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今日推荐【生物科学】
2008年，学校为整合资源优势，突出“以服务区域的支柱产业为导向，做强高原生态与民族区域经济学科，形成一批与高原区域经济紧密结合的专业，为藏区经济产业结构的优化升级提供多方面的服务。
【课程开展】而我校开展的生物科学专业主要是一个师范类专业，课程主要是细胞生物学，生物化学，植物，动物，微生物，胚胎与解刨，生态学，环境学，分子生物学等。
【未来就业】
1.到中学进行任教
2.在生物技术公司工作
3.搞搞科研
【资料来源】甘肃民族师范学院化学与生命科学系https://t.cn/A6aLkMzA
今日推荐【生物科学】
2008年，学校为整合资源优势，突出“以服务区域的支柱产业为导向，做强高原生态与民族区域经济学科，形成一批与高原区域经济紧密结合的专业，为藏区经济产业结构的优化升级提供多方面的服务。
【课程开展】而我校开展的生物科学专业主要是一个师范类专业，课程主要是细胞生物学，生物化学，植物，动物，微生物，胚胎与解刨，生态学，环境学，分子生物学等。
【未来就业】
1.到中学进行任教
2.在生物技术公司工作
3.搞搞科研
【资料来源】甘肃民族师范学院化学与生命科学系https://t.cn/A6aLkMzA
媒介环境学（Media Ecology）也称为技术学派，是20世纪30年代在北美萌芽，在70年代形成发展起来的一个传播学派。“媒介环境学”一词最早是由麦克卢汉提出的，由尼尔·波兹曼正式使用，波兹曼将媒介环境学定义为：把媒介当作环境来研究。
该学派主要以媒介或技术为研究视角，认为技术是决定传播活动和效果等方面的重要因素，他们着眼于媒介机器与人的交流设计，关注不同媒介之间对社会影响的比较和新媒介对社会影响的前瞻研究。媒介环境学派按地域划分有多伦多学派和纽约学派两个主要学派，并且经历多代的发展。
该学派研究的内容主要有：
①作为感知环境的媒介；
②作为符号环境的媒介；
③单一媒介环境或多重媒介环境。
[春游家族][春游家族]代表人物
[毕业帽]哈罗德·英尼斯
①代表作：
《帝国与传播》、《传播的偏向》；
②媒介偏向论
英尼斯认为传播媒介具有时空偏向性。易于长久保存却不便远距离运输的媒介，属于时间偏向性媒介。这类媒介利于树立权威，从而形成等级性社会体制；相反，便于远距离传送但长久保存性差的媒介，属于空间偏向性媒介，这类媒介有利于远距离管理和控制，从而形成中央集权但等级性不强的社会体制。
③英尼斯把传播技术视为政治和经济进步的基础。于是，出现了一种比较简单的对他的这类观点的归纳：硬媒介决定论——媒介形态决定社会结构；软媒介决定论——媒介决定社会结构。
[毕业帽]马歇尔·麦克卢汉
代表作：《理解媒介：论人的延伸》《机器新娘》等。
①媒介是人的延伸：
麦克卢汉似乎不太重视媒介传播信息的功能，却十分看重媒介延伸人体的意义。比如，书是眼的延伸，广播是耳的延伸等等；
②媒介即讯息：
麦克卢汉认为，媒介本身也承载着信息。比如，灯光的强弱可以用来演示电流的大小；
③地球村：
鉴于电子传媒的普及，他认为整个地球的时空已经缩小成一个村庄；
④热媒介与冷媒介：
热媒介作为高清晰度的媒介，提供的信息较多，明确度和完备程度较高，因而要求接受者补充的信息少，参与的程度低，无需发挥想象力和进行再创造。冷媒介作为低清晰度的媒介，提供的信息较少，明确度和完备度较低，因此需要接受者积极参与、发挥想象力。
[毕业帽]詹姆斯·凯瑞
传播的“仪式观”：认为人们通过传播能共享身份与文化，而并非简单地传递信息。
[毕业帽]尼尔·波兹曼
《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断：文化向技术投降》、媒介即隐喻等。
[毕业帽]保罗·莱文森
①对技术决定论进行了修正，认为“人类发明的所有信息技术，没有任何一种技术能够和我们人类基本要素的语言中心相提并论，除非它是对语言的超越和通过某种方式所进行的替代；
②补偿性媒介人类在媒介演化过程中，不断地进行着理性选择。任何一种后继的媒介，都是一种补救措施，都是对以往的某一种先天不足的功能的补救和补偿；
③媒介进化理论：媒介必然沿着人类传播要求的方向进化；
④“后麦克卢汉”主义：莱文森的技术乐观主义扬弃了麦克卢汉的“技术决定论”，认为人可以对技术进行理性选择，人对技术具有控制的能力。
[毕业帽]约舒亚·梅罗维茨
媒介情境论：
“媒介情境论”集中体现在梅罗维茨的著作《消失的地域》一书中。梅罗维茨将麦克卢汉“媒介即讯息”的观点和社会学家戈夫曼的“情境理论”结合起来，他认为电子媒介尤其是电视的使用打破了传统的情境定义，带来了新的情境变化，而情境就是信息系统，这一系统使得私人情境和公共场所的分界变得模糊，从而使人们的社会行为和角色都发生了相应的变化。
[春游家族][春游家族]对媒介环境学派的评价
媒介环境学给传播学和媒介文化学研究提供了新视角， 有助于了解传播媒介整体的、长远的效果。但是，媒介环境学派过于关注媒介技术特性及其影响， 却忽略了媒介主体的作用。媒介环境学者按照研究的价值取向， 只是笼统地探讨媒介特性及其对人、对社会的影响。他们重视宏观层面的、长期的技术影响， 忽视微观层面的内容影响。媒介主权属于中观层面问题， 通过对内容的制约， 从而决定媒介技术发挥作用的方向。
