#bjd私养[超话]##BJD私养[超话]##bjd[超话]##luts-16s# #鹿濯#
——有时候,他向往闲云野鹤的生活,幻想着能如诗仙口中的隐逸者般骑着放养于青崖间的白鹿,寻访本应遥遥相望的名山。
——有时候,他渴望爬向世人可望而不可及的高岭,幻想着有朝一日能成为世人眼中的天之骄子,享受众星捧月般的生活。
“隐逸者有着隐逸者的闲情逸致,天之骄子亦有天之骄子的远大理想。人生本就如此,永远没有两全其美的时候。”
“那么你,能达到那一种呢?
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欢迎收看“设定再见”图集~
作为超级雨男的首次外景,作为master的我可是被淋惨了[允悲]
倒是大雨男本人罩着我老妈的黑色外套,像个恐怖分子一样,被朕公主抱了回去[二哈]
——有时候,他向往闲云野鹤的生活,幻想着能如诗仙口中的隐逸者般骑着放养于青崖间的白鹿,寻访本应遥遥相望的名山。
——有时候,他渴望爬向世人可望而不可及的高岭,幻想着有朝一日能成为世人眼中的天之骄子,享受众星捧月般的生活。
“隐逸者有着隐逸者的闲情逸致,天之骄子亦有天之骄子的远大理想。人生本就如此,永远没有两全其美的时候。”
“那么你,能达到那一种呢?
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作为超级雨男的首次外景,作为master的我可是被淋惨了[允悲]
倒是大雨男本人罩着我老妈的黑色外套,像个恐怖分子一样,被朕公主抱了回去[二哈]
#奈良#
一千两百年前,神衹骑着白鹿来到春日大社。于是鹿成为神灵的使者,茂林便是神域。
一千两百年后的今天,所有在路边卖鹿仙贝的人,看似普通,实际却是神灵派遣的鹿之守护者。每一个夜里,小鹿们都向着森林的尽头奔跑,然后跃入神域,消失在半空中。守护者们便把仙贝种子撒在大地上,吸足了月光,膨胀发酵成鹿仙贝,供第二天游客使用。
一千两百年前,神衹骑着白鹿来到春日大社。于是鹿成为神灵的使者,茂林便是神域。
一千两百年后的今天,所有在路边卖鹿仙贝的人,看似普通,实际却是神灵派遣的鹿之守护者。每一个夜里,小鹿们都向着森林的尽头奔跑,然后跃入神域,消失在半空中。守护者们便把仙贝种子撒在大地上,吸足了月光,膨胀发酵成鹿仙贝,供第二天游客使用。
#奈良# #鹿出没注意# 相传在奈良时代710 年,藤原氏の守护神(武瓮槌命)是骑着白鹿迁移到现今的春日大社;而奈良公园里的鹿,代代繁殖至今已经1,300 多年,也因此被称为神的使者。
奈良公园合共有大约一千五百头鹿,而全部鹿都是野生的,会有鹿的爱护协会定期替鹿做检查。
至于每年10 月,这里都会有切鹿角仪式。其实早于江戸初期(1671 年)开始,为了避免鹿角顶人之危险事件发生,开始有了切鹿角的祭典。
日本历史中有一段时期名为奈良时代(710 年— 794 年),当时的元明天皇便是在奈良(平城京)定都,直至公元789 年,当年的藤原家族统治了日本,将都城迁至京都。四周环山的奈良更是日本历史上第一个国都,而当时天皇仿效中国唐朝的政治制度,吸纳了中国的律令制度推动国政,所以古奈良的布局也与中国唐朝都城长安和北魏都城洛阳相似。
奈良公园合共有大约一千五百头鹿,而全部鹿都是野生的,会有鹿的爱护协会定期替鹿做检查。
至于每年10 月,这里都会有切鹿角仪式。其实早于江戸初期(1671 年)开始,为了避免鹿角顶人之危险事件发生,开始有了切鹿角的祭典。
日本历史中有一段时期名为奈良时代(710 年— 794 年),当时的元明天皇便是在奈良(平城京)定都,直至公元789 年,当年的藤原家族统治了日本,将都城迁至京都。四周环山的奈良更是日本历史上第一个国都,而当时天皇仿效中国唐朝的政治制度,吸纳了中国的律令制度推动国政,所以古奈良的布局也与中国唐朝都城长安和北魏都城洛阳相似。
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