baby 13M+4D
今天物业来刷新门，电钻的声音把李铁蛋吓惨了，一个劲往回跑，但是又好奇，过一会又跑去看，真的是怂[笑cry]，就换个门锁，刷个漆，用了四五个小时，这个效率在国内只怕是要饿死[允悲]
下午一家人一起在家里雕南瓜，选了一个最简单普通大众的款式，李大哥和李铁蛋两个都好感兴趣[笑cry]，李铁蛋拿着个撒个勺一直捅，捅完鼻子捅眼睛。
给他和南瓜拍照，他不准南瓜戴帽子，扯起都甩了[笑cry]
晚上李铁蛋自己研究出小猫钓鱼新玩法，翻过去，把鱼立起来，玩了一晚上，全放好的时候还看我，对我炫耀，哈哈，可爱的小宝贝
马上就万圣节了，明天去买衣服买糖果[嘻嘻]
love you both❤️❤️❤️
今天物业来刷新门，电钻的声音把李铁蛋吓惨了，一个劲往回跑，但是又好奇，过一会又跑去看，真的是怂[笑cry]，就换个门锁，刷个漆，用了四五个小时，这个效率在国内只怕是要饿死[允悲]
下午一家人一起在家里雕南瓜，选了一个最简单普通大众的款式，李大哥和李铁蛋两个都好感兴趣[笑cry]，李铁蛋拿着个撒个勺一直捅，捅完鼻子捅眼睛。
给他和南瓜拍照，他不准南瓜戴帽子，扯起都甩了[笑cry]
晚上李铁蛋自己研究出小猫钓鱼新玩法，翻过去，把鱼立起来，玩了一晚上，全放好的时候还看我，对我炫耀，哈哈，可爱的小宝贝
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#海蒂和爷爷#画面真是太美了
因为疫情宅在家里，每天除了玩手机，无事可做，抖音上刷多很多因为在家无聊数瓜子和摆瓜子，即使日子过得很无趣，大家都还在努力的找一些乐子，除了自娱还可以给别人带来欢乐。我没有那样的才华和能力，所以我把空闲的时间，用整理在房间里一个已经锁了很久的木箱子，那个箱子承载我小学和初中的所有或悲或喜的记忆，那是我的宝藏。
箱子里放着的是我的日记本，还有一些我特别喜欢读的书，因为每一本书上我都写着我的感想，以及在当天我的所思所感，所以我把它保存的很好，特别是《小海蒂》这本书，因为怕潮湿，所以我封了三层，但还是积满了灰尘，不知道出于什么样的感想，我搜索了《小海蒂》这本书有没有翻拍成电影，果然在2015年已经翻拍成电影，在豆瓣上评分9.2，评分那么高，我迫不及待地看完这部电影。
我曾经一度以为自己已经对电影失去表达的欲望，原来只是我没有遇到自己特别喜欢的电影，看完之后心情很长一段时间才平复过来，把《海蒂和爷爷》这部电影的所思所想表达出来，不知道从哪方面说起，那就先故事吧。
这是一个讲述小女孩的故事，海蒂很小的时候父母双亡，与德特姨妈相依为命， 姨妈在法兰克福找到一个高薪的工作，于是德特把她送到了住在阿尔卑斯山上的爷爷，爷爷性情古怪，独自一个人住在山上，并不想照顾这个突如其来的孙女。但后面爷爷渐渐被小海蒂天真灿烂的笑容所感染，爷孙俩的感情也日渐深厚，也就渐渐接受了她。
小海蒂非常喜欢这里，白天她会和皮特一起在山上放羊，看山花烂漫，湖水粼粼，老鹰在群山中自由翱翔，和捉弄土拨鼠；晚上她会睡在小木屋的青草堆里，数着天上的繁星入睡，每天的生活都是这样简单而美满，直到姨妈的到来。
姨妈无意中知道当地的贵族要招一个小女孩当伴读，为了钱，她把小海蒂骗到了法兰克福，这家贵族的所有人都非常喜欢她除了女管家。女管家认为小海蒂举止粗鲁且不识字，向克拉拉的父亲请求送走海蒂，但克拉拉的奶奶用自己的方法让海蒂识字，海蒂在这里的生活似乎越来越顺利，没有人知道她非常想念自己的家乡和爷爷而每晚哭泣，并且每晚夜游还患上了思乡病。克拉拉的父亲为了给海蒂治病决定送她回家，却遭到克拉拉强烈的反对，一经波折，小海地还是踏上了回家的路，她一路狂奔到山上，与爷爷热情的拥抱，诉说着对他的思念。
