#好物种草#重庆3大“可怜”酒，曾风靡一时，出了山城却只能在货架上积灰

重庆3大“可怜”酒，曾风靡一时，出了山城却只能在货架上积灰

重庆别名山城，路多难走，有时走路还比坐车快。提到重庆，大家想到的可能是美食、美景和美女。重庆人的口味以麻辣为主，盛产各种美食，比如重庆火锅、麻辣干锅、麻辣小面等都很有名，是很多美食爱好者的天堂。重庆有着雾都和桥都之称，这里坡多、弯多、隧道多、梯坎多，建筑也很有特色，多雾的时候有一种朦胧的美感，是很多旅游爱好者向往的地方。

但是你知道吗？重庆当地的酒文化也是相当浓厚的，而且独具特色。重庆人在酒桌上从不劝酒，因为他们喝酒根本不用劝，重庆人喝酒那是出了名的豪爽。

重庆人不仅能喝，还善酿酒，酿酒历史悠久，市场容量也很大。可惜的是，重庆很多好酒曾经名扬四海、风靡一时，现在却落到出了重庆无人问津的局面，现在很多重庆的好酒在外省只能囤在货架上积灰，懂酒之人都纷纷发出“太可怜”的感叹。

今天我们就来看看重庆的这3三大“可怜”酒到底有多“可怜”。

诗仙太白

这款酒产自重庆万州，曾获得白酒界200多项荣誉，如：中国优质酒、全国酒类评比金奖、五届四川名酒、重庆名酒等。

继承了商周“古遗六法”的酿酒技艺，以优质红粮、大米、糯米、玉米、小麦5种粮食为原料，用歇凤山泉的泉水酿造而成。这款酒窖香浓郁、甘冽净爽、醇和绵软。

可怜的是，这款酒因为宣传力度不够，只在本地出名，出了本地就只能在货架上积灰。

江津老白干

这款酒产自重庆江津，是重庆传统名酒之一，始于1908年，属于小曲白酒香型白酒的一种。以高粱味原料，经过续槽发酵，陈酿酯化酿而成。

酒液无色清亮透明，口感醇香清雅、清甜甘冽。1988年江津老白干荣获商业部优质酒称号；1997年江津老白干（江津白酒）被评为重庆十大名酒之一。

“可怜”因为太过保守，没能走上大众化的道路，你说可怜不可怜？

百花潞酒

这款酒始于清朝嘉庆年间，是一种著名的传统配制酒，自1994年至1998年多次在全国获奖。

以天然高粱为原料，配上100味名贵药材和冰糖、饴糖浸泡精制而成。

口感一流，口味接近药酒和果酒。后来，因为价格低廉，竟被人误以为是低档次的“劣质”酒。真是太“可怜”了！

中国白酒市场发展实在太快了，竞争也越来越大，各大酒厂你超我赶，今天这家酒厂上市，明天那家酒厂倒闭，这都是常有的事。这3款酒在重庆也算小有名气了，如今却只能在货架上积灰，网友用“可怜”来形容它们实在是太适合不过了。

其实，全国各地都有“可怜”酒，比如下面两款其他省份的酒，一款因为品牌不会推广，走不出去，一款因为包装古板单调，被人误以为是“低档次”的酒，“可怜”程度也不比前面三款低。

贵州 汉董大师

这是由茅台厂老厂长弟子曾传政酿造的一种优级酱香纯粮酒，曾传政师从李兴发，是茅台的名誉董事长。

酿酒人一心想要做一款让人人都能喝得起的优质酒。所以，在酿造之初，为了减少不必要的成本，就没有对酒水做大肆宣传。

但是，在经济飞速发展的今天，单靠质量取胜显然有些不切实际。由于缺乏宣传，导致该酒缺乏新客户，反倒是多数品尝过该酒的老客人，在一次次回购。

江苏 洋河大曲

这款酒是江苏宿迁的特产，曾跻身“中国八大名酒”之列，被中国和日本公认为一款“东方的洋酒”，多次荣获“国际名酒”。

以优质粘高粱为原料，加上著名的美人泉的泉水酿造而成。酒液澄明透亮，酒香清雅，入口鲜甜甘爽、细腻悠长。

可惜因为包装古板单调，在人们整体消费水平逐渐提高的今天，一些人认为它的品牌形象不是很有档次，于是只能被酒友们打入“冷宫”，也算是“可伶”酒了。

随着时代的飞速发展，人们的生活水平不断提高，生活节奏也在加快，很多人已经没有太多的时间去慢慢甄别哪些是好酒，哪些是劣酒。所以各大酒厂在保证白酒质量的同时，也要在包装和宣传推广方面多下功夫，要不然就只能列入“可怜”酒的行列了。#白酒#

#佛教[超话]#「童子！此顯如來真實功德，是名菩薩摩訶薩住彼三昧能獲如來真實功德，開說名義無有窮盡，一切所說諸佛所記。」

爾時，世尊而說偈言：

「於無量數千劫中， 不能說盡如來德， 久集一切妙善根， 為求如是勝定故； 莊嚴美女姝妙身， 最上希奇可樂色， 我本決施無悔心， 為求如是勝定故； 捨所重財及僮僕、 摩尼大寶與金銀， 以勝上心而施彼， 為求如是三昧故； 以摩尼寶珠、瓔珞、 天冠臂印及金繩， 昔曾奉施諸 尊師， 為求如是勝定故。 諸妙香花無量果， 皆是犍陀婆師香， 我以此花散佛塔， 增上淳至勝妙心。 我以無量諸法施， 歡喜開導諸眾生， 於諸名聞及利養， 我初不起如是心： 『我本集於頭陀德。』 獨在樹下默無言， 無量慈悲愍眾生， 為求無上菩提果。 共住同戒無違諍， 愛語常流潤澤音， 言詞柔軟人樂聞， 一切見之無厭捨。 住於他舍離家慳， 無量億生不嫉妬， 歡喜常自行乞食， 於諸請召皆棄捨。 若有多聞能受持， 於此三昧四句偈， 如是便為供養我， 以勝上心而尊敬。 我昔行於種種施， 長夜於戒而不犯， 以無量種供養佛， 為求如是寂定故。 我於無量世界中， 滿中摩尼而廣施， 聞是三昧持一偈， 此福過彼不可量。 一切所有種種花， 及諸妙 香甚希有， 供養一切諸如來， 樂修善根無量劫。 世間所有諸伎樂、 勝妙飲食及寶衣， 無量劫中增上心， 常以供養諸十力。 若人興於菩提願， 當獲無上大法王； 若人於此三昧經， 聞說一偈福過彼。 於恒河中所有沙， 爾所劫數說其利， 敷演彼德不能盡， 以持無量福定故。 」

「童子！以是義故，菩薩摩訶薩於是三昧應當至心受持、讀誦、為他演說、分別顯示，廣化眾生修是三昧。」

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数次落榜的柳永，郁郁不得志，便常跑去烟花柳巷发牢骚：“功名利禄算什么，我宁愿把功名换做美酒和美女的浅吟低唱。”
这些话很快便传到了宋仁宗的耳朵里。
在柳永又一次参加科举后，柳永终于成功上榜，但宋仁宗想起柳永曾经说过的话，便把他的名字划掉，说：“不是看不起我皇家功名吗，去你的浅酌低唱吧！”
就这样，柳永因为自己的口不择言，结束了自己的仕途向往。
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古语有云：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
你的修养和层次，就藏在你讲话的分寸里。
遇事不评，知人不议，这是成全他人的名声，也是周全自己的口碑。