我们要说的是如何用语言表达情绪在身体上的投影或者说反应。
我举个例子，比如你说我现在感到非常的紧张，这当然已经是一句语言了，但是紧张这个东西在身体上是如何反应的呢？这个时候我们鼓励你去观察身体，可能你会发现你心跳加速，嘣嘣嘣的在跳。如果你觉得蹦跳还表达不是特别的精准的话，这个时候你可能就会冒出一个意向，比如说小鹿乱撞，你看小鹿乱撞就是一个意象，意向能够很好的把原来看不见、摸不着的情绪具象化。
通过这个方式，我们就可以层层深入去表达情绪在我们身体上的投影。再举个例子，比如你说我心里难受，这个时候要你去体会，到底难受在身体上是一个什么样的感觉？你可能就会说感觉很堵。
如果进一步的去了解，是一个怎样的堵呢？你可能就会说，欣赏好像压了一块大石头。要注意，心上压了一个大石头，这就是一个意向了。
我们还可以进一步细化语言，其实就是细化意向，比如说石头啊是多大的，什么颜色？什么质感？这样的慢慢的就可以精准的表达，情绪在身体上的投影，把原来的难受变成了堵，堵变成了一个压在心上的石头，并且明确了石头的形状，这样的话呢你就可以越来越清楚，情绪在身体上的感受。
其实我们表达身体上的感受的时候，已经对我们了解自身的情绪起到了一个根本性的稳定的作用。因为我们知道身体是情绪的大本营，接着我们还要表达地面的部分，我们说身体是根本，那么地面的部分我们的情绪感受。当我们无法描述情绪的时候，同样的可以将情绪意向化。
“意向”，可以是一个比较笼统的、抽象的标签、式的、描述情绪的词语，更加精准的定位到我们的实际的感受到的情绪中去。
因为我们情绪的种类是有限的，我们说七情是喜怒忧思悲恐惊，而我们的意向是无穷无尽的，也就是说我们的同一种情绪可以跟各种各样的事情关联，但如果我们只是空洞的表达情绪的种类的话，就没有办法很准确的去表达我们的情绪了。
二、除了情绪的种类，我们还要尝试去表达情绪的强度。
比如我们很多人都会说，高兴死了，吓死了，这样一类口头禅，是吧？其实死在表达一个强度一个极限，它是一种夸张，并没有达到你所说的强度。
比如说你第1次去听一场音乐会，音乐会带给你的感觉非常的震撼。让你感觉到很兴奋，然后你说我现在非常的兴奋，那么这个非常在你的人生体验中，他到底处于一个什么样的位置？
通过比较，可能你就会发现你现在是很兴奋，但是，不如第1次见到大海的时候那么的兴奋，这样你就可以把你的体验在你的经验中，精确的定位，这种定位有什么好处呢？实际上这也有助于你了解自己，如果你总是很夸张的描述你的体验，其实你并不能区分各种相似的感受在你身上的细微差别。实际上这个东西就使得你的情绪的表达模糊化了。
还有一点要注意的是，我们一般可以比较客观的用语言表达身体的感受，比如说我现在心跳加速了，手心出汗了，或者身上的哪里不舒服，但是，有时候我们在用语言表达情绪的时候，会觉得自己的这种情绪是不应当的。
比如说你在表达上台演讲之前的紧张的时候，你可能会觉得不好意思，因为自己对自己有一个评判，觉得我不应该产生这样的情绪，我紧张了，那就是不大气，或者说不勇敢。但是这种评判和尝试去处理情绪本身，他就会放大你的情绪，相当于给你又额外的增加了一个负担。
所以说越不想紧张的人他就越紧张。因为他老是对抗自己的紧张，抗拒即是认同，如实的用语言去描述和表达你的情绪，其实这本身就是一种最好的，可能也是最快的一种处理。
这里说的处理是指它更加容易纳入你的意识体系，也就是说你的意识能够去理解他，能够去看见他，从而就能够影响他，这是很关键的一个点。
三、我们还需要用语言去表达脑海中的一些念头、一些意向
