翻脸不如翻身，生气不如争气：受人之辱，不动于色。
以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；
以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦； 以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。 —— 弘一法师
【人生十鉴】：
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，
大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
【成器八律】：
觉人之诈，不愤于言； 受人之侮，不动于色； 察人之过，不扬于他； 施人之惠，不记于心；
受人之恩，铭记于心； 受人之鱼，而学之渔； 识人之才，授之于权； 善于谋人，有容乃大 。
【生活六禅】：
被人羞辱——翻脸不如翻身，生气不如争气；面对反对意见——听，并且思考；
犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰；谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去；
别人脸色——不必太在意，做自己该做的事；横财——君子爱财，取之有道。
【世事七箴】：
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闭是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
【八拜之交】：
知音之交一一伯牙子期；刎颈之交一一廉颇相如；胶膝之交一一陈重雷义；鸡黍之交一一元伯巨卿；
舍命之交一一角哀伯桃；生死之交一一刘备、张飞和关羽；管鲍之交一一管仲和鲍叔牙；忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】：
清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；
柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；
晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；
乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。
一行泪流下，是因为瓦解了脆弱；一段话入心，是因为触碰了心灵！
摘转
以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；
以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦； 以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。 —— 弘一法师
【人生十鉴】：
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，
大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
【成器八律】：
觉人之诈，不愤于言； 受人之侮，不动于色； 察人之过，不扬于他； 施人之惠，不记于心；
受人之恩，铭记于心； 受人之鱼，而学之渔； 识人之才，授之于权； 善于谋人，有容乃大 。
【生活六禅】：
被人羞辱——翻脸不如翻身，生气不如争气；面对反对意见——听，并且思考；
犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰；谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去；
别人脸色——不必太在意，做自己该做的事；横财——君子爱财，取之有道。
【世事七箴】：
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闭是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
【八拜之交】：
知音之交一一伯牙子期；刎颈之交一一廉颇相如；胶膝之交一一陈重雷义；鸡黍之交一一元伯巨卿；
舍命之交一一角哀伯桃；生死之交一一刘备、张飞和关羽；管鲍之交一一管仲和鲍叔牙；忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】：
清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；
柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；
晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；
乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。
一行泪流下，是因为瓦解了脆弱；一段话入心，是因为触碰了心灵！
摘转
【人生十鉴】：
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
【成器八律】：
觉人之诈，不愤于言； 受人之侮，不动于色； 察人之过，不扬于他； 施人之惠，不记于心；
受人之恩，铭记于心； 受人之鱼，而学之渔； 识人之才，授之于权； 善于谋人，有容乃大 。
【生活六禅】：
被人羞辱——翻脸不如翻身，生气不如争气；面对反对意见——听，并且思考；
犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰；谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去；
别人脸色——不必太在意，做自己该做的事；横财——君子爱财，取之有道。
【世事七箴】：
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闭是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
【八拜之交】：
知音之交一一伯牙子期；刎颈之交一一廉颇相如；胶膝之交一一陈重雷义；鸡黍之交一一元伯巨卿；
舍命之交一一角哀伯桃；生死之交一一刘备、张飞和关羽；管鲍之交一一管仲和鲍叔牙；忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】：
清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；
柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；
晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；
乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
【成器八律】：
觉人之诈，不愤于言； 受人之侮，不动于色； 察人之过，不扬于他； 施人之惠，不记于心；
受人之恩，铭记于心； 受人之鱼，而学之渔； 识人之才，授之于权； 善于谋人，有容乃大 。
【生活六禅】：
被人羞辱——翻脸不如翻身，生气不如争气；面对反对意见——听，并且思考；
犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰；谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去；
别人脸色——不必太在意，做自己该做的事；横财——君子爱财，取之有道。
【世事七箴】：
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闭是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
【八拜之交】：
知音之交一一伯牙子期；刎颈之交一一廉颇相如；胶膝之交一一陈重雷义；鸡黍之交一一元伯巨卿；
舍命之交一一角哀伯桃；生死之交一一刘备、张飞和关羽；管鲍之交一一管仲和鲍叔牙；忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】：
清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；
柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；
晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；
乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。
【人生十鉴，不可不察！】
1.大喜易失言
言多必失，特别是在高兴的时候，其实那时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。
2.大怒易失礼
这一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好的方式是从源头解决：制怒！
3.大惊易失态
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态？我的理解就是让心时刻保持安住。
4.大哀易失颜
这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。也就是说，面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制，需要顺变，需要向前，别让颓废从此左右自己。
5.大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的、悦目的，而就在此时，分辨的功能往往会被削弱，思考的逻辑往往会被淡化。于是，失察也就乘虚而入了。
6.大惧易失节
恐惧或诱惑（诱惑与恐惧往往是一体的）之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。
7.大思易失爱
想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。
8.大醉易失德
所谓大醉易失德，无非反映在言语与行为，大醉之时，其言往往会多妄语、绮语，其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得，但不排除别人会暗记于心，并以此来做出判断。所以，小酒怡情是最好的，大酒不光伤身，更易失德。但有种情况我觉得不在此列，就是酒后知己的真心，因为那只限于对话的双方，对他人是无害的。
9.大话易失信
不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。
10.大欲易失命
这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点近似，为什么失命？因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。“欲”从来是求而不得的，只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。
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1.大喜易失言
言多必失，特别是在高兴的时候，其实那时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。
2.大怒易失礼
这一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好的方式是从源头解决：制怒！
3.大惊易失态
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态？我的理解就是让心时刻保持安住。
4.大哀易失颜
这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。也就是说，面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制，需要顺变，需要向前，别让颓废从此左右自己。
5.大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的、悦目的，而就在此时，分辨的功能往往会被削弱，思考的逻辑往往会被淡化。于是，失察也就乘虚而入了。
6.大惧易失节
恐惧或诱惑（诱惑与恐惧往往是一体的）之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。
7.大思易失爱
想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。
8.大醉易失德
所谓大醉易失德，无非反映在言语与行为，大醉之时，其言往往会多妄语、绮语，其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得，但不排除别人会暗记于心，并以此来做出判断。所以，小酒怡情是最好的，大酒不光伤身，更易失德。但有种情况我觉得不在此列，就是酒后知己的真心，因为那只限于对话的双方，对他人是无害的。
9.大话易失信
不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。
10.大欲易失命
这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点近似，为什么失命？因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。“欲”从来是求而不得的，只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。
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