善有善报，恶有恶报。
不是不报，时辰未到。
时辰一到，立刻就报！
真正拯救人心，核心的教育是因果教育。我们大家都知道，道德教育很好，但是如果没有因果教育支持它，一个人一生之中一旦遇到高名厚利，往往还会动心，还会明知故犯，他禁不起诱惑；小名小利他不会动心，大名大利的时候他就动心了。
懂得因果教育不敢作恶，为什么？知道将来有报应。印光大师，你看一生真的是尽心尽力提倡因果，真正的大德。弘化社是印光大师创办的，他老人家十方供养他的钱就拿来流通经书，他就做这一桩事情，他不干别的事情，全都用来弘法，而对于因果教育他特别提倡。
印光大师印送《了凡四训》，这算是儒家的，讲因果的，《感应篇汇编》、《安士全书》这三种书，超过三百万册。在那个时代，大概是八十年前的时候，八十年前那个时代，印这么大的分量，这惊人的！
周安士居士讲，「人人信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大乱之道也」，这两句话讲绝了。
印光大师一生做出这些举动，让我们后人看到之后能够醒过来。明因果，就再也不敢干坏事了。《十善业道》里面讲的杀盗淫敢不敢做？不敢做了。现在年轻的女孩子随便去堕胎，她要晓得因果她就害怕了。你堕一次胎就欠一条命，堕两次你就欠两条命，不是没事。
用不正当的手段谋夺别人的财物，统统要还钱。所以懂得因果的人心是平的，心是清净的，他清清楚楚，人在世间有没有吃亏的？没有，有没有占便宜的？也没有。
古人讲「吃亏是福」，占便宜全都要还债，你占什么便宜？你将来还的时候还要加上利息。所以懂得因果的人再不敢了。你今天做大官、发大财，是你命里有的；你命里头有，为什么别人不发财、别人不做大官，为什么你干？你过去生中修得的因，这一生感的果报，没有别的。既然是命里有的，这个事情读《了凡四训》就清清楚楚、明明白白，所以印祖《了凡四训》印得那么多，几十万册，里面就说明这个道理。安分守己，时节因缘成熟，你的富贵自然就现前，果报就现前；用不正当的手腕去谋取得，能得到，得到还是你的。
譬如你的福报能享受一百年，不正当的手段得来，是把你那一百年还没有到的全部都提出来，你十年、二十年都用光了，你命里没有了。没有怎么办？没有，你寿命就到了，你本来一百岁的寿命，可能三、四十岁就享完，你就走了。为什么那个福不留著慢慢享，要把它几天一下就享完？你是个聪明人、是个有智慧的人吗？中国古人讲「禄尽人亡」，你寿命并没有完，但是你的禄尽了，就是你命里这些财富你把它享光，是这么个道理。大福报的人，像古代的帝王，他能够享多少年的福？享几百年，你说那个福积得多厚，子孙十几代福都享不尽。
现在人不懂因果，不相信因果，不看这些善书了，想干什么就干什么，以为死了就了了。说实在话，真懂因果就晓得，死了就不得了，你的麻烦可大了！你造恶必受恶报！所以懂得因果的人常常存着畏惧，不敢做坏事，果报太可怕了，特别是三途恶报。（《了凡四训》《感应篇汇编》《安士全书》电子书免费获取添加微信：973454358 ）
不是不报，时辰未到。
时辰一到，立刻就报！
真正拯救人心，核心的教育是因果教育。我们大家都知道，道德教育很好，但是如果没有因果教育支持它，一个人一生之中一旦遇到高名厚利，往往还会动心，还会明知故犯，他禁不起诱惑；小名小利他不会动心，大名大利的时候他就动心了。
懂得因果教育不敢作恶，为什么？知道将来有报应。印光大师，你看一生真的是尽心尽力提倡因果，真正的大德。弘化社是印光大师创办的，他老人家十方供养他的钱就拿来流通经书，他就做这一桩事情，他不干别的事情，全都用来弘法，而对于因果教育他特别提倡。
