【景德镇∙望龙 澹然无极,众美从之】心中恬淡安静而没有边际,一切美好的事情就会随之而来。庄子的“淡然无极”,是破执之后的通达心性,是拥有了天地之道所赋予的一种至高的审美境界,它无所饰却饰在其中。
“淡”不拘于形,以简驭繁,属于精神气质的美,是无所矫饰的素朴,是寓动于静的恬淡以及基于个体生命体验的幽独之美。 https://t.cn/8Fn9GNN
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曾国藩说过这样一句话:“今日所说之话,明日勿因小利害而变。”
人立足于世界,最根本的就是“诚信”二字,人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。
看一个人是不是厚道,主要看:这个人说的和做的是不是一致,是不是能诚实守信,不为小利害而背信弃义。
人无信不立,你若拥有至高的诚信,便能赢得人心。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。
待人厚道,就是给别人留退路,也给自己留出路。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。
有句话说:“小人处事,于利合者为利,于利背者为害。”
如果贪图一时的安逸或小便宜,而见利忘义甚至算计他人,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉失信于人,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
人立足于世界,最根本的就是“诚信”二字,人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。
看一个人是不是厚道,主要看:这个人说的和做的是不是一致,是不是能诚实守信,不为小利害而背信弃义。
人无信不立,你若拥有至高的诚信,便能赢得人心。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。
待人厚道,就是给别人留退路,也给自己留出路。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。
有句话说:“小人处事,于利合者为利,于利背者为害。”
如果贪图一时的安逸或小便宜,而见利忘义甚至算计他人,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉失信于人,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
最窒息的是「自我」特殊性的解散。化归为尘土,「无我」。这才是痛苦根源。谦卑的代价是骄傲。
但是运用的生命层次错了,所以才是痛苦而不是喜悦。是因为充盈了太多的主体才走到了通融至高的境界,因为拥有了所有的「我」才走向了「无我」,是全部肯定完才自由;而不是否定和消解掉本来有的唯一的一切。但是真的本来就只有一个「我」吗?
但是运用的生命层次错了,所以才是痛苦而不是喜悦。是因为充盈了太多的主体才走到了通融至高的境界,因为拥有了所有的「我」才走向了「无我」,是全部肯定完才自由;而不是否定和消解掉本来有的唯一的一切。但是真的本来就只有一个「我」吗?
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