九年级上册语文知识点（二）

四、作者作品
1.梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。曾和康有为一起领导维新变法（戊戌变法），所著作品名称为《饮冰室合集》。
2.雨果：1802-1885，法国作家，法国浪漫主义文学的重要代表，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日，圆明园被焚毁后一年后，雨果就英法联军远征中国给巴特勒上尉的回信。
3.利哈乔夫(1906—1999)，苏  联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥  耶夫斯基，是具有国际影响的文化大师，被誉为  “俄罗斯知识分子的良心”。著作有《善与美书简》、《俄罗斯思考》等。
4.《精神的三间小屋》选自《毕淑敏散文》。毕淑敏，当代作家、心理学家。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。
五、文章主旨
1.《敬业与乐业》这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类理想的生活。
2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中，雨果立场坚定，态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为，谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，表达了他对中国人民的同情和敬重，对人类文化成果的无比珍惜。 
3.《论教养》章文通过列举众多“有教养”及“无教养”的现象，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。
4.《精神的三间小屋》文章集议论、描写、抒情于一体，通过对精神的三间小屋的描写、表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
六、经典词句积累。
1.（1）安其居，乐其业。
（2）饱食终日，无所用心，难矣哉。
（3）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。
（4）主一无适便是敬。
（5）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
（6）用志不分，乃凝于神。
（7）素其位而行，不愿乎其外。
（8）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（9）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
2. 毕淑敏语录   
（1）人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
（2）教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。
（3）疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。
（4）我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
（5）人活着是为什么？自己快乐同时使别人快乐。
 
第3单元知识点梳理
岳阳楼记
文学常识
《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正，世称“范文正公”，有《范文正公集》传世。
岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。
一词多义
明：（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年（2）(明媚) 至若春和景明
以：（1） (来） 属予作文以记之（2）（ 因为)不以物喜，不以己悲
夫：（1)(那) 予观夫巴陵胜状（2）(表句尾感叹) 嗟夫
观：（1）（看） 予观夫巴陵胜状（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也
极：（1）（直到）北通巫峡，南极潇湘（2）（穷尽，尽头） 此乐何极
（3）（表示程度深）感极而悲者矣
或：（1）(或许 )或异二者之为（2）( 有时) 而或长烟一空
空：(1）( 天空) 浊浪排空（2）( 消散) 长烟一空
通：(1） (顺利) 政通人和(2）(通向) 北通巫峡
和：(1）(和乐) 政通人和(2）(和煦) 春和景明
则：
(1）那么 ：然则何时而乐（2）就是：此则岳阳楼之大观也（3）就：居庙堂之高则忧其民。
归（1）归依：微斯人，吾谁与归（2）聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽（2）：备齐
词类活用
⒈百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）
3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）
⒋滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）
⒌忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）
⒍刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
⒎而或长烟一空（形容词作动词，消散）
⒏北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）
⒐或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）
古今异义
⒈气象万千【古义：景色和事物；今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】
⒉微斯人【 古义：（如果）没有；今义：微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象；今：看】
⒋横无际涯【古：广远；今：与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古：冲向天空；今：全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人】
⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】
⒏增其旧制【古：规模 今：制度】
⒐作文【古：写文章 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】
11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】
⒓则有去国怀乡【古：离开；今：前往】
⒔予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】
⒕越明年 【古：及，到；今：越过】
⒖宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】
⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】
⒘进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】
⒙退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】
通假字
⒈属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）⒉百废具兴（通“俱”，全，皆，都）
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）
⒉判断句 例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）
⒊省略句  例：属（zhǔ）予（yú）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）
⒋状语后置  例：刻唐贤今人诗赋于其上。迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置  例：居庙堂之高……处江湖之远……6.宾语前置句 例：吾谁与归？
(4)重点词语
1、滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调 2、越明年 越：到了  明年：第二年  
3、百废具兴具：通“俱”，全、都  4、增其旧制 制：规模。
5、属予作文以记之 属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章 以：来 之：代指重修岳阳楼这件事。
6、予观夫巴陵胜状  夫：那 胜状：胜景，好景色。 7、朝晖夕阴 晖：日光
8、浩浩汤汤：水势浩大的样子   9、横无际涯横：广远 际涯：边。
10、此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象 11、前人之述备也 备：详尽
12、然则北通巫峡，南极潇湘  然则：虽然这样，那么……   极：尽
13、迁客骚人 迁客：降职远调的人骚人：诗人    14、连月不开开：天气放晴
15、若夫淫雨霏霏  若夫：像那   淫雨：连绵的雨  霏霏：雨雪繁密的样子
16、浊浪排空 排：冲向          17、日星隐曜 山岳潜行 曜：光辉  潜：隐没
18、薄暮冥冥 薄：迫近            19、去国怀乡  去：离开   国：国都
20、忧谗畏讥 谗：谗言，说坏话讥：批评指责       21、感极而悲者也极：到了极点
22、春和景明  景：日光。     23、波澜不惊 ：平静
24、锦鳞游泳  鳞：鱼儿  25、郁郁青青 郁郁：形容香气很浓。青青：茂盛的样子
26、而或长烟一空 或：有时  一：全  27、此乐何极   极：穷尽。
28、宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。 28、把酒临风   把：持、执  临：对着
29、予尝求古仁人之心尝：曾经 求：探求  仁人：品德高尚的人仁人
30、或异二者之为 或：“或许”“也许”的意思。  为：(以上)两种心情。
31、不以物喜，不以己悲  以：因为    32、居庙堂之高则忧其民  庙堂：朝廷
33、是进亦忧，退亦忧 是：这，这样   进：在朝廷做官  退：不在朝廷做官
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐   先：在……之前    后：在……之后
35、微斯人，吾谁与归   微：没有  归：归依
三、常见重点问题简答
1、出自本文的成语。
百废俱兴    政通人和    气象万千    心旷神怡     浩浩汤汤   
先忧后乐    气象万千    波澜不惊    春和景明     皓月千里
2、用课文语句填空
①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴。
②作者写本文的原因是：属予作文以记之。
③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
④前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。
⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲  和  喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。
⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：
一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者； 二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。
⑧在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。
⑩在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。
⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
⑿本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
⒀句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。
⒁写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。
⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：
一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。
3.作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？
说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。
4.腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？
  说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。
5.“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？
生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。
6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”
表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。
7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？
写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。
景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。
8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？
景色一：天气阴冷（阴）；   相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）
景色二：春光明媚（晴）；   相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）
9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？
   他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）
10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？
    与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。
11.古仁人之心的内涵是什么？
不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。
12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？
迁客骚人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）
古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）
14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？
“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。
“进”照应 “居庙堂之高”，  “退”照应 “处江湖之远”。
14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？
    居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

