#现在在追一个女生，应该每天和她聊点什么#
我来从女生的角度告诉你们一些事情好了。
（如果有冒犯到对我表达过好感的人，对不起，让你们知道这些真相也是对你们好）
（以下表达有些情绪化，也不是针对你们哈，就是写作手法，希望不要介意）
【1】不要教女生做人！！！
真的我遇到太多这样的男生了，一上来就要指导我的生活，告诉你哪里哪里不好。
我一开始遇到这样的男生的会觉得很生气。
遇到得多了以后发现，他们其实只是不自信，加负面思维。
所以他们要通过教你做人，来展示自己的价值感。
因为他们对自己不自信，所以要用力，来吸引你的注意，让你重视他。
而他们的表达方式，通常就是告诉你他觉得你哪里不行，他觉得应该怎么样。
一副为你好的样子。虽然往往里面也是有真心为你好的成分在。
可是，爹味有点重了。
【2】不要抱怨你自己的生活
我遇到一些男生，会跟我说他们的生活焦虑之类的。
可能他们觉得这样是跟你敞开心扉，想要拉近距离。
可是我只会觉得，这跟我有啥关系呢？要不先解决好你自己的问题？
谢谢你看得上我做你的垃圾桶。
但是咱们好像也没有那么熟吧？
【3】先做好价值展示，让对方了解你
追女生是不存在的，只有相互吸引。
所以不要追，只是在相互试探合不合适。
所以如果不是本来就熟悉了解的人，那在一开始让对方有足够的信息是必要的。
不是说你一上来就要说你一年赚多少钱有几套房哪里的户口。
不要这样，即使有钱也会让我们觉得low。
反例就是人类高质量男性的求偶人类高质量女性的视频。
我们是在乎你有没有钱的，但是我们更在乎的是你有没有配套的个人素养、认知水平、能力、审美、价值观、生活情趣……
还有很重要的就是颜值和身高。
也许有姐们不是颜控，但我个人还是蛮在意的。
展示这些，不一定要像面试一样，全都直接赤裸裸地摊出来。
比如朋友圈，或者在聊天的过程中有技巧地融入进去。
【4】从对方的兴趣点入手
比如我喜欢看剧看电影，曾经有一个男生，刚开始接触的时候，就给我分享了很多他喜欢的电影。
这些电影刚好都是我认知里面品味不错的。
然后我就对他很有好感，初步的连接就建立了。
然后进一步熟悉以后就可以聊一些更深入的话题。
循序渐进，慢慢了解，你来我往。
其实追女生的过程，首先要跟她成为朋友。
如果你都不能成为她的朋友，那凭什么做她的男朋友呢？
查户口式的聊天不是不行，只是要分人。
比如你查我户口我可能马上就会觉得你是一个无趣的直男想要拉黑你。
但是如果你面对的也是一个跟你差不多心思简单的直女，那很可能也是一段天赐良缘。
所以最重要的是势均力敌，找到彼此契合的类型。
不存在谁追谁，只是在彼此发现是不是契合。
如果撩不动，就说明大家不是一路人，就不要强撩了。
你觉得自己是兢兢业业地追人家，但是对于女生来说，也挺累的。
除非是绿茶就享受这种被关注的感觉，不然对于普通女生来说，是个负担。
【5】强化彼此的连接
找到切入点，循序渐进。
你们之间最好拓展的那个连接点是什么？
比如之前有一个瑜伽老师对我有好感，我也对瑜伽感兴趣。
然后他就会时不时分享给我一些东西，邀请我参加他的活动。
虽然他不是我的菜，但是我们也成为了可以持续联络的朋友。
人虽然不对，但方法是对的。
【6】以你自己为中心，释放魅力
比如有一些男生会早请示晚问候，吃了没睡了没在干嘛，
还会试探性地问我喜欢啥？喜不喜欢啥？
这个其实应该也分人，比如有一些女生，相对得到的异性关注不是很多的，可能是会吃这套的。
但是我就不行，很容易就会被烦到。
对不起我不是凡尔赛，也不是有很多人追我，不然我也不会单身。
只是这种获得异性的关注的不均匀是客观存在的。
你刚开始关注我的时候，我出于礼貌和好奇心，也会回应你。
但是如果你没有抓住这个机会，顺便展示一些你对我有吸引力的点，那我就没兴趣了。