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该学派主要以媒介或技术为研究视角，认为技术是决定传播活动和效果等方面的重要因素，他们着眼于媒介机器与人的交流设计，关注不同媒介之间对社会影响的比较和新媒介对社会影响的前瞻研究。媒介环境学派按地域划分有多伦多学派和纽约学派两个主要学派，并且经历多代的发展。
该学派研究的内容主要有：
①作为感知环境的媒介；
②作为符号环境的媒介；
③单一媒介环境或多重媒介环境。
[春游家族][春游家族]代表人物
[毕业帽]哈罗德·英尼斯
①代表作：
《帝国与传播》、《传播的偏向》；
②媒介偏向论
英尼斯认为传播媒介具有时空偏向性。易于长久保存却不便远距离运输的媒介，属于时间偏向性媒介。这类媒介利于树立权威，从而形成等级性社会体制；相反，便于远距离传送但长久保存性差的媒介，属于空间偏向性媒介，这类媒介有利于远距离管理和控制，从而形成中央集权但等级性不强的社会体制。
③英尼斯把传播技术视为政治和经济进步的基础。于是，出现了一种比较简单的对他的这类观点的归纳：硬媒介决定论——媒介形态决定社会结构；软媒介决定论——媒介决定社会结构。
[毕业帽]马歇尔·麦克卢汉
代表作：《理解媒介：论人的延伸》《机器新娘》等。
①媒介是人的延伸：
麦克卢汉似乎不太重视媒介传播信息的功能，却十分看重媒介延伸人体的意义。比如，书是眼的延伸，广播是耳的延伸等等；
②媒介即讯息：
麦克卢汉认为，媒介本身也承载着信息。比如，灯光的强弱可以用来演示电流的大小；
③地球村：
鉴于电子传媒的普及，他认为整个地球的时空已经缩小成一个村庄；
④热媒介与冷媒介：
热媒介作为高清晰度的媒介，提供的信息较多，明确度和完备程度较高，因而要求接受者补充的信息少，参与的程度低，无需发挥想象力和进行再创造。冷媒介作为低清晰度的媒介，提供的信息较少，明确度和完备度较低，因此需要接受者积极参与、发挥想象力。
[毕业帽]詹姆斯·凯瑞
传播的“仪式观”：认为人们通过传播能共享身份与文化，而并非简单地传递信息。
[毕业帽]尼尔·波兹曼
《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断：文化向技术投降》、媒介即隐喻等。
[毕业帽]保罗·莱文森
①对技术决定论进行了修正，认为“人类发明的所有信息技术，没有任何一种技术能够和我们人类基本要素的语言中心相提并论，除非它是对语言的超越和通过某种方式所进行的替代；
②补偿性媒介人类在媒介演化过程中，不断地进行着理性选择。任何一种后继的媒介，都是一种补救措施，都是对以往的某一种先天不足的功能的补救和补偿；
③媒介进化理论：媒介必然沿着人类传播要求的方向进化；
④“后麦克卢汉”主义：莱文森的技术乐观主义扬弃了麦克卢汉的“技术决定论”，认为人可以对技术进行理性选择，人对技术具有控制的能力。
[毕业帽]约舒亚·梅罗维茨
媒介情境论：
“媒介情境论”集中体现在梅罗维茨的著作《消失的地域》一书中。梅罗维茨将麦克卢汉“媒介即讯息”的观点和社会学家戈夫曼的“情境理论”结合起来，他认为电子媒介尤其是电视的使用打破了传统的情境定义，带来了新的情境变化，而情境就是信息系统，这一系统使得私人情境和公共场所的分界变得模糊，从而使人们的社会行为和角色都发生了相应的变化。
[春游家族][春游家族]对媒介环境学派的评价
媒介环境学给传播学和媒介文化学研究提供了新视角， 有助于了解传播媒介整体的、长远的效果。但是，媒介环境学派过于关注媒介技术特性及其影响， 却忽略了媒介主体的作用。媒介环境学者按照研究的价值取向， 只是笼统地探讨媒介特性及其对人、对社会的影响。他们重视宏观层面的、长期的技术影响， 忽视微观层面的内容影响。媒介主权属于中观层面问题， 通过对内容的制约， 从而决定媒介技术发挥作用的方向。
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【媒介环境学派定义？代表人物？评价？】
学派概况
媒介环境学（Media Ecology）于20世纪30年代在北美萌芽，并在70年代形成发展为一个传播学派。经过三代学者的努力，媒介环境学派已成为与经验学派、批判学派鼎立的第三学派。
媒介环境学派也称技术学派，由尼尔·波兹曼创建。该理论学派从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发，研究媒介在社会中的作用，该学派并非主张“技术决定论”，而是认为技术形成一种“媒介环境”，强调媒介环境会持续不断、潜移默化地影响人们的认知、态度和行为，继而影响人类社会的方方面面。
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学派概况
媒介环境学（Media Ecology）于20世纪30年代在北美萌芽，并在70年代形成发展为一个传播学派。经过三代学者的努力，媒介环境学派已成为与经验学派、批判学派鼎立的第三学派。
媒介环境学派也称技术学派，由尼尔·波兹曼创建。该理论学派从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发，研究媒介在社会中的作用，该学派并非主张“技术决定论”，而是认为技术形成一种“媒介环境”，强调媒介环境会持续不断、潜移默化地影响人们的认知、态度和行为，继而影响人类社会的方方面面。
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