这个时候我们同样应该不加处理，不加评判的把念头表达出来，这当然不是鼓励你不分对象不分场合的，直接表达你的念头。
比如说你非常痛恨你的老板，甚至闪过恨不得把办公室烧掉的念头，这个时候不是让你对着老板把这句话说出来，但是你自己要非常清晰的把这个念头对你自己表达出来。
什么意思？你可以对自己说，我现在脑中升起了一个想法，我想把办公室给烧了，本身就呈现了一个意向，也就是说已经把你的感受意向化，它是一个画面，但是你不需要对意向再评判了。比如说我怎么能是这么暴力的一个人？或者说烧了以后要坐牢。
其实这些都属于对意向的处理，这种处理对情绪的表达就是一种扭曲。
我们不需要这样，因为我们觉察念头或者表达这个念头本身并不是为了要实施这个念头，恰恰相反，把信息和能量流动了之后，其实我们就不需要这么去做了。因为很多冲动的行为会导致非常严重的后果，比如说冲动杀人的，他正是因为中间缺乏这样一个反馈，他并没有发现他升起了这个念头，然后这个念头很快的控制了他的身体。
所以我们说冲动是魔鬼，这个魔鬼他阻止我们去觉察念头，怂恿我们不假，思索着直接按照这个念头去行动，真正有伤害的是实施的行动，而念头本身不会有伤害。所以说所有的冲动行为都是因为缺乏这样一个自我认知而造成的。
其实我们对自己充分表达念头之后，其实就可以体会到什么呢？体会到意象所承载的信息，比如说想把房子烧掉，说明他有非常大的怒火，真正的是一个情绪是怒火，然后意象是烧掉房子。
其实更真实的去烧房子，它只是一个意向性的表达。所以说用语言描述念头本身，在帮助我们进一步的把这种情绪原话，以便于我们自身去理解我们的情绪。当你看到这些念头之后，你就会明白，原来你冒出的念头是在表达你的情绪，而你表达这种情绪的方式是通过这种念头里的行为。
所以当你完成了这一系列的表达之后，既能够让我们对自己当下的情绪感受有一个很好的认知、呈现和理解，又没有产生任何外显的有破坏性的行为。现在也许你已经发现我们刚刚说的所有的表达，都遵循一个共同的原则。当你无法直接表达感受的时候，你可以尝试将它意象化，或者具象化。
最后我要强调的是，我们可以通过身体表达感受情绪本身，以及念头，这样逐步深入了解自己的情绪，但是在真实的情境中，他们往往是一体的。
比如说当你产生了一个要烧房子的意向的时候，你会发现你的身体是有反应的，你会紧张，你的拳头可能会握紧，然后这个时候你可能产生新一轮的身体感受、情绪及念头。所以当你经过了多次的觉察和表达后，你的情绪就变得充分的意识化了。这种意识化的终极就是语言化。
长此以往，你就加快了自己的情绪流动，并且帮助你了解你为什么会产生这种情绪，已经了解了在这种情绪的驱动下，你一般会产生什么样的应对，也就了解了你的应对模式和策略。
齐郁作为一名师兄是非常合格的，沈泱泱闯祸他担责，有好处都紧着沈泱泱，可怜他一片痴心，沈泱泱看不透。
话本子上说“欲擒故纵”，想要捕获芳心还得多下功夫。
“等我看完这本‘追妻手册’师妹还不手到擒来。”
“齐郁啊，话本子还是少看为好，春光正好当惜取眼前人。”
唐药师谆谆劝诫，现在的年轻人脸皮太薄，不愿意捅破这层窗户纸，他这个过来人，是真不希望两个小辈渐行渐远，渐无言呐。
哼，师傅还想让我先开口，我偏不。
等我把这册《追妻手册》吃透，量师妹肯定翻不出我这五指山。
唐药师意味深长的看了齐郁一眼，希望这个傻徒弟将来不要后悔才好。
“师兄去抓去鱼不。”
师妹好不容易邀请我，我心里当然是愿意的，可是书上说男子要矜持，如果我一下子就答应岂不会显得很轻佻。
“不去，我要温书。”