这个世界节奏这么快，我还挺忙的。
既然是你喜欢我，那你就要去想办法延续我对你的注意力。
一方面是你的“产品”本身怎么样，一方面这也是一种吸引的艺术。
就像现在网上打广告一样，既要有软文的软，又要有干货的硬。
最好是两方面都要有。
如果你技巧很强，“产品”不太行的话，那么要么就是渣男，要么就是我会觉得你有趣但不成熟。
如果“产品”很行，技巧不行的话。那你适当的主动，有眼光的女生会进一步发掘你的。
比如我最终被一些男生吸引到的时候，不是因为他有多“舔”我，多关注我。
而是我发现了他们身上的一些闪光点，比如特别喜欢跑步，特别喜欢研究历史，特别知道自己想要什么，特别热爱生活，审美特别好……
【7】要有趣和可爱
日常化的聊天，不用表情包太干了吧。
但是很多直男都不会用表情包。
有的直男在我的引导或者嫌弃下学会了用表情包，
自己也会觉得自己更可爱了呢。
然后在交流的过程中，穿插一些日常的美好的分享。
比如你拍到的好看的云、你听到的好听的歌、刷到的有趣的视频……
有趣一点啊！
但有趣是在建立连接的基础上的锦上添花。
如果基础连接都没有，就直接分享很多，会觉得是打扰。
像做菜一样，火候、先后顺序、各种材料的搭配。
然后你才会变得可口。
【8】真诚和示弱
示弱不是抱怨，只是像小猫咪一样，把自己柔软的部分展示给信任的人。
这个是比较高级的一步了，往往不是刻意为之的。
要把握好分寸，不要变成抱怨。
女生是有母性的，这是我们一个很大的bug.
我们会慕强，但是也有保护欲。
比如电影《无姓之人》里面有一个桥段。（下图）
男主少年的时候是不会游泳的，女主在沙滩上邀请他下水跟大家一起玩。
在第一个平行世界里，他掩饰自己，说自己不想跟傻子们一起玩。然后跟女主的缘分就尽了。
在第二个平行世界里，他不好意思地说自己从来没学会游泳。
女主马上就来了保护欲，想要保护这个可怜的小可爱。
女主也跟他一起坐在沙滩上，跟他聊天，还跟来喊她下水玩的人说她来大姨妈了。
来守护他的小秘密。
两个人就有了一个只有他们才知道的小秘密。很甜。
如果你觉得这样也太累了吧！要想这么多东西！
没关系，只是大家不合适，你只要去换一下适合你的目标客户就可以了。
#微博新知博主##情感##心理##成长#
我来从女生的角度告诉你们一些事情好了。
（如果有冒犯到对我表达过好感的人，对不起，让你们知道这些真相也是对你们好）
（以下表达有些情绪化，也不是针对你们哈，就是写作手法，希望不要介意）
【1】不要教女生做人！！！
真的我遇到太多这样的男生了，一上来就要指导我的生活，告诉你哪里哪里不好。
我一开始遇到这样的男生的会觉得很生气。
遇到得多了以后发现，他们其实只是不自信，加负面思维。
所以他们要通过教你做人，来展示自己的价值感。
因为他们对自己不自信，所以要用力，来吸引你的注意，让你重视他。
而他们的表达方式，通常就是告诉你他觉得你哪里不行，他觉得应该怎么样。
一副为你好的样子。虽然往往里面也是有真心为你好的成分在。
可是，爹味有点重了。
【2】不要抱怨你自己的生活
我遇到一些男生，会跟我说他们的生活焦虑之类的。
可能他们觉得这样是跟你敞开心扉，想要拉近距离。
可是我只会觉得，这跟我有啥关系呢？要不先解决好你自己的问题？
谢谢你看得上我做你的垃圾桶。
但是咱们好像也没有那么熟吧？
【3】先做好价值展示，让对方了解你
追女生是不存在的，只有相互吸引。
所以不要追，只是在相互试探合不合适。
所以如果不是本来就熟悉了解的人，那在一开始让对方有足够的信息是必要的。
不是说你一上来就要说你一年赚多少钱有几套房哪里的户口。
不要这样，即使有钱也会让我们觉得low。
反例就是人类高质量男性的求偶人类高质量女性的视频。
