2021年(快乐20%,丧80%)[摊手]
参加了很多面试(之前从未体验的都体验了一个遍)事实证明我毫无畏惧,不怯场,收到95%Offer,5%是因为我无法改变的短板和性格。
换了3家公司终于稳定了下来,也特别开心的工作,每周三亚—海口两地来回奔波,从最开始的不太愿意长时间奔波,想赶紧结束3个月的奔波到享受(或许是享受着每周拉着沉重的行李箱穿梭在三亚站-海口东的快乐吧)睡了9个月,依旧半夜在那90CM*180的床上醒了又醒(虽然吃了药还是醒3 4 5遍)
1.认识了很好的领导直接认干妈,就算不在一起工作了还时不时去蹭饭吃[春游家族]
2.认识了女儿就比我大十天的领导,在她手下做事特别舒适,为我争取很多(提前转正、加工资、提拔我往上升,但被我拒绝了)有争执时会与我统一战线,感觉就像亲人一样,对我好,开导我不要和某些人计较,毕竟不是一类人[作揖]
(发现自己每个新工作遇到的直属领导都很好,特别感恩~)[心]
3.认识了很合得来的“大哥”(一位很厉害的姐姐,男孩子般的性格,做事很厉害)对我照顾有加,中午饭午休都在她家,出差时会给我买礼物,生日也不落下,性格太直也导致了有些事令我不爽,当她跳板时也没办法对她生气,可能这就是喜欢到“赴汤蹈火在所不辞”
4.认识了很合得来的“双胞胎姐姐”,几乎每天送我上下班,守点和我说生日快乐还给我准备我喜欢的口红,可以在对方面前展示自己的各种面目[挤眼]
(这就是“gaka”吧)分别为第4声和第1声
5.认识了可爱才华情商集聚一身的赤赤,每次见女朋友都会给女朋友带花,每个节假日仪式感都不落下,让我感觉到异地恋根本不是问题,在于的是对方有没有这个心思,满满的细节。听到他隔壁“妹妹”叨叨我生日给我准备特殊的生日贺卡盲盒礼物(结果成功让我入盲盒的坑,被我大哥骂神经病,因为抽到停不下来)是我和双胞胎姐姐的公认全公司最好的男孩子,剩下的都是渣男,哈哈哈哈(绝对不是因为他送我礼物而觉得他是很棒的男孩子,是日常相处中发现了他很多细节)[鼓掌]
6.认识了工作狂“妹妹”,很巧的是她竟然和我富婆瑶是初中同学,感叹世界好小。工作起来不要命,专注到听不到你和她说什么,在不是我生日时天天叨我生日,而真正到的时候又傻乎乎地忘记带礼物到公司,吃蛋糕才反应过来,非要让朋友送到公司给我,圣诞节K总个人独家赞助的活动时抽到了她想要的姜饼人而我什么都没有!非要和我合照,然后装可爱和我拍照,搞得她3岁我30,哼[白眼]
7.在公司年会上被老板抽中了公司的一等奖(胶囊咖啡机)
我大哥在台下喊:XX哥,她喝咖啡肚子痛、睡不着。
双胞胎姐姐也在喊:她不喝咖啡。(两位拆台王,️️️给他们)
8.遇到个完全不是一个世界的股东对接人(看我一开始轻声一语以为我是捏就捏的人,没想到我是个披着羊皮的“虎”我的姓不是白姓的,虽然我并不喜欢)[怒骂]
9.遇到个忒装13的人,果然不要脸的是很自我良好,错了也不承认[鄙视]
(在这个公司上班真的非常快乐,占据了我快乐的50%,一群很棒的同事,希望明年的总结里其他人可以有“点”让我描述描述,哈哈哈哈)