沈泱泱晃了晃手里的钱包：“那我请你去看皮影戏可好，最近刚好演到白娘娘水漫金山救许仙。”
“师妹，咱们是修道之人，不可贪图安逸享乐，你要控制你自己。”
沈泱泱顿时兴致全无：“哦。”
矫情，本姑娘好心好意邀他出去玩，他还摆架子，本姑娘又不是非他不可。
齐郁见沈泱泱脸上表情变换飞快，似乎在思考什么，心中大喜。
话本子诚不欺我也，师妹果然不开心了，待会肯定会再来邀请我的，到时候我再假装拒绝，然后再顺水推舟答应她，陪她去看皮影戏。
沈泱泱盯着齐郁看了大半晌，突然生出一种无力感，这个与她青梅竹马的师兄似乎变化不小，让她心生距离感。
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绘师：果果---盆栽的栀子花
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齐郁在心中暗自倒数，三、二、一，哎？
她怎么走了，我还没答应她的邀请，她怎么能走？
不好，得再找些话本子来看，这本书上没写“欲擒故纵”之后应当怎么办。
齐郁将手里的闲钱都换成话本子，终日躲在房里看书，无论唐药师怎么开导他，他依然固执己见。
沈泱泱后来也找过齐郁几次，想请他和她一起上山采药，齐郁寻来的话本子才看到一半，不肯丢下书，再一次拒绝沈泱泱。
从那以后沈泱泱便不再找齐郁。
山下的皮影戏已经落幕，镇上涌入许多形形色色的人，冬季将近山中的猎户和修道者纷纷下山与过往的商客交换物资。
沈泱泱跟着师兄弟们一起下山，准备把自己挖到了山货换成钱，然后去购买修行所需的药材。
这年头，即使是修行之人也是万万不可短少银钱的。
“兄台，你收山货吗？”
“收，不过我不付钱的啊，我以物易物。有什么看得上眼的自己挑。”
陆纪初把一张毯子铺在地上，然后把包袱里的药材放在毯子上，有灵芝，人参，贝壳之类的，还有几株云灵草和一只钧窑天青釉云纹梅瓶。
沈泱泱指着摊位上的簪子问道：“这是何物？”
“这是镶宝石蝴蝶形金步摇。”
“这又是何物？”
“这是缠枝牡丹金发梳。”
沈泱泱将带来的山货悉数倒在陆纪初的摊位前：“我这些东西换你两只人参，一个瓶子和一只步摇，换不换？”
沈泱泱带来的山货中有百年以上的黄精和青碧石，这两样东西可不常见，陆纪初与她结个善缘：“换的，除方才姑娘选中的两件物件之外，这只金发梳也送给姑娘。”
沈泱泱大喜，这可是除齐郁师兄外第一个送她礼物的人。
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绘师：九霄爱涂鸦
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画师：青尘
“姑娘喜欢就好，以后有山货还找我换，我给你公道价。”
“嗯。”沈泱泱拿着换好的东西美滋滋的离开。
回去的路上唐药师见沈泱泱怀里抱着个瓶子不撒手，问她是什么年代的，沈泱泱答不上，也辨不出好坏于是将瓶子递给唐药师看。
“泱泱这个瓶子可有些年头，你从何处得来。”
“就在集市拿黄精和青碧石换的。”
唐药师抱着瓶子两眼放光：“这可是好东西，钧窑天青釉云纹梅瓶，这可不多见。”
唐药师目光灼灼，沈泱泱大手一挥：“师傅喜欢就送给师傅吧。”
“好徒弟有孝心，你放心师傅不白拿你的东西，这柄霜花剑你很喜欢对吧，师傅将它送给你，明日特许你进苍云山采药。”
“谢师傅。”
这次下山换东西，沈泱泱可谓是满载而归，首饰和兵器她都很喜欢。
明日一定要多采摘药材好去集市换物资。
苍云山灵气充沛无数奇珍异宝生长于此，每年都有许多人进山采药，这些人中有凡人也有修道者。