我们是在乎你有没有钱的，但是我们更在乎的是你有没有配套的个人素养、认知水平、能力、审美、价值观、生活情趣……
还有很重要的就是颜值和身高。
也许有姐们不是颜控，但我个人还是蛮在意的。
展示这些，不一定要像面试一样，全都直接赤裸裸地摊出来。
比如朋友圈，或者在聊天的过程中有技巧地融入进去。
【4】从对方的兴趣点入手
比如我喜欢看剧看电影，曾经有一个男生，刚开始接触的时候，就给我分享了很多他喜欢的电影。
这些电影刚好都是我认知里面品味不错的。
然后我就对他很有好感，初步的连接就建立了。
然后进一步熟悉以后就可以聊一些更深入的话题。
循序渐进，慢慢了解，你来我往。
其实追女生的过程，首先要跟她成为朋友。
如果你都不能成为她的朋友，那凭什么做她的男朋友呢？
查户口式的聊天不是不行，只是要分人。
比如你查我户口我可能马上就会觉得你是一个无趣的直男想要拉黑你。
但是如果你面对的也是一个跟你差不多心思简单的直女，那很可能也是一段天赐良缘。
所以最重要的是势均力敌，找到彼此契合的类型。
不存在谁追谁，只是在彼此发现是不是契合。
如果撩不动，就说明大家不是一路人，就不要强撩了。
你觉得自己是兢兢业业地追人家，但是对于女生来说，也挺累的。
除非是绿茶就享受这种被关注的感觉，不然对于普通女生来说，是个负担。
【5】强化彼此的连接
找到切入点，循序渐进。
你们之间最好拓展的那个连接点是什么？
比如之前有一个瑜伽老师对我有好感，我也对瑜伽感兴趣。
然后他就会时不时分享给我一些东西，邀请我参加他的活动。
虽然他不是我的菜，但是我们也成为了可以持续联络的朋友。
人虽然不对，但方法是对的。
【6】以你自己为中心，释放魅力
比如有一些男生会早请示晚问候，吃了没睡了没在干嘛，
还会试探性地问我喜欢啥？喜不喜欢啥？
这个其实应该也分人，比如有一些女生，相对得到的异性关注不是很多的，可能是会吃这套的。
但是我就不行，很容易就会被烦到。
对不起我不是凡尔赛，也不是有很多人追我，不然我也不会单身。
只是这种获得异性的关注的不均匀是客观存在的。
你刚开始关注我的时候，我出于礼貌和好奇心，也会回应你。
但是如果你没有抓住这个机会，顺便展示一些你对我有吸引力的点，那我就没兴趣了。
这个世界节奏这么快，我还挺忙的。
既然是你喜欢我，那你就要去想办法延续我对你的注意力。
一方面是你的“产品”本身怎么样，一方面这也是一种吸引的艺术。
就像现在网上打广告一样，既要有软文的软，又要有干货的硬。
最好是两方面都要有。
如果你技巧很强，“产品”不太行的话，那么要么就是渣男，要么就是我会觉得你有趣但不成熟。
如果“产品”很行，技巧不行的话。那你适当的主动，有眼光的女生会进一步发掘你的。
比如我最终被一些男生吸引到的时候，不是因为他有多“舔”我，多关注我。
而是我发现了他们身上的一些闪光点，比如特别喜欢跑步，特别喜欢研究历史，特别知道自己想要什么，特别热爱生活，审美特别好……
【7】要有趣和可爱
日常化的聊天，不用表情包太干了吧。
但是很多直男都不会用表情包。
有的直男在我的引导或者嫌弃下学会了用表情包，
自己也会觉得自己更可爱了呢。
然后在交流的过程中，穿插一些日常的美好的分享。
比如你拍到的好看的云、你听到的好听的歌、刷到的有趣的视频……
有趣一点啊！
但有趣是在建立连接的基础上的锦上添花。
如果基础连接都没有，就直接分享很多，会觉得是打扰。
像做菜一样，火候、先后顺序、各种材料的搭配。
然后你才会变得可口。
【8】真诚和示弱
示弱不是抱怨，只是像小猫咪一样，把自己柔软的部分展示给信任的人。
这个是比较高级的一步了，往往不是刻意为之的。
要把握好分寸，不要变成抱怨。
女生是有母性的，这是我们一个很大的bug.