应聘被拒的河南女孩：因为地域歧视，不敢脱口说出家乡在哪儿
2019年11月06日

11月6日消息，“我不知道这种歧视是怎么产生的，又是怎样成为很多人坚持的态度和观念的。它存在，但是你很难去改变。”闫文对北青深一度说。
今年7月3日，23岁的河南姑娘闫文投出了两份简历，应聘浙江喜来登度假村有限公司招聘的公司法务和董事长助理。次日，闫文收到了应聘回复：不合适，原因，河南人。
闫文认为自己平等就业的权利受到了侵害，决定起诉招聘单位。7月15日她正式提交诉状，要求浙江喜来登度假村有限公司登报道歉并赔偿精神损失6万元。目前，杭州互联网法院已受理此案，并定于11月26日开庭。
闫文认为，这条应聘回复背后，隐藏着存在已久的地域歧视问题。让她惊讶的还有，这家公司居然这样明目张胆。

“这样的回复让我觉得不可思议”
深一度：当时为什么选择应聘这家公司？
闫文：
其实不是公司吸引我，是它的职位符合我自己的职业规划，我就是想做法务或者行政工作。
深一度：你看到拒绝自己的理由是河南人的时候，第一反应是什么？
闫文：
当时很奇怪，我从来没遇到过找工作因为是河南人被拒绝的情况。我能感觉到这是地域歧视的问题，这并不让我惊讶，我吃惊的是他们以这样的理由拒绝我。通常，大家都是把歧视放在在心里，很少直接讲出来，况且是一家公司的回复，这个让我觉得不可思议。
深一度：你决定起诉是在什么时候？
闫文：
看到这个回复是7月4日，我当时心里就在想该怎么去应对。因为是学法律的，我意识到这明显是一种侵权行为，但我不能确定在法律实践层面是不是可以起诉。第二天我咨询了从事法律工作的专业人士，得到的答复是已经有一些在就业过程中遭遇歧视的案例，建议我去起诉。
深一度：为了起诉你都做了什么准备？
闫文：
写起诉状，为了防止出现其他问题又做了证据的公证，还了解了相关案例。我一开始以为要去被告所属的区级法院，但工作人员告诉我这个涉及到互联网，我就去了杭州市互联网法院。我7月15日提交了起诉状，中间等了大概有20天，直到8月8日正式立案，前后奔波了一个月左右。
深一度：关于赔偿金额6万元你是怎么确定的？
闫文：
这是我和朋友一起商量的。当时考虑到两个职位是两件事，每一件事都可以主张赔偿，我看了因为歧视而影响就业的案例，有的是两万元。但地域歧视没有可参考的，就顺带手写上去了6万。这个最终还是交给法官裁量吧，即使最后判的比这低也无所谓。
深一度：对方在事发后联系过你么？
闫文：
有一个自称是工作人员的女生跟我联系过，和我道歉。她说因为个人工作失误，请我原谅。我问她，道歉是代表公司吗？她说是个人。我没有接受，后面就再没有人联系过我。
“我不想煽动地域歧视的对立情绪”
深一度：在这件事情之前，有经历过地域歧视么？
闫文：
有。去外地和别人交流的时候，不管是在什么场合，有人问我是哪里人，我没有脱口而出说我是河南人的勇气。我也不知道为什么会有这种感觉，心里总有顾虑。一些外地的朋友同学，也会时常调侃，对于这些调侃，我倒不会特别在意。
深一度：你怎么看待地域歧视这个问题？
闫文：
很难回答，因为我不知道这种歧视是怎么产生的，又是怎样成为很多人坚持的态度和观念的。它存在，但是你很难去改变。我只能说，人与人之间最重要的是不要侵犯彼此的合法权益，你很难去影响别人内心的想法和态度。
深一度：地域歧视是一直存在的问题，在你自己亲身经历以后，有什么不一样的认识？
闫文：
我希望大家明确一点，地域歧视和我现在侵权的案子是两码事。地域歧视是一个道德问题，法律没有规定说不能歧视别人，你歧视别人我就要判你刑。但是法律有规定，你不能侵害别人的合法权益。我之所以起诉，是因为地域歧视已经侵害了我平等就业的权利。