沈泱泱提着霜花剑在林中寻觅药材，只听得有人呼喊救命。
“师兄你们听见有人喊救命吗？”
其中一名师兄道：“估计是那些凡人采蚌被蚌夹了，不碍什么稀罕事。”
其他师兄弟们顾着采药不肯去救人，沈泱泱好奇于是寻着声音找到一处小溪边，只见一男子龇牙咧嘴的坐在大石上，他的脚上挂着一只半人高的大蚌。
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绘师：'南宫阁
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沈泱泱努力憋着笑，的确不是什么稀罕事，只是太好笑，哈哈哈。
陆纪初黑着脸：“你这人，见我受难不救我，还笑我，亏得我当初送你梳子。”
沈泱泱听他这么一说，认出他是当时与她交换物资的人，也是多亏这位兄台，她才能得到这柄霜花剑。
“不要动，我来救你。”
沈泱泱提剑挽花，大蚌被剑气切开，陆纪初的脚终于恢复知觉。
“你怎会来这儿？”沈泱泱和他闲聊。
“我来采蚌，不小心被夹了。”陆纪初活动一下腿脚，然后跳入小溪中将方才的大蚌掰开，再回到岸边时手中捧着一枚海碗大小的珍珠。
“姑娘救我性命，这珍珠献给姑娘。”
沈泱泱双颊泛红，这人怎么这样，前些天送梳子给她，这次又送珍珠给她。
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陆纪初见沈泱泱不接，以为她嫌弃礼物太轻，毕竟修行之人眼界开阔，于是咬咬牙做了个艰难的决定。
“这是我母亲的遗物，双鲤玉佩，原本是留着给我娶妻的，你救了我的命，又不肯收我的珍珠，便将这玉佩送你。”
陆纪初见强行将玉佩放在沈泱泱手心，然后拉开与她的距离，小声道：“我也有灵根，从前也是修行之人，只是我嫌弃修行艰苦不曾上心，若姑娘愿意嫁于我，我定当潜心修炼。”
沈泱泱握着手里的玉佩，只觉得神魂皆醉，这个陆纪初可比齐郁师兄好太多，不仅说话好听，还把传家宝都送给她。
“既如此，你陪我一起回师门吧。”
陆纪初点头道：“好。”
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“沈姑娘于我有救命之恩，我自当以身相许。”陆纪初的语气斩钉截铁。
陆纪初牵着沈泱泱的手，两人一副情比金坚的模样。
齐郁闻信赶来时正看见他们二人并肩而立，郎才女貌好不登对，虽然那男子气息微弱，但也能隐约察觉到他是修行之人。
齐郁手中的拳头握得嘎吱作响，心里堵着一口气，眼眶有些泛红，都是给气的。
他暗暗告诉自己，师傅还没答应这门亲事，这事还有转圜的余地。
唐药师端坐高堂，身后摆着陆纪初送的几只瓶子，都说吃人的嘴短，拿人的手短，唐药师此时已经有些偏袒陆纪初。
“师傅，师妹年纪小不懂事，婚姻大事还得您做主。”
沈泱泱反驳道：“师傅我已及笄早就不是小孩子，我与纪郎情投意合，还望师傅成全。”
陆纪初向齐郁行礼：“师兄无须担心，以后我会照顾泱泱的。”
齐郁闻言只觉得胸闷气短，短短数月竟然让这个小白脸钻了空子。
“师妹，你难道不明白我的心。”
沈泱泱不明所以，脸上满是疑惑。
陆纪初握着沈泱泱的手不自觉的一紧，混蛋，这厮在惦记他媳妇儿。
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“从前你最喜欢和我玩，咱们俩青梅竹马，一会儿看月亮数星星，你如今怎么变成这样，原来话本里说的喜新厌旧竟然是真的。”
沈泱泱愤然：“齐师兄慎言，此前我对师兄只有同门之谊，虽多次邀请师兄下山同游，却遭师兄屡屡拒绝，为此我刻意远离师兄，以免叨扰师兄，我与纪两情相悦，从未对师兄有过肖想，何来喜新厌旧一说。”