我们会慕强，但是也有保护欲。
比如电影《无姓之人》里面有一个桥段。（下图）
男主少年的时候是不会游泳的，女主在沙滩上邀请他下水跟大家一起玩。
在第一个平行世界里，他掩饰自己，说自己不想跟傻子们一起玩。然后跟女主的缘分就尽了。
在第二个平行世界里，他不好意思地说自己从来没学会游泳。
女主马上就来了保护欲，想要保护这个可怜的小可爱。
女主也跟他一起坐在沙滩上，跟他聊天，还跟来喊她下水玩的人说她来大姨妈了。
来守护他的小秘密。
两个人就有了一个只有他们才知道的小秘密。很甜。
如果你觉得这样也太累了吧！要想这么多东西！
没关系，只是大家不合适，你只要去换一下适合你的目标客户就可以了。
#微博新知博主##情感##心理##成长#
《金刚经》20句精华，值得你看！
《金刚经》：一切诸佛，皆从此经出
《金刚经》最精华的20句
1.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
南怀瑾：学佛的人发心度一切众生，救了这个世界一切众生，心中一概不留，认为是应该做的事，这就是菩萨道，是菩萨发心。
2.如来者，即诸法如义。
南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
3.实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。
4.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
南怀瑾：什么叫一切法?一切法皆空嘛!……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
5.一切法无我，无人、无众生、无寿者。
南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
6.若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔!最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。
7.如来说诸心，皆为非心，是名为心。
南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊!众生的心还不只是人的心，包括狗啊，牛啊，蚂蚁啊，小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。
8.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来。它已经变成现在了，正说现在的时候，已经变成过去了。
9.如来不应以具足诸相见。
南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。
10.说法者，无法可说，是名说法。
南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。
11.是法平等，无有高下。
南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
12.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼，有人我，有众生，是因人我分别而来;把我相，我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等，但是要修一切的善，才能证得空。
13.实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生须要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
14.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。
15.知一切法无我，得成于忍。
南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)
16.所作福德，不应贪著。
南怀瑾：虽然有福德，自己并不贪著，有好处，自己并不领受，而回向给世界一切众生，愿这个世界一切众生受这个好处，自己不想要。
17.如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
南怀瑾：譬如电灯，电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有?来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有?去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。
18.于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信!所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
19.不取于相，如如不动。
南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静;尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢?不生法相，善护念，无所住。
20.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。
《金刚经》：一切诸佛，皆从此经出
《金刚经》最精华的20句
1.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
南怀瑾：学佛的人发心度一切众生，救了这个世界一切众生，心中一概不留，认为是应该做的事，这就是菩萨道，是菩萨发心。
2.如来者，即诸法如义。
南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
3.实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。
4.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
南怀瑾：什么叫一切法?一切法皆空嘛!……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
5.一切法无我，无人、无众生、无寿者。
南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
6.若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔!最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。
7.如来说诸心，皆为非心，是名为心。
