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别再关心灵魂了,那是神明的事。你所能做的,就是做好你生活中的每一件小事。”生命”匆匆,也不要给自己留下遗憾,要尽量以自己喜欢的方式生活。少走了弯路,也就错过了风景,不要因为一次挫败,就忘记了你原来决定想要到达的远方;如果困别再关心灵魂了,那是神明的事。你所能做的,就是做好你生活中的每一件小事。”生命”匆匆,也不要给自己留下遗憾,要尽量以自己喜欢的方式生活。少走了弯路,也就错过了风景,不要因为一次挫败,就忘记了你原来决定想要到达的远方;如果困惑痛苦,请想想你当初为什么要出发。早安!
别再关心灵魂了,那是神明的事。你所能做的,就是做好你生活中的每一件小事。”生命”匆匆,也不要给自己留下遗憾,要尽量以自己喜欢的方式生活。少走了弯路,也就错过了风景,不要因为一次挫败,就忘记了你原来决定想要到达的远方;如果困别再关心灵魂了,那是神明的事。你所能做的,就是做好你生活中的每一件小事。”生命”匆匆,也不要给自己留下遗憾,要尽量以自己喜欢的方式生活。少走了弯路,也就错过了风景,不要因为一次挫败,就忘记了你原来决定想要到达的远方;如果困惑痛苦,请想想你当初为什么要出发。早安!
一旦发现了自己的“本性”,就不再需要任何导师
问:灵修怎样开始入手?
帕帕吉:你想到达某个地方,你才会动身前往。前提是:你清楚的知道目标方向。
问:(目标是)我的本质/本性/本在。
帕帕吉:这既目的地,也是起始点,并且它没有时间性,也就是说它早已恒常。你就留在你本来就在的地方,就已到达了。
如果你朝着并非你本质的地方走,就会越努力,越迷失。不要把“本质/本性/本在”想象成某种具体形态的客体,似乎那样你就可以抵达,或者实现它。
本质、本性、本在,永远是一切宇宙,一切现象的“产权”所有者,而不是一切宇宙中的任何一个宇宙,任何一个所有物。
问:我怎么才能领略到对“本质/本性/本在”的这一洞见?
帕帕吉:不认同掠过你脑海的任何概念知识。所有你已经获得的概念知识,都来自外部,并且你已经把你自己等同于这些外部来的知识概念,你觉得这些从外部吸收的知识概念就是你自己的。把这些全都退回它们的源头。当它们全部退还给它们各自的来源之后,还剩下的是什么呢?
那剩下的,恰好就是本质本性本在,因为它无法再被退还,无法丢弃。你无须做任何事情,也依然是你本来的你。
问:真正的认知并不是懂了什么可讲出的道理?
帕帕吉:对,那语言文字无法讲出来的!真相如果需要某种努力去获得,那就意味着我们相信,它在别的什么地方。这观念本身就要破斥掉。我们怎么努力去获得我们本来就是,本来就有的东西呢?
我们早就是,早就永恒具有的东西,我们还需要获得吗?我们不可能看到我们自己,就如同磅秤无法称量它自己一样。理解到这一点,误解瞬间就可以消除,没有比这个更轻松的。
毫不费力的安静下来,那已经就是我们真正的本性了。
问:怎么才能稳定保持住这平静的心?
帕帕吉:试图保持稳定,意味着我们相信,我不是那早就稳定的我。意味着,渴望去获得我此时还欠缺的。这是头脑的想法,它总是试图去操作点什么。那想法觉得似乎真实存在并不恒在此时此刻当下,觉得是你在变化。
事实上,真正的你时刻都在此时此地当下,目击着一切变动。真正的你什么都没做过。不要把目击到的一切变动都等同为你自己。
问:如何选择一个有利于内在转变的外部环境?