收到两份喜糖来自于大V佳和认识3年群友虫虫,虽然没有常联系但依旧记得我,算是我曾经活跃存在的意义吧[亲亲]
逐渐少玩游戏,找了事情给自己做,但是现在只做了10%,因为颓废了几个月沉迷于蹦迪,每周蹦迪就特别快乐,可是一回到家就不快乐了,不仅如此还烧钱。[思考]
重温童年爬树,我的“光”(大姨)说我最擅长指挥别人,仔细想想确实,从小到大都是指挥人做事,当然那也是较为亲近的人才敢开口、可以挥得动。[二哈]
因为我的TONY老师听不懂剪短一点,我时隔十五年的短发回来了(丑到在心里天天骂他)[顶]
每个重要的节日自给自足仪式感、我的老婆也没忘记[打call]
第一次参加我初六生日,无敌可爱到爆的宝贝,每次听她喊我nini阿姨就特别开心(虽然不准确,现在应该很准了吧,毕竟好几个月没见了,甚是想念),晚上分开时会和我说Good Night,强迫她“心里有我”(我好像有什么大病,强迫一个3岁不到的孩子,不过也确实有病)[awsl]
第一次买800的花,果然好看呢~[心]
第一次生日当天吃了4次蛋糕,和4波人过生日,不要太开心[心]
第一次被质疑面貌,整鼻子、割双眼皮、割眼角,打嘟嘟唇(嗯,我在娘胎整的)[伤心]
第一次那么疯狂,来回600公里去跨年,这辈子也就这一次了[good]
每当看到死亡的事情就想我“亲爹”(大姨丈)和我妈妈,说她不爱我但是我要什么都会满足/说爱我又没有一句遗言,我日日夜夜都在记没有遗言这件事,只能感受我亲爹对我的爱[心]
病情和去年一样如此糟糕,害怕我的光离我而去,丧的日子占据365的绝大部分,不知道给谁打电话合适,毕竟大半夜的谁有空听你逼逼赖赖,不计划未来,无盼头,我的光没了我可能就没了[拜拜]
2020年有联系2021断联:以为会是重要的人悄无声息离开了(是自我感动系列)[拜拜]
有的回来了(毫无征兆就回来了/有的回来和不回来好像也没什么差别)
有的开始重要了(慢慢就重要了)[2022]
还是那句话,愿现在的你们一直陪伴在我左右[心]
(关加评,2.1晚8点抽一个小可爱,送价值850的TB挂件感谢陪伴) https://t.cn/A6iSLZom

《甘日我冷死噢》

“为什么今日?”

“我想不到,如果只是老生废和生废,我根本不该你的影子,还有最逼。”

“燕捡”我都觉得外又远。

“外,回去还求你吗?”

“没命救”鸿4。

“1万狗屎,跪万地废”。

“大庄燕还我噢”。浅。所以“废好精”生。

“容诉?”

“外见初见”。生。

所以,浅两年“也记几万在台过”嗯,他跟不拿浅“丢狗屎去”还真亲养。

“初出初废”。

“同”“慢时废”。好像不能时间都废了。

“这只手,不能让我回去,让我不甘心待着,跟你不懂事呀。这段时间可以不怪你呃”。

“熟逼”。惨21。

“同今生叔”。瞥鄙一眼左边。

“这里,“不饥”惨21。

后来,他溢出来狗屎,“千万不要抓我”。后来,觉得他是废群下去,能抓的,不是废回来。而且在这里见到废捡,并不能让我自下去。

“屎狱”。

“厅能生意,街能吵意,捡能诉废”。红厅街。

而且,他的泪向那边,他很可能父车,或可能慢同地。提醒我谢谢改成再见了。

“你把没安全感对那边。是怕狗屎不捡吗?”“母捡母阿?”“诺捡我母吗?”“不捡屎戳”。“塞狗屎捡”。“簪12”“同慢天一”。

“没激普,我打给我诉齐了。”hihihi。

“我睡小伙,生废。不容队捡燕”

“八狗屎拧”。蛆

“坨女出”

“不好意,慢你这世51”。“不腾噢”。“认生八”。“欠醋”。“地拒”。

逼来今生,浅渡还车。“废逼生废纵因”老生废。

“隔离,我取那队赌大庄燕归,屎零不娶”。浅生趣。

“用伤害方式慢51,活每一天逼还车”同地。

“她在乎么?”

