索朗达吉尊者：安住自境，遇再强大的敌人，也可以保护自己

佛陀在《杂阿含经》中讲过一个故事。

有一只小罗婆鸟在空中被老鹰逮住了，它自言自语地说：“唉，我今天没有做对，没有听父母的话，如果住在自境——自己的环境，就不会这么惨的，都怪我没有听父母的话。”

老鹰问：“什么叫做‘你自己的环境’？”

它回答说：“我自己的环境是田地里。如果我在田地里待着的话，你根本就抓不到我。父母经常告诉我，不要跑到别的地方去，可我飞到空中去了，所以就被你抓着了。”

老鹰当时很傲慢地想：“不管自境也好，他境也好，这个小鸟还是很容易抓到的。”于是就说：“你说你在自境别人就抓不到，那我试一试，把你放在自境。”于是就把它放到了田地里。

小鸟到了田地里，就站在一块石头上，开始骂那个老鹰如何如何没有本事，不知道怎么骂的，我有点忘了，总之骂得很厉害。

当时老鹰特别生气，从高空俯冲下来准备杀它，这时小鸟马上一闪身，飞快地躲到石头下面去了，于是老鹰就撞到大石头上死了。

佛陀用这个比喻说明，外面的色声香味等六境实际上是他境，众生的心如果散在这六境上是很危险的，就像老鹰在别的地方会撞死一样。如果我们在自境当中——观身受心法四念处，就像小罗婆鸟在自己的地方一样，即使遇到老鹰那么强大的敌人，也可以保护自己。

安住“自境”

如果再进一步认识，阿赖耶的本体其实是光明的，光明与空性是无二无别的，那就是所谓出世间的解脱、如来藏。所以，我们现在的修行除了要超越六识、七识、八识，还要认识出世间的心性光明。我们不能天天都耽著外面的色声香味，这样是没办法修行的。无始以来我们都是这样，这是很危险的。我们自己真正的自境，实际上是心识的本体，它与光明是无二无别的。它是本有的，但很多人没有认识。如果一直向外缘取，我们会经常感受到轮回的痛苦，也会有一些其他的危险。

所以，佛陀通过这种比喻让我们经常内观，不要往外散，应该缘正法、缘自己的心。如果以更深的密法窍诀来讲，不仅仅是观心念住、身念住、法念住等，更重要的是观内在的光明心——超越阿赖耶的更深层的心性，这更加有意义。https://t.cn/A6abuYW1

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还看了一些公子耍弓 评论说公子pv拿的的弓藏正常人都举不起来 公子单手在手上转圈，，你们原神主流1都这样吗（）就，，很难拒绝一些手劲大的帅哥[馋嘴]即刻造谣苏美苏击剑斗地主对A（最终还是没逃过小美
为了材料过钟离剧情 md开头这段太乐了 老大爷出来在港口喝茶听戏 突然旅者找上来 第一时间还以为一起来听戏的说旅者品味不错 结果细一听旅者是来找他干活的 问他有没有空 老大爷不情不愿一句：时间倒是有……钟离这个人每句话我都感慨好家伙 高情商 文化人 特别龙王问他当年封印自己有没有犹豫 钟离说岩石有心，我亦如此 真给人感觉……好会说！说话的艺术了属于是