深一度：很多人也曾因为歧视，自己权益受到了损害，但大不多数人都没有诉诸法律？
闫文：
我不希望因为自己的官司，进一步煽动地域歧视这种对立的情绪。但我希望能明确一件事，每个人都有自己的态度想法，不能因为这种歧视，伤害别人合法的、正当的权益。
作为一个普通人，在跟别人的交往中，你有没有感受到不公平？如果有，你可以去了解一下是不是侵犯到自己的权益。就像我刚刚说的，别人调侃你，只会让你心里不舒服，但不会让你觉得不公平。当你感觉得不到公平的时候，你应该去做点什么。
“这种伤害很难量化”
深一度：在媒体报道后，这件事在网上引起了很大的讨论，这在你的意料之中么？
闫文：
整件事情都是我一个人在做，朋友也建议我去发微博让更多人知道，我觉得按照基本的操作流程去做就够了，也不想通过舆论去影响什么。被媒体曝光是在10月25日之后，法官说需要准备一些资料，我当时觉得一个人做不来，时间、资源、实务经验都有限，就找了律师。有媒体联系律师想要采访。
现在一些报道是有偏差的，有媒体写我是河南商丘的，其实我是河南南阳人。大家的讨论对我本人意义不大，我想说的是，不管案子的性质如何，终归只是我个人被侵权，有法律可以帮助我解决问题。
深一度：现在网友对于你要6万元赔偿的事情也有一些争议？
闫文：
我自己没有去关注这些评论，人家评论就评论吧，跟我没什么关系。我作为当事人，对这次经历的感受更深。身边的朋友会转发给我，说别人怎么看我，我都和他们说无所谓。我还好，真的。
深一度：这次应聘对你最大的伤害是什么？
闫文：
关于伤害的问题很难量化。有些人觉得伤害必须是可见的，损失钱财、身体受伤或者精神失常才能去主张赔偿。就这一点法官也问过我，我当时不知道该说什么。我不确定精神损失该怎么去衡量，难道我应该找个心理医生去咨询，然后把费用报出来吗？

你小时候心里的创伤，也许直到长大之后才会有实际的影响，我现在无法明确地意识到地域歧视对我的伤害有多深，但就目前来看，它最起码影响了我平等就业的权利。再者说，不管伤害本身是否能量化，只要自己的合法权益被侵害了，那就应该去维护。
深一度：很多人会避免卷入到官司中，你好像不是这样？
闫文：
对，起诉之后的一天，我突然想到了“讳疾忌医”这个词，有的人即使作为受害者，也不想让别人知道自己是被伤害的。我起初也有这种感觉，但是后来转念一想，我是学法律的，如果我连自己都保护不了，以后怎么去从事法律工作呢？

“英雄脱队者的下场”。背负太深的执念，迟早会被魔化。lgcj无论是对“拯救”还是对他成为英雄的“梦想”，都有太深太深的执念。他为此甚至过分无私，为了别人可以毫不犹豫地把自己奉献出去。这样的性格让他本人看起来状似完美，实际会隐藏很多问题。这让人越来越担心他会不会在哪一日，在哪一个契机的推波助澜之下而被自己的执念与梦想“反咬一口”。所以现在但凡能“偷窥”到lgcj身为一个“人”而引发的某种情绪，反而会觉得稍稍安心。
“过于沉重的梦想会成为诅咒。”无论是救洸汰还是救Eri，那种近乎发狂的“使命感”让他无法停下“想要守护”的执念。一直这样下去，不难想象lgcj迟早被自己的执念推向深渊的结局。可是他不行，谁都可以跳进深渊只有他不行。所以必须得有个人，来把他从“无我”的精神领域里解救出来。也许不是现在——将来也一定要有一个人站出来点醒他。这位“lgcj的解救者”的首要条件，就是必须能激起lgcj的负面情绪，那么显而易见…………