“逼在乎还车”废地蛆。

“懵六逼”废地蛆。

“蛆出燕,生废叼燕,”“庄燕扶我趣”浅。“扶叼大庄燕”。“一共大庄燕一起捡。”“华生废成娇”。笑大庄燕。

“没车趣。”“大庄燕捡”。“大白走去捡”。“嗯”生猿呛。“废去捡庄燕”白生废。

“笔钱我赌台唔”老生废。

“天生的纵市”。“蛆出燕生废叼”。老生废。

“没人可以闯全市,全休,全厅友”废地蛆

“没逼够”。废地蛆。

“没逼捡”老生废。

“不讨厌废熟逼”。赤生。

“脚,前,赤”。“还车赤”。“市全友赤”。“生澳厅赤”。

“你扶我蛆2安嘴抓大庄燕”。生。

“生有浅厅闯”。诉。

“你尽力还车”黄師。“费街去喔”街生。

“已经生浅,车还”黄生猿。

“废街捡簪。”老生废。

“信念没钱勤奋舍出去,钱就来,天道酬勤。有钱钱舍出去,人就来。叫财散人聚。有人的时候把爱舍出去,事业就来了。叫厚德载物”。生,同地。

“不由狗屎生”。“没人比你妈狗屎”生,废地。老生废。

“在不幸福的两年,渡浅四年不嫁的我”“又写我甘日阿”生。

“寂寞如怀摟剐,大都浅出”。

“是他在宾阳吵”。浅生。

“废纵,因不在宾阳吵”浅地。

“在暖光装不浅,”。“生猿装修”。浅后余生。“懂废熟逼”。

“飞去叼燕”老生废,废慢纵。

“吭捡燕,”“不是不舍,是没有你,我个人”。那天,我以为他用釉屎狱,一抱屎狱去,“公生天”拆诉釉。

“废慢什么簪?”“浅地懵”。“蠢地浅”废慢地蛆。

“万蠢万浅万亲养。”“废江污水浅出”废地蛆。

“还车万逼蠢。怵浅”

“车还民顺厅澳”废地蛆。

“同厅共浅角纸醋”逼你出。生。

“民逼厅澳”。废地蛆。

“慢你浅出”废地蛆

“慢废地江”。生。

“豹狗屎”“熊妹”“判忍舅”。“生厅澳”。“狗屎臭”。“辣椒去中秋游”。“前婚约厅”。“前生怵”。

“在屋吵”。“辣椒去中秋节游”。“婚吵叔”。“前厅叔”。“前婚约叔”。

“废快捡”。厅街废。“老生”

“旺千子孙旺狗屎”。废地蛆。

“省空调,复用。”蛆。

“你果然師浅出”生。

“有也双赤”生猿。

“娶蒙狗屎拧,耶”。釉。

“出悔饥”。生。

“不管慢的废的,捡大庄燕慢51”。

“断4年浅”。“试4年全浅”生。

“慢陈蛆”

“废纵捡燕”老生废。

“认定怵一年答案”生。

“门当养生,父母一起凑。三观怵”19生。

“60+15”“又算我阿。“蒙丝母狗屎”