帕帕吉:别去刻意拣选。一个人深入内在时并不需要什么特别的外部环境。这身体不再是他,也不再是他的,但这身体有属于身体本身的命运定数。
既然种种境遇都是在日常清醒状态下发生的,那就让它自行展开,自行发展。
你注定要去拣选的时候,那无上的大能,自然会赋予你动力,推着你去选择。只是别愚蠢的认为,是“你”在做选择,就已经足够了。
问:我们是否需要把我们自己全部交托给内在的神?
帕帕吉:如果你相信这个,你就等于接受了“你在外面”的假设,并且内在中,有个比你更强大,更优越的东西。把这样的想法统统都扔掉吧。你既不在外也不在内,你不是外也不是内。你的先入为主的成见,诸如“我必须亲身经验到那内在的神灵”,会带给你亲见内在神灵的某种主观体验,但那完全只是经由你的信念,由头脑营造出来的幻觉感受。扔掉这类想法,保持安静。
问:我明白睡梦状态是非真实的,日常清醒下的现实也完全是梦幻吗?
帕帕吉:清醒状态和睡梦状态的本质并没任何区别。即便此时此刻,你都是在梦世界里。此时此刻这里也是一个梦境。如果这不是梦,那这所有东西都不会消失,始终保持不变。真实存在是绝不会消失,也不会变动。不断消失的,一定是梦。永不消失的才是真实存在的。
问:你经常嘱咐我们“放下!随它去”,这太难了。
帕帕吉:这是因为你有一种观念,认定“放下,随它去”是必须由你去操做掌控的工作。从某个地方,走到另一个地方,如果这路途漫长且难行,那肯定觉得苦。可是,如果你根本不必移动,也不必去掌控操作什么,你怎么能说它难呢?
你只需要彻底看穿你那观念“我必须去操作控制什么”,或者“我必须从一个地方走到某个地方”。看看里面包含着怎样的误解和错觉,你只需要看透你自己这些观念。
问:那导师的作用是什么呢?
帕帕吉:一旦你发现了你的”本来/本质/本性“,你就不再需要任何一位导师了。
问:在当今世界上,谁是真正的导师呢?你能给出他们的名字吗?
帕帕吉:真正的导师,唯有一位,他就是那“不可知”。他没名字,无形,也无居所。
问:如果一位求道者离开你,去拜访另一位精神导师,你会怎么做?
帕帕吉:他能去哪里呢?无论他去哪里,我在。 https://t.cn/R2WxYQL
问:灵修怎样开始入手?
帕帕吉:你想到达某个地方,你才会动身前往。前提是:你清楚的知道目标方向。
问:(目标是)我的本质/本性/本在。
帕帕吉:这既目的地,也是起始点,并且它没有时间性,也就是说它早已恒常。你就留在你本来就在的地方,就已到达了。
如果你朝着并非你本质的地方走,就会越努力,越迷失。不要把“本质/本性/本在”想象成某种具体形态的客体,似乎那样你就可以抵达,或者实现它。
本质、本性、本在,永远是一切宇宙,一切现象的“产权”所有者,而不是一切宇宙中的任何一个宇宙,任何一个所有物。
问:我怎么才能领略到对“本质/本性/本在”的这一洞见?
帕帕吉:不认同掠过你脑海的任何概念知识。所有你已经获得的概念知识,都来自外部,并且你已经把你自己等同于这些外部来的知识概念,你觉得这些从外部吸收的知识概念就是你自己的。把这些全都退回它们的源头。当它们全部退还给它们各自的来源之后,还剩下的是什么呢?
那剩下的,恰好就是本质本性本在,因为它无法再被退还,无法丢弃。你无须做任何事情,也依然是你本来的你。
问:真正的认知并不是懂了什么可讲出的道理?
帕帕吉:对,那语言文字无法讲出来的!真相如果需要某种努力去获得,那就意味着我们相信,它在别的什么地方。这观念本身就要破斥掉。我们怎么努力去获得我们本来就是,本来就有的东西呢?