齐郁心里如同打翻五味瓶，酸、苦、辣、甜、咸齐齐涌上心头，怎么办？他好像玩“欲擒故纵”玩脱了，这下师妹要跟别人跑了。
话本子不可靠，他非得把卖话本子的人千刀万剐。
陆纪初出来打圆场：“原来师兄与泱泱有误会，这下误会解除便好，三日后我与泱泱大婚，师兄你一定要来哟。”
齐郁石化在原地。
沈泱泱与陆纪初并肩往外走：“你方才是不是在吃醋？”
陆纪初脑袋一仰语气十分傲娇：“我才没吃醋。”
“谁会吃一个书呆子的醋。”
“不是最好。”
“天涯处处是芳草，一定要在身边找，话本里是肯定找不到的，毕竟书里的人是不会跑出来的。”
劝诸位惜取眼前人。#古言小说##古风头像[超话]#
话本子上说“欲擒故纵”，想要捕获芳心还得多下功夫。
“等我看完这本‘追妻手册’师妹还不手到擒来。”
“齐郁啊，话本子还是少看为好，春光正好当惜取眼前人。”
唐药师谆谆劝诫，现在的年轻人脸皮太薄，不愿意捅破这层窗户纸，他这个过来人，是真不希望两个小辈渐行渐远，渐无言呐。
哼，师傅还想让我先开口，我偏不。
等我把这册《追妻手册》吃透，量师妹肯定翻不出我这五指山。
唐药师意味深长的看了齐郁一眼，希望这个傻徒弟将来不要后悔才好。
“师兄去抓去鱼不。”
师妹好不容易邀请我，我心里当然是愿意的，可是书上说男子要矜持，如果我一下子就答应岂不会显得很轻佻。
“不去，我要温书。”
沈泱泱晃了晃手里的钱包：“那我请你去看皮影戏可好，最近刚好演到白娘娘水漫金山救许仙。”
“师妹，咱们是修道之人，不可贪图安逸享乐，你要控制你自己。”
沈泱泱顿时兴致全无：“哦。”
矫情，本姑娘好心好意邀他出去玩，他还摆架子，本姑娘又不是非他不可。
齐郁见沈泱泱脸上表情变换飞快，似乎在思考什么，心中大喜。
话本子诚不欺我也，师妹果然不开心了，待会肯定会再来邀请我的，到时候我再假装拒绝，然后再顺水推舟答应她，陪她去看皮影戏。
沈泱泱盯着齐郁看了大半晌，突然生出一种无力感，这个与她青梅竹马的师兄似乎变化不小，让她心生距离感。
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绘师：果果---盆栽的栀子花
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齐郁在心中暗自倒数，三、二、一，哎？
她怎么走了，我还没答应她的邀请，她怎么能走？
不好，得再找些话本子来看，这本书上没写“欲擒故纵”之后应当怎么办。
齐郁将手里的闲钱都换成话本子，终日躲在房里看书，无论唐药师怎么开导他，他依然固执己见。
沈泱泱后来也找过齐郁几次，想请他和她一起上山采药，齐郁寻来的话本子才看到一半，不肯丢下书，再一次拒绝沈泱泱。
从那以后沈泱泱便不再找齐郁。
山下的皮影戏已经落幕，镇上涌入许多形形色色的人，冬季将近山中的猎户和修道者纷纷下山与过往的商客交换物资。
沈泱泱跟着师兄弟们一起下山，准备把自己挖到了山货换成钱，然后去购买修行所需的药材。
这年头，即使是修行之人也是万万不可短少银钱的。
“兄台，你收山货吗？”
“收，不过我不付钱的啊，我以物易物。有什么看得上眼的自己挑。”
陆纪初把一张毯子铺在地上，然后把包袱里的药材放在毯子上，有灵芝，人参，贝壳之类的，还有几株云灵草和一只钧窑天青釉云纹梅瓶。
沈泱泱指着摊位上的簪子问道：“这是何物？”
“这是镶宝石蝴蝶形金步摇。”
“这又是何物？”
“这是缠枝牡丹金发梳。”
