【一位有良心的法官应当具备三种能力】

一，近观他人的亲和力。

能以悲天悯人之心，给予当事人同情的理解，在深刻洞察人情世故的基础上，设身处地考虑当事人所处的具体情境；

二，远观他人的判断力。

能以法律专家的眼光对案件进行理性的分析和判断，运用专业知识和专门技能，认清事物之间的关系和性质，辨明案件的是非曲直。

三，返观自身的自省力。

能在作出最终裁决之前，反求诸己之道德情感和直觉，让心灵在反观内照时能够心无愧怍。毋庸置疑，在运用艰深的专业术语及进行复杂的逻辑推理之余，法官也要记得回归本心和回归人性，诉诸作为社会普通一员所应有的基本良知，不能因为“走得太远以致于忘了为什么而出发”。
　　
一位有良心的法官必然是一个通情达理的人。他比普通人更加理性。

法官对案件的评判也要诉诸道德情感与直觉，但这种情感与直觉背后的理性程度却不同于普通人——法官的理性程度显然大于普通人的理性程度，所以法官在查明事实后形成的价值判断与未经法律思维训练的普通人所作的价值判断未必相同。

即使较之法律共同体中的其他成员，法官也更宜于炼成一个通情达理的人。因为根据居中裁判的制度设计，法官充当的是既能设身处地同情他人又能抽身退到与两造等距离之处作理性观察的客观第三人，而回避制度可使法官免于在利害攸关时的难守中立之虞。

相对而言，律师或检察官仅代表两造中之一方的利益，故无须苛求其对两造双方进行等距离观察。
　　
最后要说的是，法治实质上是人的依法自治，人的良心才是法治和正义最坚强的堡垒。

没有良心，难谓正义！

失却了良心的照管，一切貌似美妙的制度设计都可能只不过是一部分人掠夺另一部分人的手段，一切诚然美妙的制度设计也仍有可能沦为某些执法者为非作歹的工具！

（文 | 谢可训）
（配图/编辑：新法家）

一位有良心的法官应当具备三种能力

一，近观他人的亲和力。
二，远观他人的判断力。
三，返观自身的自省力。

骨盆是人体的基座，当骨盆处于中立位置时，我们的腹内压处于一个相对平衡的状态，是不易产生腰痛的。
But 怀孕后就不一样了，胎儿从母体娩出时必须通过骨盆。为了能顺利分娩，我们的机体就会自动分泌可使韧带松弛的荷尔蒙，如果此时我们正好又缺乏锻炼，骨盆周围的肌肉不发达，则会埋下骨盆过分松弛的种子。
骨盆一旦松弛，稳定性下降，就会导致身材走样、高低肩、长短腿，以及产后腰腿痛。

（转）北极熊一个真正战略盟友都没有，简直可以用现实国际关系中的“独孤求败”来形容。
退一步言，如果饿国有北约一样的战略同盟，说不定这场损人不利己的战争压根也不会发生，因为盟友一定坚决制止这种无谓的战争，即使普汀被自家情报信息所误导甚至欺骗，想必也会从其他盟友处获得一些相对客观中立的信息和规劝。