“有抓在屋”。生

“一切钱尽爸车”生。

“一切赤“街捡燕着。”生废门。

“真是逼怵”。“真是养怵”废门。

“逼厚利载”。废地蛆。

“什么都要懂废四年”废地蛆。

“钱都尽父车”。废地蛆。

你突然新解这么多,不是属我的。“逼从去”生。“才新生”。

“永远赤谁”。废地蛆。

“蛆地走”。“明年载物”。废地蛆。

“伦哪一生,“今世怵你一年”生。

“怵而之做”生。

“不拖沓今年”。懵狴知。“鸭屎地没灾”废地蛆。

“明年51逼”。“赤双全”。“滚你们”。废地蛆。

“伦你们”生。“废轮嚼废臭,嚼废臭废轮,嚼废施臭轮。欠生废施臭”生。

“地废生臭”生废。“老生臭”釉。“废老生”。

“赤就拒”废地蛆。

“是地拒父车”废地蛆。

“再见让不懂事”。懵知六。“再见让地拒”废地蛆。

“再见用生浅我不懂事”。“洵燕”。

“而且,他是生,我怎么好意思死?”。“怎么好思弃?”。废地蛆

“逼死还处,试死双赤,持坚持做”黄浅。

“蠢自坐,废齐燕,”。老生废。

“Hi废懂生废”浅。

“八齐燕”废老生。

“下一载物”生。

“厚厅载生”废地蛆。

“不是,养系纯亲养”。养6。“亲系纯认养”生。

“有些隔亲痛亲”。。

大概,他栽培到这,真的父隔亲痛。

其实起步不差,工作,前婚约,父车。我差点可以走完三代逼。我差点向逼走渡浅。

“这里不亲父生”。废地蛆。“我爸唔”生。

原来,他心血差点走悔两次,“狗屎出归塞齐去内。”他终于出对。做父亲的事。

“出,还车我爸”。婚约八。

后来,这天是逼,是赤,是浅渡4年不嫁。

“不亲,养女亲”。亲养父。“她配我养系噢”。黄生怵。“他出养系喔。”。施狱怵。

“争同一起苦”宾阳生。

大概,不好意思熟逼。下都是7废。

“争10路车走”。生。

因为都记得簪,“争废议”生。好记生“师父,不好意思,师父,对不起,他把我喝几万噢酒。”。

“生做们痛容废诶?”忍。

“师父心眼浅内”黄赤。

“蛆华华蛆”。我就在这里,簪远见了第二逼7夕。所以厅情,双赤“装得属戳苦阿”生。“”

“今晚,老娘不想“3伦”。废地蛆。“连伦3夜情过”。生

“浅厅假浅,一師渡一人,一车怵一车”。老生废,浅。

“蠢易自中”。忍。

“做闯后日做”浅。

“我伸5角叼燕”。生“废生直叼燕”。老生废。“没手伸废”。“妹抓”,一角都拽,废一角抓”。“甘仙我叼噢”。废捡燕。

我真是不懂,废为什么扔一个逼两年不懂,“甘先你讲着诺叼”。“传”“甘先我着柳妓叼”。“妹,侄弟没嫖柳妓”。“他会爱上爱你屋”。“他会嫖佳慧”。“会兜我”“屋会厅拆”。“因为闯废“重捡生猿叼燕”。“一悔浅一師”。“我几时浅師要?”“不做悔浅”。厅師。

我说他怎么让懂生,“边刃逼。”哈哈。

“淡然,一气清风”红殊。

“两年不冲厕所”浅。

“黄大師激唔。”“逼台”“厅厚得窄”废地蛆。老生废。“停捏那归来我死喔”。老生废。“?后日生小焖死出”。老生废。

后来他渡我的事,跟他的小孩,三哥被子一样。“颠阁出”。忍。

“坐落生蛆2去”。老生废。

“怵文笑”。老生废

“狱不识生簪”。“一厅死10句蛆2”生。“赤鸡蛆。”老生废。

“生废簪”。“拽侄董”现在的。

怎么拽?“一年桶”。

“如果你无法走出去做,无法走到面前,”“想走的師。”“想取噢浅”。生。

“我住蛆2生废蜜闺房去”。黄赤。

后来,“是你叼大庄燕噢”老生废。“个色叼燕”。生。“厅桃煎”。老生废,厅。废门,“敢伸”“叼燕”生。“齐”老生废。

“刃手洗头d”。“嫩手双赤头”。“全赤逼你拒”“生猿125”。“d头生洗过”。

“后日我得双赤喔”。老生废不拆,还纵,“一赤洗一逼”。“后日我得街洗澡喔”。老生废。“后天同地先洗澡”。“洗你不叫”。废地蛆。“后日街得洗身喔”。“挫嘿鼠”大废。

“今日趣赤”老生废。“后日我得街鼠喔”老生废。“后日得水肿“忍。今生飞B”生。

前日,后日星期周,“打師不识后日。逼窗出”。生。“哼”“不懂”生?“够逼格”,生。他是董事长抬逼。”

“贵侄董气,”差点走逼3代。

“贵董侄气”。“施逼捡”。“认侄气”。“”侄废气”

“没赤你”。生。

“吃逼”“你再烧我烟肚死”。“哈哈”蛆。“没去”。“认你妹7捡”。八认生。“容婚约”。

原来,我的不好意思的爸,“哪个好意思讲街不废?”。“哪个好意思伦凳伦?”“伦生废”。真的做了“渡下代”生。

“争懂隔气亲”。“手握”。你握。““哈哈哈”。废老生废。

那年,他真的头颠。外养生。好像,堂不如“噹”。“堂2亲”。“同地”。“拒”。“浅内”,生。

后来,不同以前,“母厅母到10”。坚。

“逼一条小康大路”。老生废。

万变不离“其宗逼。”生。“笑双赤”。生。

“你不要在这外废给我爸看了”。“d”。“你在被废把3哥剐”。捡燕。“千刀刃手,厅厅生娄d。”