沈泱泱将带来的山货悉数倒在陆纪初的摊位前：“我这些东西换你两只人参，一个瓶子和一只步摇，换不换？”
沈泱泱带来的山货中有百年以上的黄精和青碧石，这两样东西可不常见，陆纪初与她结个善缘：“换的，除方才姑娘选中的两件物件之外，这只金发梳也送给姑娘。”
沈泱泱大喜，这可是除齐郁师兄外第一个送她礼物的人。
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绘师：九霄爱涂鸦
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画师：青尘
“姑娘喜欢就好，以后有山货还找我换，我给你公道价。”
“嗯。”沈泱泱拿着换好的东西美滋滋的离开。
回去的路上唐药师见沈泱泱怀里抱着个瓶子不撒手，问她是什么年代的，沈泱泱答不上，也辨不出好坏于是将瓶子递给唐药师看。
“泱泱这个瓶子可有些年头，你从何处得来。”
“就在集市拿黄精和青碧石换的。”
唐药师抱着瓶子两眼放光：“这可是好东西，钧窑天青釉云纹梅瓶，这可不多见。”
唐药师目光灼灼，沈泱泱大手一挥：“师傅喜欢就送给师傅吧。”
“好徒弟有孝心，你放心师傅不白拿你的东西，这柄霜花剑你很喜欢对吧，师傅将它送给你，明日特许你进苍云山采药。”
“谢师傅。”
这次下山换东西，沈泱泱可谓是满载而归，首饰和兵器她都很喜欢。
明日一定要多采摘药材好去集市换物资。
苍云山灵气充沛无数奇珍异宝生长于此，每年都有许多人进山采药，这些人中有凡人也有修道者。
沈泱泱提着霜花剑在林中寻觅药材，只听得有人呼喊救命。
“师兄你们听见有人喊救命吗？”
其中一名师兄道：“估计是那些凡人采蚌被蚌夹了，不碍什么稀罕事。”
其他师兄弟们顾着采药不肯去救人，沈泱泱好奇于是寻着声音找到一处小溪边，只见一男子龇牙咧嘴的坐在大石上，他的脚上挂着一只半人高的大蚌。
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绘师：'南宫阁
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沈泱泱努力憋着笑，的确不是什么稀罕事，只是太好笑，哈哈哈。
陆纪初黑着脸：“你这人，见我受难不救我，还笑我，亏得我当初送你梳子。”
沈泱泱听他这么一说，认出他是当时与她交换物资的人，也是多亏这位兄台，她才能得到这柄霜花剑。
“不要动，我来救你。”
沈泱泱提剑挽花，大蚌被剑气切开，陆纪初的脚终于恢复知觉。
“你怎会来这儿？”沈泱泱和他闲聊。
“我来采蚌，不小心被夹了。”陆纪初活动一下腿脚，然后跳入小溪中将方才的大蚌掰开，再回到岸边时手中捧着一枚海碗大小的珍珠。
“姑娘救我性命，这珍珠献给姑娘。”
沈泱泱双颊泛红，这人怎么这样，前些天送梳子给她，这次又送珍珠给她。
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陆纪初见沈泱泱不接，以为她嫌弃礼物太轻，毕竟修行之人眼界开阔，于是咬咬牙做了个艰难的决定。
“这是我母亲的遗物，双鲤玉佩，原本是留着给我娶妻的，你救了我的命，又不肯收我的珍珠，便将这玉佩送你。”
陆纪初见强行将玉佩放在沈泱泱手心，然后拉开与她的距离，小声道：“我也有灵根，从前也是修行之人，只是我嫌弃修行艰苦不曾上心，若姑娘愿意嫁于我，我定当潜心修炼。”
沈泱泱握着手里的玉佩，只觉得神魂皆醉，这个陆纪初可比齐郁师兄好太多，不仅说话好听，还把传家宝都送给她。
“既如此，你陪我一起回师门吧。”
陆纪初点头道：“好。”
……
