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《初期大乘佛教之起源与开展》
印顺导师
  化地、饮光、法藏,都从说一切有部生;有部自以为上座部的正统,所以等于说从上座部生。「有部说」没有铜鍱部,大抵是说一切有部发展在北方,对于远在锡兰的铜鍱部,关系不多,没有看作十八部之一。化地、法藏、饮光等三部,「铜鍱说」从上座部生,「有部说」从说一切有部生,其实不同的,只是那一点「自尊己宗」而已。3.铜鍱部自以为就是上座部,所以说上座部系的派别,都是从上座部──从自己根本部生起的。说一切有部恰好相反,认为根本上座部,已衰变成雪山部,说一切有部取得上座正统的地位,于是乎一切都从说一切有部生了。「正量说」大体与「有部说」相同,只是使犊子部的地位,提高到与说一切有部平等。4.「分别说」Vibhajyava^din ,为解通上座部系统的关键所在。阿育王As/oka时代,「分别说」已经存在,如目犍连子帝须Moggaliputta tissa以为佛法是「分别说者」(1)。传说由摩哂陀Mahinda 传入锡兰的,属于这一系。但在印度,「分别说者」还是同样存在的。『大毗婆沙论』有「分别论者」──毗婆阇婆提,就是「分别说者」。在说一切有部,分别论者被引申为一切不正分别的意义。然『大毗婆沙论』的分别论者,主要为化地部、饮光部等,如拙作『说一切有部为主的论 [P345] 书与论师之研究』所说(2)。如法藏部,『部执异论』说:「此部自说:勿伽罗是我大师」(3)。『舍利弗问经』说:「目犍罗优波提舍,起昙无屈多迦部』(4)。这可见法藏部与铜鍱部一样,是推目犍连(子帝须)为祖的。所以「分别说」为古代三大部之一;传入锡兰的是铜鍱部,印度以化地部为主流,又生起法藏部与饮光部。这都是「分别说者」,不能说从说一切有部生,也不会从铜鍱部生。四部从分别说部生,分别说从上座部分出,这就是大众部的传说。对上座部的分派,大众部身在局外,所以反能叙述得客观些。5.说转部Sam!kra^ntiva^din与经量部Sautra^ntika ,或说经部Su^trava^din,「有部说」是看作同一的。「铜鍱说」与『舍利弗问经』,看作不同的二部。依『异部宗轮论』所叙的宗义:「谓说诸蕴有从前世转至后世,立说转名」(5),是说转而并不是经量。经量部成立比较迟,要在十八部内得一地位,于是或解说为说转就是经量部,或以为从说转部生起经量部。论上座部的早期部派,应该只是说转部。

#泰国星暹新闻#【尚思瑞房地产开发商表示近一半的国际买家来自中国大陆】
近日,泰国著名房地产开发商尚思瑞公共有限公司国际市场业务发展总监普拉亚邦纳格透露,旗下的项目中THE LINE Sukhumvit 101最受外国客户的欢迎,对外交易额达到16亿泰铢,其次是Oka House项目,成交额达到12亿泰铢,XT Ekamai项目成交额达到11亿泰铢,XT Huai Khwang项目中已成交量中近6成是国际客户,成交额达到17亿泰铢。

“中国大陆是过去2年内购买和转让尚思瑞旗下项目的主要客户群体,占国外客户总销售额的50%,其次是中国香港客户占比30%,中国台湾、英国、德国、法国、美国等客户约占20%。中国大陆和中国香港客户购买的主要原因是投资,推出一些比较让人感兴趣的项目来吸引投资,包括像泰国旅游城市能提供满意租金回报率的项目。而西方客户会将项目视为度假住所的同时期望在无人居住的情况下以高回报出租。受到中国香港和中国台湾客户欢迎的THE MUVE Ram 22项目,正是以位于城市社区中心的绝佳位置,靠近大学和工作地点和低廉价格,引起了外国客户的兴趣,从而成为可以轻松购买、投资和租赁的项目。” 普拉亚邦纳格说道。(编译:橙子 信息来源:khaosod)

周末在家,是不是想来一场属于自己和家人朋友的电影夜?那么尚思瑞有哪些项目可以享受一个美好的电影夜呢?

在曼谷首个设计师品牌超奢华公寓Khun by YOO项目,你能享受到如同私人影院般的奢华与舒适;然而最浪漫的电影院就非属oka HAUS不可了,公寓的电影院设于屋顶,层层座梯带着美丽灯光,再加上曼谷绿肺的极致美景,电影夜也不平凡。XT Ekkamai的空中影院就在泳池座椅旁边,一边在泳池座椅小酌一杯一边看电影,一个惬意的周末就该这么度过。XT Huaikhwang的户外影院也是一个与家人朋友共度周末的好去处,影院隐藏于一片绿意中,户外看电影原来是如此休闲得意。

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