印光大师印送《了凡四训》，这算是儒家的，讲因果的，《感应篇汇编》、《安士全书》这三种书，超过三百万册。在那个时代，大概是八十年前的时候，八十年前那个时代，印这么大的分量，这惊人的！
周安士居士讲，「人人信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大乱之道也」，这两句话讲绝了。
印光大师一生做出这些举动，让我们后人看到之后能够醒过来。明因果，就再也不敢干坏事了。《十善业道》里面讲的杀盗淫敢不敢做？不敢做了。现在年轻的女孩子随便去堕胎，她要晓得因果她就害怕了。你堕一次胎就欠一条命，堕两次你就欠两条命，不是没事。
用不正当的手段谋夺别人的财物，统统要还钱。所以懂得因果的人心是平的，心是清净的，他清清楚楚，人在世间有没有吃亏的？没有，有没有占便宜的？也没有。
古人讲「吃亏是福」，占便宜全都要还债，你占什么便宜？你将来还的时候还要加上利息。所以懂得因果的人再不敢了。你今天做大官、发大财，是你命里有的；你命里头有，为什么别人不发财、别人不做大官，为什么你干？你过去生中修得的因，这一生感的果报，没有别的。既然是命里有的，这个事情读《了凡四训》就清清楚楚、明明白白，所以印祖《了凡四训》印得那么多，几十万册，里面就说明这个道理。安分守己，时节因缘成熟，你的富贵自然就现前，果报就现前；用不正当的手腕去谋取得，能得到，得到还是你的。
譬如你的福报能享受一百年，不正当的手段得来，是把你那一百年还没有到的全部都提出来，你十年、二十年都用光了，你命里没有了。没有怎么办？没有，你寿命就到了，你本来一百岁的寿命，可能三、四十岁就享完，你就走了。为什么那个福不留著慢慢享，要把它几天一下就享完？你是个聪明人、是个有智慧的人吗？中国古人讲「禄尽人亡」，你寿命并没有完，但是你的禄尽了，就是你命里这些财富你把它享光，是这么个道理。大福报的人，像古代的帝王，他能够享多少年的福？享几百年，你说那个福积得多厚，子孙十几代福都享不尽。
现在人不懂因果，不相信因果，不看这些善书了，想干什么就干什么，以为死了就了了。说实在话，真懂因果就晓得，死了就不得了，你的麻烦可大了！你造恶必受恶报！所以懂得因果的人常常存着畏惧，不敢做坏事，果报太可怕了，特别是三途恶报。（《了凡四训》《感应篇汇编》《安士全书》电子书免费获取添加微信：973454358 ）
广州御溪书斋：璨如银河，恍若星空 #广州[超话]#
在朋友圈才知道御溪书斋这个地方，5月24日和一位久未谋面的昔日同事周老师来到书斋所在地的海珠区侨建大厦。
电梯直上三楼，进入书斋，虽然已经做好了准备，这只不过是海珠区图书馆的一个分馆而已，但还是被它惊到了：这是图书馆？一点都不像呀！
书斋就是书房，指藏有各种图书并专用于读书写字的房间。御溪书斋的取名源于海珠“瑶溪24景”的典故。瑶溪二十四景在清代及民国初年因风景优美被文人墨客们争相吟诵。但随着沧海桑田、历史变迁，瑶溪旧景大部已不复存在。而海珠区图书馆侨建分馆坐落在海珠区珠江河畔，为了纪念这曾经的海珠文化故事，因此将它命名为“御溪书斋”。
名字很国风，设计中国风，还充满科技感，给人时空交错的设计感，走进图书馆，分分钟会以为自己走进了一个网红景点。
房顶若繁星落满的银河、书架如徐徐展开的竹简卷轴、座椅似自然质朴的矮木墩……走进位于广州市海珠区南洲侨建HI CITY文创商业中心的御溪书斋，很难想到这个国潮风满满的空间是一个图书馆。
“御溪而建，有溪不见水，见山不是山，见山又是山，竹简铺展系书架，泼墨山水映眼帘”。在设计上，以做“中国年轻人的藏书阁”为理念，大胆创新，以现代艺术融合中国国风元素，通过对中国山水的深度理解，将阅读空间打造成一幅山水画。