回到家后的小海蒂十分想念克拉拉，不停的给克拉拉写信介绍的自己生活并且邀请她来做客，克拉拉和她奶奶如海蒂地期望的那样来到了阿尔卑斯山。克拉拉来到这里之后下了所有的束缚，脱掉厚重的公主裙，和海蒂在青草上打闹，也会一口气喝完盆子里的羊奶，皮特因为嫉妒克拉拉和海蒂的关系，把克拉拉的轮椅推进了悬崖，海蒂的爷爷只好把克拉拉背到放羊的山上，克拉拉因为想要追逐飞走的蝴蝶神奇地站了起来，让来接克拉拉的父亲和奶奶感动且震惊，克拉拉走了之后，海蒂还是在阿尔卑斯山过着简单而幸福的生活，并且把他想要写的故事写了下来。
这是一个美好的童话故事，没有反派，也没有恶人，就连贪吃爱吃醋的皮特也显得格外的可爱，故事很美，电影中的风景也美，每一帧都可以作为壁纸，这个电影让我知道了，世界上存在着如此美丽而宁静的地方。
这个电影让我感触颇多。
有关亲情。小海蒂的爷爷因为村里人的不理解独自在山上住而不去村里，但为了海蒂能够上学，毅然决然的回到那个嘲笑他的村子，会帮海蒂雕展翅的飞鹰，也会让小海蒂在难过的时候，用自己的方法安慰她。而海蒂十分的乖巧和懂事，从来都不会向她的爷爷提出什么要求，来到法兰克福也是因为姨妈跟她说爷爷希望她去那里，她并不向往城市里奢靡的生活，一直想要回到爷爷的身边，爷孙俩这段纯真的感情让人感动。
有关友情。尽管克拉拉十分想海蒂一直留在她的身边，但还是尊重了她的愿望；而海蒂在克拉拉的身边，用最灿烂的笑容迎向她，把难过留给自己。两个小天使互相理解和尊重，他们的友谊比阿尔卑斯山上的湖泊还要美。
有关梦想。老师问小海蒂想成为什么样的人？小海蒂说想写故事，遭到了同学的嘲笑，她把自己的苦恼讲给克拉拉的奶奶听，奶奶跟她说：“如果生命中某件事让你开心，那你就尽管去做，不用管别人说什么。”小海蒂大受鼓舞，重新捡起自己的梦想。
这个电影要写的东西很多，如果要用一个词概括电影的主题，大概是回归吧，回归自然、回归本心、回归梦想与初心，扔掉在城市里面所受的所有的束缚，赤着脚奔跑在山花浪漫之中，感受大自然的一切。
《海蒂和爷爷》这部电影不管什么时候，什么人都适合观看，十分的治愈。里面两个小演员演技十分自然，没有表演痕迹，而且我现在严重怀疑，这部电影的导演以前是拍风景的，不然怎么会找到那么美的地方，拍到那么美的景，就算不为电影的剧情，当成风景片来看，也是非常不错。
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箱子里放着的是我的日记本，还有一些我特别喜欢读的书，因为每一本书上我都写着我的感想，以及在当天我的所思所感，所以我把它保存的很好，特别是《小海蒂》这本书，因为怕潮湿，所以我封了三层，但还是积满了灰尘，不知道出于什么样的感想，我搜索了《小海蒂》这本书有没有翻拍成电影，果然在2015年已经翻拍成电影，在豆瓣上评分9.2，评分那么高，我迫不及待地看完这部电影。
我曾经一度以为自己已经对电影失去表达的欲望，原来只是我没有遇到自己特别喜欢的电影，看完之后心情很长一段时间才平复过来，把《海蒂和爷爷》这部电影的所思所想表达出来，不知道从哪方面说起，那就先故事吧。
这是一个讲述小女孩的故事，海蒂很小的时候父母双亡，与德特姨妈相依为命， 姨妈在法兰克福找到一个高薪的工作，于是德特把她送到了住在阿尔卑斯山上的爷爷，爷爷性情古怪，独自一个人住在山上，并不想照顾这个突如其来的孙女。但后面爷爷渐渐被小海蒂天真灿烂的笑容所感染，爷孙俩的感情也日渐深厚，也就渐渐接受了她。
小海蒂非常喜欢这里，白天她会和皮特一起在山上放羊，看山花烂漫，湖水粼粼，老鹰在群山中自由翱翔，和捉弄土拨鼠；晚上她会睡在小木屋的青草堆里，数着天上的繁星入睡，每天的生活都是这样简单而美满，直到姨妈的到来。