我们早就是,早就永恒具有的东西,我们还需要获得吗?我们不可能看到我们自己,就如同磅秤无法称量它自己一样。理解到这一点,误解瞬间就可以消除,没有比这个更轻松的。
毫不费力的安静下来,那已经就是我们真正的本性了。
问:怎么才能稳定保持住这平静的心?
帕帕吉:试图保持稳定,意味着我们相信,我不是那早就稳定的我。意味着,渴望去获得我此时还欠缺的。这是头脑的想法,它总是试图去操作点什么。那想法觉得似乎真实存在并不恒在此时此刻当下,觉得是你在变化。
事实上,真正的你时刻都在此时此地当下,目击着一切变动。真正的你什么都没做过。不要把目击到的一切变动都等同为你自己。
问:如何选择一个有利于内在转变的外部环境?
帕帕吉:别去刻意拣选。一个人深入内在时并不需要什么特别的外部环境。这身体不再是他,也不再是他的,但这身体有属于身体本身的命运定数。
既然种种境遇都是在日常清醒状态下发生的,那就让它自行展开,自行发展。
你注定要去拣选的时候,那无上的大能,自然会赋予你动力,推着你去选择。只是别愚蠢的认为,是“你”在做选择,就已经足够了。
问:我们是否需要把我们自己全部交托给内在的神?
帕帕吉:如果你相信这个,你就等于接受了“你在外面”的假设,并且内在中,有个比你更强大,更优越的东西。把这样的想法统统都扔掉吧。你既不在外也不在内,你不是外也不是内。你的先入为主的成见,诸如“我必须亲身经验到那内在的神灵”,会带给你亲见内在神灵的某种主观体验,但那完全只是经由你的信念,由头脑营造出来的幻觉感受。扔掉这类想法,保持安静。
问:我明白睡梦状态是非真实的,日常清醒下的现实也完全是梦幻吗?
帕帕吉:清醒状态和睡梦状态的本质并没任何区别。即便此时此刻,你都是在梦世界里。此时此刻这里也是一个梦境。如果这不是梦,那这所有东西都不会消失,始终保持不变。真实存在是绝不会消失,也不会变动。不断消失的,一定是梦。永不消失的才是真实存在的。
问:你经常嘱咐我们“放下!随它去”,这太难了。
帕帕吉:这是因为你有一种观念,认定“放下,随它去”是必须由你去操做掌控的工作。从某个地方,走到另一个地方,如果这路途漫长且难行,那肯定觉得苦。可是,如果你根本不必移动,也不必去掌控操作什么,你怎么能说它难呢?
你只需要彻底看穿你那观念“我必须去操作控制什么”,或者“我必须从一个地方走到某个地方”。看看里面包含着怎样的误解和错觉,你只需要看透你自己这些观念。
问:那导师的作用是什么呢?
帕帕吉:一旦你发现了你的”本来/本质/本性“,你就不再需要任何一位导师了。
问:在当今世界上,谁是真正的导师呢?你能给出他们的名字吗?
帕帕吉:真正的导师,唯有一位,他就是那“不可知”。他没名字,无形,也无居所。
问:如果一位求道者离开你,去拜访另一位精神导师,你会怎么做?
帕帕吉:他能去哪里呢?无论他去哪里,我在。 https://t.cn/R2WxYQL
穿越盛世的传说让无数人心生向往,想要寻得前去之法。
传说需得一只灵(fei)猫指点,获得它给与的力量,就能穿越时空,到达极乐。
灵猫名唤金十二,自穿越城诞生即在,虽肥但老且能吃。
所到之处人人讨好,摸头挠下巴,其实都只为它的肥爪。
因为要有爪里的 “十二时辰玩乐令”,才能进入穿越盛世,太多的故事,由此开启……
传说需得一只灵(fei)猫指点,获得它给与的力量,就能穿越时空,到达极乐。
灵猫名唤金十二,自穿越城诞生即在,虽肥但老且能吃。
所到之处人人讨好,摸头挠下巴,其实都只为它的肥爪。
因为要有爪里的 “十二时辰玩乐令”,才能进入穿越盛世,太多的故事,由此开启……
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