虽然馆内整体空间不大，只有300平米，但通过镜面设计，不仅扩大了空间感，还营造出了“星空顶”的视觉效果。
御溪书斋虽然面积不大，但是藏书也达到1.5万册，涵盖10余种图书种类，以生活、艺术、文学、经管、科学、金融等书籍为主。
镜面和光线直接把藏书区的氛围拉满了，爬上阶梯才能到达书架，光线透过书缝散落下来，每个细节都透露着仪式感。
你试过在繁星下阅读吗？在星河下进入书海的情景吗？想象中一定是超凡脱俗的幽美意境，但是，设计风格创新的同时，也一定程度上破坏了作为图书馆最重要的功能，那就是阅读，虽然有50余个阅览位置，但是昏暗的光线并不适合阅读，拍照只限于拍拍书斋的环境氛围，拍人像就显得昏暗了。所以如果你想纯粹阅读，还是走进中山图书馆或广州图书馆吧！这里只是适合拍景物的网红书店。
书斋入口处展示区的中间区域，是馆内光线最好，也最适合阅读的地方。你看，头顶一轮“明月”，那是银白色的圆形灯具，由于地板是透明的，头顶上的月亮倒映在地板上，天上的月亮和地上的月亮形成双月奇观美景，地上的“月亮”旁边摆放了定制的沙发和座椅供读者使用。只是坐在这里拍照的人远多于看书的人。
书籍是人类最好的良药，高尔基说“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍，就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”
真是科技改变生活，设计改变阅读，到御溪书斋打个卡就好了，读书是不可的，它已经脱离了图书馆的初心了。相当一部分人来到其中，最主要的目的并不是读书，而是找角度、摆造型，然后拍照发朋友圈，大功告成。
网红图书馆既是令人惊叹的建筑，也浸透了决策者、投资者、建设者的一番心血，御溪书斋的馆藏图书除图书借阅，还涵盖文创展售、艺术策展、文化沙龙等多重功能于一体。上网、休闲、社交甚至餐饮等需求在这儿也能得到满足，应该说服务足够人性化。网红图书馆之所以能够成为网红，一个重要的原因就是因为有颜值，但是要想红得长久、红得有底气、红得足够自信，光有颜值还不够。
在高高兴兴开门迎客之后，网红图书馆还需要不断创新服务形式，通过读者沙龙、新书发布会、专题讲座等形式延伸图书借阅服务，释放知识的芳香、播撒文化的种子、传递文明的力量，吸引更多人去主动阅读，而不能让网红图书馆仅仅成为直播从业者、自拍爱好者的走秀场。
南洲侨建大厦围绕着“年轻人的新聚场”理念打造的主题街区，除了御溪书斋外，还有各类艺术展厅，是一个综合型的多功能区域。
整层装修以国风为主题，古朴的青石砖和挥洒在各处角落的书法，抬头的LED屏幕照映出来的，是繁华的古风街道。
穿过这条小巷，尽头就是科技感十足的隧道，多面镜让人感觉到迷幻，非常适合打卡。
可惜我们去得太早，汉服体验馆、剧本杀、潮玩店以及舞蹈训练基地都没有开放，丧失了不少打卡之地，不过此行的主要目的是看那个书店，其他的只能留下遗憾了。
御溪书斋地址：广州市海珠区南洲侨建大厦三楼（南州地铁站A出口出来步行100米处）
开放时间：周一闭馆，周二到周日 10:00-18:00开放
交通信息：百度即可
（1755 2022/5/24）
在朋友圈才知道御溪书斋这个地方，5月24日和一位久未谋面的昔日同事周老师来到书斋所在地的海珠区侨建大厦。
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书斋就是书房，指藏有各种图书并专用于读书写字的房间。御溪书斋的取名源于海珠“瑶溪24景”的典故。瑶溪二十四景在清代及民国初年因风景优美被文人墨客们争相吟诵。但随着沧海桑田、历史变迁，瑶溪旧景大部已不复存在。而海珠区图书馆侨建分馆坐落在海珠区珠江河畔，为了纪念这曾经的海珠文化故事，因此将它命名为“御溪书斋”。