姨妈无意中知道当地的贵族要招一个小女孩当伴读，为了钱，她把小海蒂骗到了法兰克福，这家贵族的所有人都非常喜欢她除了女管家。女管家认为小海蒂举止粗鲁且不识字，向克拉拉的父亲请求送走海蒂，但克拉拉的奶奶用自己的方法让海蒂识字，海蒂在这里的生活似乎越来越顺利，没有人知道她非常想念自己的家乡和爷爷而每晚哭泣，并且每晚夜游还患上了思乡病。克拉拉的父亲为了给海蒂治病决定送她回家，却遭到克拉拉强烈的反对，一经波折，小海地还是踏上了回家的路，她一路狂奔到山上，与爷爷热情的拥抱，诉说着对他的思念。
回到家后的小海蒂十分想念克拉拉，不停的给克拉拉写信介绍的自己生活并且邀请她来做客，克拉拉和她奶奶如海蒂地期望的那样来到了阿尔卑斯山。克拉拉来到这里之后下了所有的束缚，脱掉厚重的公主裙，和海蒂在青草上打闹，也会一口气喝完盆子里的羊奶，皮特因为嫉妒克拉拉和海蒂的关系，把克拉拉的轮椅推进了悬崖，海蒂的爷爷只好把克拉拉背到放羊的山上，克拉拉因为想要追逐飞走的蝴蝶神奇地站了起来，让来接克拉拉的父亲和奶奶感动且震惊，克拉拉走了之后，海蒂还是在阿尔卑斯山过着简单而幸福的生活，并且把他想要写的故事写了下来。
这是一个美好的童话故事，没有反派，也没有恶人，就连贪吃爱吃醋的皮特也显得格外的可爱，故事很美，电影中的风景也美，每一帧都可以作为壁纸，这个电影让我知道了，世界上存在着如此美丽而宁静的地方。
这个电影让我感触颇多。
有关亲情。小海蒂的爷爷因为村里人的不理解独自在山上住而不去村里，但为了海蒂能够上学，毅然决然的回到那个嘲笑他的村子，会帮海蒂雕展翅的飞鹰，也会让小海蒂在难过的时候，用自己的方法安慰她。而海蒂十分的乖巧和懂事，从来都不会向她的爷爷提出什么要求，来到法兰克福也是因为姨妈跟她说爷爷希望她去那里，她并不向往城市里奢靡的生活，一直想要回到爷爷的身边，爷孙俩这段纯真的感情让人感动。
有关友情。尽管克拉拉十分想海蒂一直留在她的身边，但还是尊重了她的愿望；而海蒂在克拉拉的身边，用最灿烂的笑容迎向她，把难过留给自己。两个小天使互相理解和尊重，他们的友谊比阿尔卑斯山上的湖泊还要美。
有关梦想。老师问小海蒂想成为什么样的人？小海蒂说想写故事，遭到了同学的嘲笑，她把自己的苦恼讲给克拉拉的奶奶听，奶奶跟她说：“如果生命中某件事让你开心，那你就尽管去做，不用管别人说什么。”小海蒂大受鼓舞，重新捡起自己的梦想。
这个电影要写的东西很多，如果要用一个词概括电影的主题，大概是回归吧，回归自然、回归本心、回归梦想与初心，扔掉在城市里面所受的所有的束缚，赤着脚奔跑在山花浪漫之中，感受大自然的一切。
《海蒂和爷爷》这部电影不管什么时候，什么人都适合观看，十分的治愈。里面两个小演员演技十分自然，没有表演痕迹，而且我现在严重怀疑，这部电影的导演以前是拍风景的，不然怎么会找到那么美的地方，拍到那么美的景，就算不为电影的剧情，当成风景片来看，也是非常不错。
《论语.公冶长第五》译文
1、子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也!”以其子妻之。
译：孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容：“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
译：孔子评论南容说：“国家有道时，他有官做;国家无道时，他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱：“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”
译：孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢?”