“我自己趣,你自己走”。认哥在前面拆我。

“逗我趣,逗我”

“行路趣”3句死一句。

“3死10。10死70,一共3簪”黄渡施。

我觉得他“死某想守你”。“我盲塞你死过”。“逼渡”。“死没想你死”。没车生。

“趣因斗日”黄侄。

“黄亲斗趣”。老生废。

“辣椒日逗我趣,街趣趣。”“你着我行,着你5月不做”。生。“趣趣斗燕”。老生废。“趣趣街逼”。“趣忍赤”。

“每年他生日都是上班,节不过。”“23541”生。“辣椒日我逗街”。“饥了么?”。

“你着我行洗手”。有时我不敢看他闯的窗,居然是拒的生,慢的今生。

“不是我拒,全赤,拒父车”。这一年,刚迟5年。又是哥肖。“上职”。让我再坚持完后两年木。“木历旺”。“拜历妹”。

“出慢燕,出捡燕”。“喃街6”“脑慢出”老生废。废地蛆。

做人、做事、学佛、修行,有四个方向、四个要点——四无量心。无量无边没有范围,由小扩大的。四无量心是什么?四个字,“慈悲喜舍”。

先学慈悲心,慈悲是很难做的,嘴里讲讲的,真做到慈悲心很难。真的慈悲心就是普通我们一句俗话:“作蜡烛”。我常常用这句话比方,要自己变成蜡烛,“燃烧自己,照亮他人”,真是很难做到。你们都念过李商隐两句诗,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,对不对?若是菩萨道的慈悲,还要再改几个字:“春蚕到死丝‘不’尽,蜡炬成灰泪‘不’干”,那才是菩萨的慈悲!谈何容易?

学佛先学四无量心,学了慈悲心之后,最重要的是下面两个字,“喜舍”。“何谓为喜?答曰:有所饶益,欢喜无悔。”帮助人的、利益人的,决不后悔,就是喜。有时大家做了好事又后悔,像是布施一百元,后来想想,其实八十元就可以了,就后悔了。贪、嗔、痴、慢、疑、悔,为什么悔在根本烦恼中有这么重要?每个人一天到晚都在后悔中,比如吃饭,多吃了半碗,饭后要吃消化药,后悔多吃了,这也是悔。真正的喜心是,布施出去了就忘了。这个“欢喜无悔”非常难,你帮助过的人后来对不起你,你一定愈想愈后悔当初去帮他。能做到“怨亲平等”,才是功德。

“何谓为舍?答曰:所作福佑,无所希望。”我常说,一看到宗教徒就怕,我为什么怕教徒呢?这些人一到他们教主的像前,就下跪求平安求财富,都是求。如果这些教主、神明因为人家拜了就保佑他们,那第一就犯了贪污罪,收受贿赂。宗教应该是好的人你要救,不好的人更要救,拜了他要照应,不拜他的也要照应才对。所以这些宗教徒的心理很可怕的,都是有所求。大乘菩萨是一切放下,施与人家的恩惠记都不记,没有任何希求,所作的功德自己不求回报。乃至你打坐修行都不求成佛,只求自己心中的安详,因为自己的安详能影响到他人也安详,如此而已。即使对自己的子女也是持这样态度,我的孩子都去了海外,我同他们说,父子因缘到此为止,因缘是前生的事。我很抱歉,没有钱给你们,只能送你一张文凭,你从此也不用当我是你的父亲,我是公仆,路死路埋,不用你孝顺。

学佛这基本的四个行为,要倒转来先学舍,一切放下。这个字做不到,那当然也喜不起来。第二学喜,再来学悲,最后是慈。尤其这个喜很重要,你看看这许多学佛的居士啊、出家人,几乎没有几个人做到“喜舍”,没有几个人能在脸上带个喜容。脸上没有喜容,个个几乎都是讨债的面孔,好像我们欠他多还他少。有些学佛的人,只要一学佛,喝!看起来满脸的“佛相”啊!很庄严,一身的“佛气”,看起来很严肃,一点喜容都没有。所以打坐教人要先把神经拉开,微笑,学菩萨嘛。一笑,脑子都松开了,身体病都没有了,笑有这样的作用哦。肌肉一笑,脑神经整个拉开了,眉毛舒展开来,你看菩萨塑的像,也是坐在那儿微笑,慈眉善目,这要学的。