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“沈姑娘于我有救命之恩，我自当以身相许。”陆纪初的语气斩钉截铁。
陆纪初牵着沈泱泱的手，两人一副情比金坚的模样。
齐郁闻信赶来时正看见他们二人并肩而立，郎才女貌好不登对，虽然那男子气息微弱，但也能隐约察觉到他是修行之人。
齐郁手中的拳头握得嘎吱作响，心里堵着一口气，眼眶有些泛红，都是给气的。
他暗暗告诉自己，师傅还没答应这门亲事，这事还有转圜的余地。
唐药师端坐高堂，身后摆着陆纪初送的几只瓶子，都说吃人的嘴短，拿人的手短，唐药师此时已经有些偏袒陆纪初。
“师傅，师妹年纪小不懂事，婚姻大事还得您做主。”
沈泱泱反驳道：“师傅我已及笄早就不是小孩子，我与纪郎情投意合，还望师傅成全。”
陆纪初向齐郁行礼：“师兄无须担心，以后我会照顾泱泱的。”
齐郁闻言只觉得胸闷气短，短短数月竟然让这个小白脸钻了空子。
“师妹，你难道不明白我的心。”
沈泱泱不明所以，脸上满是疑惑。
陆纪初握着沈泱泱的手不自觉的一紧，混蛋，这厮在惦记他媳妇儿。
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“从前你最喜欢和我玩，咱们俩青梅竹马，一会儿看月亮数星星，你如今怎么变成这样，原来话本里说的喜新厌旧竟然是真的。”
沈泱泱愤然：“齐师兄慎言，此前我对师兄只有同门之谊，虽多次邀请师兄下山同游，却遭师兄屡屡拒绝，为此我刻意远离师兄，以免叨扰师兄，我与纪两情相悦，从未对师兄有过肖想，何来喜新厌旧一说。”
齐郁心里如同打翻五味瓶，酸、苦、辣、甜、咸齐齐涌上心头，怎么办？他好像玩“欲擒故纵”玩脱了，这下师妹要跟别人跑了。
话本子不可靠，他非得把卖话本子的人千刀万剐。
陆纪初出来打圆场：“原来师兄与泱泱有误会，这下误会解除便好，三日后我与泱泱大婚，师兄你一定要来哟。”
齐郁石化在原地。
沈泱泱与陆纪初并肩往外走：“你方才是不是在吃醋？”
陆纪初脑袋一仰语气十分傲娇：“我才没吃醋。”
“谁会吃一个书呆子的醋。”
“不是最好。”
“天涯处处是芳草，一定要在身边找，话本里是肯定找不到的，毕竟书里的人是不会跑出来的。”
劝诸位惜取眼前人。#古言小说##古风头像[超话]#
曾经遭遇“海王”，现在百炼成钢的三个星座，别和他们玩套路
天蝎座：练就火眼金睛
想欺骗天蝎座，不是一件容易的事情，曾经智商很高的天蝎座，也被“海王”耍来耍去，天蝎座吃一堑长一智，现在变得更加聪明了，天蝎座追求完美，但是“海王”破坏了他们的完美爱情，天蝎座就会产生报复心理，从此以后，天蝎座遇到“渣男渣女”一定会给他们狠狠的报复。
天蝎座在爱情方面的态度，是两极分化的，面对善良的人，天蝎座会拿出来所有的真诚，把对方捧在手心里，把对方搂在怀里，对方想怎么样都可以，对方的任性，天蝎座完全包容；但如果对方是一个“海王”，动不动就要伤害自己，天蝎座一定会拿出自己的套路，来把对方玩得团团转。
和天蝎座相处，你没有必要多一个心眼，你应该拿出所有的真诚，让天蝎座放下防备。因为你即使拿出十个心眼，也玩不过天蝎座！放弃吧！
处女座：专治各种不服
在恋爱中处女座是不服气的，他们曾经被“海王”甩过，所以他们无比记仇，他们总是想找到机会报复回来。如果再也没有遇见对方，那么处女座就会专治一切无情之人。处女座谈恋爱非常看重人品，他们想让对方给自己安全感，曾经处女座太依赖对方，面对“海王”后，自己全身心的交付，最后竟然没有还手之力。