名字很国风，设计中国风，还充满科技感，给人时空交错的设计感，走进图书馆，分分钟会以为自己走进了一个网红景点。
房顶若繁星落满的银河、书架如徐徐展开的竹简卷轴、座椅似自然质朴的矮木墩……走进位于广州市海珠区南洲侨建HI CITY文创商业中心的御溪书斋，很难想到这个国潮风满满的空间是一个图书馆。
“御溪而建，有溪不见水，见山不是山，见山又是山，竹简铺展系书架，泼墨山水映眼帘”。在设计上，以做“中国年轻人的藏书阁”为理念，大胆创新，以现代艺术融合中国国风元素，通过对中国山水的深度理解，将阅读空间打造成一幅山水画。
虽然馆内整体空间不大，只有300平米，但通过镜面设计，不仅扩大了空间感，还营造出了“星空顶”的视觉效果。
御溪书斋虽然面积不大，但是藏书也达到1.5万册，涵盖10余种图书种类，以生活、艺术、文学、经管、科学、金融等书籍为主。
镜面和光线直接把藏书区的氛围拉满了，爬上阶梯才能到达书架，光线透过书缝散落下来，每个细节都透露着仪式感。
你试过在繁星下阅读吗？在星河下进入书海的情景吗？想象中一定是超凡脱俗的幽美意境，但是，设计风格创新的同时，也一定程度上破坏了作为图书馆最重要的功能，那就是阅读，虽然有50余个阅览位置，但是昏暗的光线并不适合阅读，拍照只限于拍拍书斋的环境氛围，拍人像就显得昏暗了。所以如果你想纯粹阅读，还是走进中山图书馆或广州图书馆吧！这里只是适合拍景物的网红书店。
书斋入口处展示区的中间区域，是馆内光线最好，也最适合阅读的地方。你看，头顶一轮“明月”，那是银白色的圆形灯具，由于地板是透明的，头顶上的月亮倒映在地板上，天上的月亮和地上的月亮形成双月奇观美景，地上的“月亮”旁边摆放了定制的沙发和座椅供读者使用。只是坐在这里拍照的人远多于看书的人。
书籍是人类最好的良药，高尔基说“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍，就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”
真是科技改变生活，设计改变阅读，到御溪书斋打个卡就好了，读书是不可的，它已经脱离了图书馆的初心了。相当一部分人来到其中，最主要的目的并不是读书，而是找角度、摆造型，然后拍照发朋友圈，大功告成。
网红图书馆既是令人惊叹的建筑，也浸透了决策者、投资者、建设者的一番心血，御溪书斋的馆藏图书除图书借阅，还涵盖文创展售、艺术策展、文化沙龙等多重功能于一体。上网、休闲、社交甚至餐饮等需求在这儿也能得到满足，应该说服务足够人性化。网红图书馆之所以能够成为网红，一个重要的原因就是因为有颜值，但是要想红得长久、红得有底气、红得足够自信，光有颜值还不够。
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御溪书斋地址：广州市海珠区南洲侨建大厦三楼（南州地铁站A出口出来步行100米处）
开放时间：周一闭馆，周二到周日 10:00-18:00开放
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（1755 2022/5/24）
第一章、中医学基础理论-第二节、阴阳学说养生保健员培训认证第一期
好，那我们刚刚讲了中医基础学绪论的内容，接下来我们来了解一下。我们说了中医基础理论，它具体分阴阳、五行、脏腑，然后还有的就是精、气、神、津液这几类，那我们先来讲阴阳学说。