南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊!众生的心还不只是人的心，包括狗啊，牛啊，蚂蚁啊，小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。
8.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来。它已经变成现在了，正说现在的时候，已经变成过去了。
9.如来不应以具足诸相见。
南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。
10.说法者，无法可说，是名说法。
南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。
11.是法平等，无有高下。
南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
12.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼，有人我，有众生，是因人我分别而来;把我相，我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等，但是要修一切的善，才能证得空。
13.实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生须要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
14.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。
15.知一切法无我，得成于忍。
南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)
16.所作福德，不应贪著。
南怀瑾：虽然有福德，自己并不贪著，有好处，自己并不领受，而回向给世界一切众生，愿这个世界一切众生受这个好处，自己不想要。
17.如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
南怀瑾：譬如电灯，电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有?来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有?去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。
18.于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信!所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
19.不取于相，如如不动。
南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静;尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢?不生法相，善护念，无所住。
20.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。
#吐槽随记#【我观网络之奇妙事物】在网上谈论日本，现象就是：➡️要么被批“精日”，要么被批“反日”，就是那种非白即黑、非此即彼的单线思维。❶为何就不能有我这样的基于事实、了解日本“知日”、“精（通）日（本）的存在呢❓
很“荣幸”，我已经被扣上了一会儿“精日”、一会儿“反日”的帽子，但具体倒底是“精日”还是“反日”，要看小粉红“红卫兵”的精神状态了，与我所写内容无关、与事实无关。
对了，拜托一句：能不能看完、看懂再评论，也就1、200百字左右的文。
❷为何就不能“比日本人更懂日本”呢❓
如果说日本好，就有人说你日本人都balabala……如奥运开幕式，我认为不错，就有人说：人家日本人都说不好，我就奇怪了，为何日本人说不好我就不能说好呢？昨天谈大连的仿造“小京都”被批，才知道网上生造一个词叫“比日本人更懂日本”，但为何就不能“比日本人更懂日本”呢？作为一个中国人的志气呢？
以我为例，如果我不“比日本人更懂日本”，那怎么带领手下一帮日本人干活呢？
说说日本加入、引领TPP的整个过程，有多少日本人比我清楚？仅TPP至少我也写了2篇文章；
再说说日常生活类的，有多少日本人知道银座1丁目-8丁目有哪些建筑大师的作品吗？我可以如数家珍；还有。。。。。。
以上仅以我个人为例，比我厉害的人多着呢，因为自己做不到，就认为他人做不到，井蛙心态而已。
❸为何总是情绪化地抱怨“逢日必骂”呢❓
如果指出中国人乱吹日本的问题，有人就说你是“逢日必骂”，如疫苗的事情，明明是数字看错（或表述不清），明明说的是大连仿造“小京都”粗制滥造（注意我写的是“造”），被指出后（也许是说不过）就来一句“网上见不得说日本好”，或者被批没文化，“逢日必骂”。
为何总是以怨妇心态的、情绪化的抱怨，而不是就事论事的讨论呢？
【求真、求实，独立思维、独立见解】不仅网上、现实也已少见，虽然很难，我会坚持，与愿同行人共勉。
很“荣幸”，我已经被扣上了一会儿“精日”、一会儿“反日”的帽子，但具体倒底是“精日”还是“反日”，要看小粉红“红卫兵”的精神状态了，与我所写内容无关、与事实无关。
对了，拜托一句：能不能看完、看懂再评论，也就1、200百字左右的文。
❷为何就不能“比日本人更懂日本”呢❓
如果说日本好，就有人说你日本人都balabala……如奥运开幕式，我认为不错，就有人说：人家日本人都说不好，我就奇怪了，为何日本人说不好我就不能说好呢？昨天谈大连的仿造“小京都”被批，才知道网上生造一个词叫“比日本人更懂日本”，但为何就不能“比日本人更懂日本”呢？作为一个中国人的志气呢？
以我为例，如果我不“比日本人更懂日本”，那怎么带领手下一帮日本人干活呢？
说说日本加入、引领TPP的整个过程，有多少日本人比我清楚？仅TPP至少我也写了2篇文章；
再说说日常生活类的，有多少日本人知道银座1丁目-8丁目有哪些建筑大师的作品吗？我可以如数家珍；还有。。。。。。
以上仅以我个人为例，比我厉害的人多着呢，因为自己做不到，就认为他人做不到，井蛙心态而已。
❸为何总是情绪化地抱怨“逢日必骂”呢❓
如果指出中国人乱吹日本的问题，有人就说你是“逢日必骂”，如疫苗的事情，明明是数字看错（或表述不清），明明说的是大连仿造“小京都”粗制滥造（注意我写的是“造”），被指出后（也许是说不过）就来一句“网上见不得说日本好”，或者被批没文化，“逢日必骂”。
为何总是以怨妇心态的、情绪化的抱怨，而不是就事论事的讨论呢？
【求真、求实，独立思维、独立见解】不仅网上、现实也已少见，虽然很难，我会坚持，与愿同行人共勉。
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