自那时起，处女座不在爱得那么累，而是一点一点的去试探对方，直到确定对方真的值得自己托付之后，才会慢慢的付出。处女座在爱情中摆脱了越爱越累的境界，变成了越爱越甜蜜，因为他们识人有术，因为他们颇有阅历，当他们尝试一段恋爱之后，就能够总结出来一套自己的经验，不要套路处女座，处女座见的人太多了，他们在情感中专治一切不服！
巨蟹座：小心又谨慎
巨蟹座是一个比较小心的星座，他们做任何事情都能够考虑前因后果，但即使巨蟹座那么小心，也没有避免得了“海王”的魔爪。曾经他们喜欢的人颜值很高，实力很强，甚至言谈举止，都与自己内心的理想对象一模一样，但是到最后，他们发现对方对每一个人都那么好，巨蟹座无比伤心，巨蟹座开始了“反套路”。
巨蟹座能够拿出十足的耐心对待爱情，也希望对方有点耐性，千万不要爱了两天就说分手，巨蟹座不喜欢短暂的爱情，他们喜欢牵手就浪漫一生的爱情，如果对方做不到，巨蟹座只有和对方说“拜拜”，巨蟹座在爱情中曾经很伤心，所以他们再次把真心托付给一个人的时候，一定会把对方的底气打听清楚，拒绝任何虚情假意。不要套路巨蟹座，因为你套路不起！他们的爱情是拿生命当赌注的！
#塔罗师日常#
天蝎座：练就火眼金睛
想欺骗天蝎座，不是一件容易的事情，曾经智商很高的天蝎座，也被“海王”耍来耍去，天蝎座吃一堑长一智，现在变得更加聪明了，天蝎座追求完美，但是“海王”破坏了他们的完美爱情，天蝎座就会产生报复心理，从此以后，天蝎座遇到“渣男渣女”一定会给他们狠狠的报复。
天蝎座在爱情方面的态度，是两极分化的，面对善良的人，天蝎座会拿出来所有的真诚，把对方捧在手心里，把对方搂在怀里，对方想怎么样都可以，对方的任性，天蝎座完全包容；但如果对方是一个“海王”，动不动就要伤害自己，天蝎座一定会拿出自己的套路，来把对方玩得团团转。
和天蝎座相处，你没有必要多一个心眼，你应该拿出所有的真诚，让天蝎座放下防备。因为你即使拿出十个心眼，也玩不过天蝎座！放弃吧！
处女座：专治各种不服
在恋爱中处女座是不服气的，他们曾经被“海王”甩过，所以他们无比记仇，他们总是想找到机会报复回来。如果再也没有遇见对方，那么处女座就会专治一切无情之人。处女座谈恋爱非常看重人品，他们想让对方给自己安全感，曾经处女座太依赖对方，面对“海王”后，自己全身心的交付，最后竟然没有还手之力。
自那时起，处女座不在爱得那么累，而是一点一点的去试探对方，直到确定对方真的值得自己托付之后，才会慢慢的付出。处女座在爱情中摆脱了越爱越累的境界，变成了越爱越甜蜜，因为他们识人有术，因为他们颇有阅历，当他们尝试一段恋爱之后，就能够总结出来一套自己的经验，不要套路处女座，处女座见的人太多了，他们在情感中专治一切不服！
巨蟹座：小心又谨慎
巨蟹座是一个比较小心的星座，他们做任何事情都能够考虑前因后果，但即使巨蟹座那么小心，也没有避免得了“海王”的魔爪。曾经他们喜欢的人颜值很高，实力很强，甚至言谈举止，都与自己内心的理想对象一模一样，但是到最后，他们发现对方对每一个人都那么好，巨蟹座无比伤心，巨蟹座开始了“反套路”。
巨蟹座能够拿出十足的耐心对待爱情，也希望对方有点耐性，千万不要爱了两天就说分手，巨蟹座不喜欢短暂的爱情，他们喜欢牵手就浪漫一生的爱情，如果对方做不到，巨蟹座只有和对方说“拜拜”，巨蟹座在爱情中曾经很伤心，所以他们再次把真心托付给一个人的时候，一定会把对方的底气打听清楚，拒绝任何虚情假意。不要套路巨蟹座，因为你套路不起！他们的爱情是拿生命当赌注的！
#塔罗师日常#
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