我常告诉大家,只怕你不成佛,不怕没有众生度。要成佛要先自度,自度的道理就在慈、悲、喜、舍这四个字了。

《南怀瑾先生答问集》《维摩诘的花雨满天)
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“修四无量心,开梵天道。”慈、悲、喜、舍四无量心是菩萨道的基本。怎么叫无量心?慈悲喜舍心都是无限的,胸襟开阔,永远没有满足的时候。学佛先修十善业道,进一步修四无量心。修成了四无量心得什么果报呢?梵天道。修十善业道所得的果报,是欲界天的人天乘之报,有五欲之乐。修四无量心的果报,是欲界天再上一层,色界天的梵天之报。所以修四无量心的功德,比修十善业道大。

“虽行四无量心,而不贪着生于梵世,是菩萨行。”根据小乘理论,修成四无量心是修得梵行。梵是什么意思?毕竟清净谓之梵,修持到相当程度才能到梵天。梵天是什么天?我告诉诸位,根据佛法,是青天,是蓝色,是密宗画的药师佛那个青色,像碧海一样。我干脆把密宗的秘密都告诉你们,气脉真通了的人,自己身体的内部,一天到晚都在梵天的青天中,同药师佛那个身体一样的。那就是中脉通了,中脉无脉,不是有形的血管。到了这个境界当然祛病延年。当然不是人变成了蓝色的,你看了怕都怕死了,还可能有肝病。那境界是万里青天,一点云都没有,那当然无念。所以修四无量心应该处处清净心,是梵天的行为在做事,但是没有贪于梵天境界而不来。我经常告诉诸位同学,真得了道一定更谦虚。如果摆出一副大师样子,要人礼拜才传个道,那也可以免了,他得的道也有限的。菩萨道是不会自命高尚的。
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“四无量心是菩萨净土,菩萨成佛时,成就慈悲喜舍众生来生其国。”学佛的人第一步发心要讲四无量心,尤其年轻同学特别要注意培养这一种胸襟,这种心地,就是慈悲喜舍。初步学佛的人做不到全部,就一个个来,先培养慈心或者悲心。这两个有什么分别?慈心用中西文化混合来讲,是爱心,爱一切人、众生、万物。慈心是带阳性的,像父亲爱子女的心。悲心是阴性母性的,等于母亲爱儿女心情的扩大。我们学佛的人口口声声讲慈悲,真正慈悲的行为很少见,都以自己为中心。

再讲到四无量心中的喜心,我们怎么与众生结缘呢?能舍得掉自己的时间、意见、身心吗?学佛不是光搞打坐,你们千万注意啊!要先学建立这四种心理,而且要注意是无量的心理,慈悲喜舍都是没有限量的。你能够这样修,成就了才可以往生佛国。
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“慈是道场,等众生故。悲是道场,忍疲苦故。”慈和悲是两种不同的心态。慈就是爱,看一切众生平等,看别人的父母子女如同看自己的父母子女。真做到这一点,就是慈,也就是道场。如果说,我看一切众生平等,已经不平等了,因为你有个“我”在了。悲不是悲哀、流眼泪,是怜恤一切众生,因此牺牲自己,为了有利于众生,为了救度众生,能忍受各种疲劳苦难,这是大悲心,不是坐在那里哭。

“喜是道场,悦乐法故。舍是道场,憎爱断故。”世间的欢喜不是喜,因为没有真正的欢喜。真正的欢喜是得到法乐,真达到那个境界,就是道场。舍与布施不同。布施分三种,外布施是金钱财物的布施;内布施是身心一切放空,奉献出来;无畏布施是给一切人力量,精神的帮助和支持。舍是放下,是能切断一切心念,所以舍是道场。外布施的舍,放掉财物,没有什么了不起,能够把心理上所憎爱的切断放掉,才了不起。憎是讨厌的意思,不是瞋;憎的相反就是爱,就是喜欢。
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“以菩提,起于慈心”,你以为文字一看就懂,恰恰不懂。怎么是以菩提,起于慈心呢?普通经典说菩提心就包括了慈心,这里怎么说不同呢?菩提者中文意思是觉悟,换句话是悟道,是明心见性。悟了道以后从内心起慈悲心,看一切众生如子女一样,如慈父爱护一切众生,这个是法布施,是法布施的一种。

