子孙是福德因缘。若用风水调理来求子，当合于积福累德。云谷禅师说：“有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。”只有在福德相济的前提下，结合风水调理法，才能有所奏效。风水调理法具体体现在家居布局上：
1. 要有门槛
古时候除了大门有门槛之外，连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学中代表留住胎气，不过现代社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也利于留住胎气。
2. 要见阳光
卧室要有阳光，古时阳宅学中有相关论述：因为阴阳调和的缘故，夫妇卧房见阳光易生儿子。
3. 床头向生气方
卧室床头要向着男主人的生气方。
4. 安床要择日
择日是中国传统民俗之一。中国人遇到重大事件一般都会挑选个好日子，如订婚、结婚、安床三个日子。选择一个好日子把床安到卧室，有利于怀孕。另外，久婚不孕的夫妻也可以择日安床。
5. 床要安稳
卧室的床要安稳，胎气才留得住，切忌睡地板或者折叠床、水床等等，床下也不宜放太多杂物。
6. 不可放鱼缸、镜子
卧室里面不能放鱼缸，鱼缸会导致潮湿，卧室太阴太潮湿，容易导致阴阳不调和，难以受孕。卧室也不能摆设太多镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损。
以上外部家居风水布局有利于受孕安胎，人的内在福德也很重要。风水是随福发应，随福发应则吉，宅命相配，德位相配，才能于人生诸求有囊助之功。
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子孙是福德因缘。若用风水调理来求子，当合于积福累德。云谷禅师说：“有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。”只有在福德相济的前提下，结合风水调理法，才能有所奏效。风水调理法具体体现在家居布局上：
1. 要有门槛
古时候除了大门有门槛之外，连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学中代表留住胎气，不过现代社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也利于留住胎气。
2. 要见阳光
卧室要有阳光，古时阳宅学中有相关论述：因为阴阳调和的缘故，夫妇卧房见阳光易生儿子。
3. 床头向生气方
卧室床头要向着男主人的生气方。
4. 安床要择日
择日是中国传统民俗之一。中国人遇到重大事件一般都会挑选个好日子，如订婚、结婚、安床三个日子。选择一个好日子把床安到卧室，有利于怀孕。另外，久婚不孕的夫妻也可以择日安床。
5. 床要安稳
卧室的床要安稳，胎气才留得住，切忌睡地板或者折叠床、水床等等，床下也不宜放太多杂物。
6. 不可放鱼缸、镜子
卧室里面不能放鱼缸，鱼缸会导致潮湿，卧室太阴太潮湿，容易导致阴阳不调和，难以受孕。卧室也不能摆设太多镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损。
以上外部家居风水布局有利于受孕安胎，人的内在福德也很重要。风水是随福发应，随福发应则吉，宅命相配，德位相配，才能于人生诸求有囊助之功。
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子孙是福德因缘。若用风水调理来求子，当合于积福累德。云谷禅师说：“有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。”只有在福德相济的前提下，结合风水调理法，才能有所奏效。风水调理法具体体现在家居布局上：
1. 要有门槛
古时候除了大门有门槛之外，连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学中代表留住胎气，不过现代社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也利于留住胎气。
2. 要见阳光
卧室要有阳光，古时阳宅学中有相关论述：因为阴阳调和的缘故，夫妇卧房见阳光易生儿子。
3. 床头向生气方
卧室床头要向着男主人的生气方。
4. 安床要择日
择日是中国传统民俗之一。中国人遇到重大事件一般都会挑选个好日子，如订婚、结婚、安床三个日子。选择一个好日子把床安到卧室，有利于怀孕。另外，久婚不孕的夫妻也可以择日安床。
5. 床要安稳
卧室的床要安稳，胎气才留得住，切忌睡地板或者折叠床、水床等等，床下也不宜放太多杂物。
6. 不可放鱼缸、镜子
卧室里面不能放鱼缸，鱼缸会导致潮湿，卧室太阴太潮湿，容易导致阴阳不调和，难以受孕。卧室也不能摆设太多镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损。
以上外部家居风水布局有利于受孕安胎，人的内在福德也很重要。风水是随福发应，随福发应则吉，宅命相配，德位相配，才能于人生诸求有囊助之功。
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