4、子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏也。”
译：子贡问孔子：“我这个人怎么样?”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢?”孔子说：“是瑚琏。”
5、或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
译：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢?”
6、子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。
译：孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。
7、子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与?”子路闻之喜，子曰：“由也，好勇过我，无所取材。”
译：孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”
8、孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
译：孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧?”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这个人怎么样?”孔子说：“冉求这个人，可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又怎么样呢?”孔子说：“公西赤嘛，可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾，我也不知道他是不是做到了仁。”
9、子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
译：孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢，知道一件事，只能推知两件事。”孔子说：“是不如他呀，我同意你说的，是不如他。”
10、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”
译：宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
11、子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
译：孔子说：“我没有见过刚强的人。”有人回答说：“申枨就是刚强的。”孔子说：“申枨这个人欲望太多，怎么能刚强呢?”
12、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
译：子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”
13、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
译：子贡说：“老师讲授的礼、乐、 、书的知识，依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。”
14、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
译：子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。
15、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
译：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
16、子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
译：孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
17、子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
译：孔子说：“晏平仲善于与人交朋友，相识久了，别人仍然尊敬他。”
18、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也?”
译：孔子说：“臧文仲藏了一只大龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，他这个人怎么能算是有智慧呢?”
19、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”
译：子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样?”孔子说：“可算得是忠了。”子张问：“算得上仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”(子张又问：)“崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样?”孔子说：“可算得上清高了。”子张说：“可说是仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”
20、季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”
译：季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
21、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
译：孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
22、子在陈，曰：“归于!归于!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
译：孔子在陈国说：“回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向，但行为粗率简单;有文采但还不知道怎样来节制自己。”
23、子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
译：孔子说：“伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨，(因此，别人对他们的)怨恨因此也就少了。”
24、子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
译：孔子说：“谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋，他(不直说没有，却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。”
25、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
译：孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿势，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
26、颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
27、子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
译：孔子说：“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
28、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译：孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” https://t.cn/ESSKrfw
1、子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也!”以其子妻之。
译：孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容：“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
译：孔子评论南容说：“国家有道时，他有官做;国家无道时，他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱：“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”
译：孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢?”
4、子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏也。”
译：子贡问孔子：“我这个人怎么样?”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢?”孔子说：“是瑚琏。”
5、或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
译：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢?”
6、子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。
译：孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。
7、子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与?”子路闻之喜，子曰：“由也，好勇过我，无所取材。”
译：孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”
8、孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
译：孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧?”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这个人怎么样?”孔子说：“冉求这个人，可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又怎么样呢?”孔子说：“公西赤嘛，可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾，我也不知道他是不是做到了仁。”
9、子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
译：孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢，知道一件事，只能推知两件事。”孔子说：“是不如他呀，我同意你说的，是不如他。”
10、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”
译：宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
11、子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
译：孔子说：“我没有见过刚强的人。”有人回答说：“申枨就是刚强的。”孔子说：“申枨这个人欲望太多，怎么能刚强呢?”
12、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
译：子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”
13、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
译：子贡说：“老师讲授的礼、乐、 、书的知识，依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。”
14、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
译：子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。
15、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
译：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
16、子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
译：孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
17、子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
译：孔子说：“晏平仲善于与人交朋友，相识久了，别人仍然尊敬他。”
18、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也?”
译：孔子说：“臧文仲藏了一只大龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，他这个人怎么能算是有智慧呢?”
19、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”
译：子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样?”孔子说：“可算得是忠了。”子张问：“算得上仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”(子张又问：)“崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样?”孔子说：“可算得上清高了。”子张说：“可说是仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”
20、季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”
译：季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
21、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
译：孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
22、子在陈，曰：“归于!归于!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
译：孔子在陈国说：“回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向，但行为粗率简单;有文采但还不知道怎样来节制自己。”
23、子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
译：孔子说：“伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨，(因此，别人对他们的)怨恨因此也就少了。”
24、子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
译：孔子说：“谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋，他(不直说没有，却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。”
25、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
译：孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿势，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
26、颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
27、子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
译：孔子说：“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
28、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译：孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” https://t.cn/ESSKrfw
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