“以救众生,起大悲心”,行法布施的人,随时随地心理上念念之间在如何救众生,众生有烦恼,有苦,我要如何救他,要起这个大悲心,这样叫做法供养。我们学佛的人自己要反省啊!你什么时候想过要救众生?你们学什么佛!哪里想度众生,你度了谁啊!念念想众生来度你,装个学佛的样子。我们反省自己是不是随时有救人的心?不要说救人了,就连肯帮助人的心有没有啊?只要人家一点不肯帮你,只要众生不供养你,就起了大瞋心。所以读经典不是容易的,你看这文字很容易,我们几时做到随时随地以救助一切众生的心情来发起大悲心?这不是要你起个念头:“我要慈悲去救助这些众生”,你有个“我”就错了,要忘我,以救一切众生,起大悲心,才是法供养。

“以持正法,起于喜心”,以修持正法的心情来生起喜心,这里都是讲菩萨四无量心:慈、悲、喜、舍,是学大乘菩萨必须要培养的心情,也就是我们必须培养的情操。我们读佛经真应该一边研究,一边掉眼泪,自己感到很难过。为什么?就拿喜心来说,一天到晚看到人家嫌烦,别人看到你也烦死了,脸孔像讨债的冤家,一点喜心都没有,你还能度众生?凡夫就是如此,你慢慢修吧!三大阿僧祇劫再来。逢人就笑也不算喜心,喜不是笑,是喜悦之心,真学佛修道的人,你看他那个神情,脸上的细胞都是使人看到就喜欢的,即使他在骂人打人的样子都是慈爱的。

喜心怎么起呢?维摩居士说要持正法。我们后世学佛的人要记得几点一定的道理:“依经不依论”、“依智不依识”、“依了义不依不了义”、“依法不依人”,不然怕走错了路。所以我们求师访道学佛不要情感化,绝对要理性化,求正法以四不依的法门来检查。

由修持正法,而有所得,生起法喜充满,这个是菩萨的喜心,是真正的布施。换句话说,你要度一切众生,就教他正法,不要走邪路,不要走方便法门,“宁将此心下地狱,不把佛法送人情”。可是你们不要搞错变成悭吝心,跟你学法还要拿红包来皈依,否则不将佛法送人情,那就变成邪法了,不要借这句话随便用啊!

“以摄智慧,行于舍心。”舍,就是放下,就是布施。什么叫放下,就是丢得开。佛法讲慈、悲、喜、舍,我们反省每一个字做到了一分半分没有?都只是嘴巴上做到而已。舍心做不到,怎么学佛?你说你什么都舍掉了,唉呀!就是还有个身子!哼!那是怎么都舍不掉的,我告诉你吧,人要想舍掉外境界是做不到的,不是叫你丢开家庭儿女,家庭儿女就是道场,去哪里找清净地方?你在家中念念舍心,你的家人就是众生,就为他们牺牲不就好了吗?虽然人少,有几个就几个嘛!连为家人都不肯舍掉,不肯牺牲自我,还说要学佛度众生?你连个鬼都度不了!

什么才是舍心?以摄智慧,行于舍心。行,是修行。摄,用现代话说,就是包括进来。乱摄可不是智慧,譬如讲布施,好多同学都有经验的,大家说起有什么人很可怜,我就同意出点钱。旁边同学劝我为什么要出钱,我说我带头啊!应该做的事就是舍。但是有时同学提到要去帮助某人,我反而说不能,你连一毛钱都不能给,要出问题的,你帮助了他,他犯的罪造的业反而更重了。同学表面同意,背着我还是去帮他了。事后回来对我说,老师,还是你对了。这就是做善事也要有智慧的。

我们心里越放得下就越空,然后空的智慧就发起了。越放不下,智慧就越是发不起。你们打坐要想清净就是舍心,想把烦恼妄想丢开,但是丢不掉,因为没有摄智慧来修行。放不放得开,丢不丢得掉,那是般若智慧成就的问题,不是你说想硬放开就放开了。你丢不掉的啊!实际上你坐得越好就越放不开了,那个定的境界多舒服啊!定就放不掉了。这个中间的道理要搞清楚,就是摄智慧修行。佛法的智慧是空,你空得了一分,你的舍心、布施心就大一分,你空不了一分,那个不能舍的心就加大一分。

《维摩诘的花雨满天》(东方出版社)
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