说到中医，我们肯定不能避免的就是阴阳，我们平时也经常会看到太极八卦图，一阴一阳。好了，那到底什么叫做阴阳呢？ 我们来看看这里说阴阳的一个概念。
阴阳是对自然界互相关联事物或者是现象对立双方的一个概括。
在这里我们就可以看到，阴阳有两个特点，哪两个特点呢？第一个，它一定是互相关联的。第二个，它是互相对立的，既是关联的，又是对立的。
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我们看第二点。既可以代表两个互相对立的事物，也可以在同一事物内部所存在互相对立的两个方面。什么意思呢？
阴阳，首先，它有一个关联性；另外，它有一个对立性。这种对立，可以是两个事物的对立，也可以是一个事物两个方面的对立。我举个例子，就以人为例子，我是男性，我是阳，那对应的阴是什么呀？是女性。这是两个人，两个事物之间的对立。那同样我是男性，我的正面和我的背面，一个是阴，一个是阳，这就是同一事物里面两个方面的一个对立，所以说它是关联的，也是对立的，这是阴阳。
好，那在《黄帝内经·素问》里面呢，它有这么一句话，它说，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始“。什么意思呢？意思就说阴阳就是万物的一个本源。
阴阳既是万物的本源，也是我们中医的本源。我们学中医不可以不说的就是阴阳。这是阴阳鱼的太极图。
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好，那我们来看看阴阳属性的一个特征，那从事物的属性来看呢？阴和阳，它相对来说具有怎样的特征呢？我们都知道阳应该是怎么样？应该是开放的，应该是多动的，应该是好动的，热烈的，上升的，明亮的。这些比较有活性的属性，就属于阳。
那相对来说阴呢，是比较沉静的，比较下落的，这些属性就属于阴。我们来看看这里，活动的、功能的、亢奋的就是阳，沉静的、物质的、抑郁的，这就是阴，这是阴阳。从事物的属性看呢，阳是天，阳是火，阳是男，偏向于阳刚，偏向于轻浮轻盈这一方面；那阴呢？它是偏向于固态，偏向于沉降，偏偏向于这个冰冷这一方面，这是阴和阳。
那阴阳学说呢，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的一个概括。那我们看看阴阳的一个属性特征，阴阳的原义，什么是阴，什么是阳？阴阳原义出现在哪呢？我们说山，以前古人说山，他们会说，山阴，山阳，这个就是指向阳的地方为之山阳，背阳的地方为之山阴，所以说阴阳它一开始就是向日为阳，背日为阴。它会这样的一个特质。 譬如人体也一样，我们说人体，我们人体两面正面和背面，哪面是阴，哪面是阳？正面是阴，背面是阳，为什么呢？就是因为以前我们农民伯伯都是农耕社会，以前的人种地的时候，你看背朝阳，然后腹部朝着地底下。所以这个也是通过哪一边向阳为定性的。
那阴阳学说呢，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的一个概括。那我们看看阴阳的一个属性特征，阴阳的原义，什么是阴，什么是阳？阴阳原义出现在哪呢？我们说山，以前古人说山，他们会说，山阴，山阳，这个就是指向阳的地方为之山阳，背阳的地方围着山阴，所以说阴阳它一开始就是向日为阳，背日为阴。它会这样的一个特质。 譬如人体也一样，我们说人体，我们人体两面正面和背面，哪面是阴，哪面是阳？正面是阴，背面是阳，为什么呢？就是因为以前我们农民伯伯都是农耕社会，以前的人种地的时候，你看背朝阳，然后腹部朝着地底下。所以这个也是通过哪一边向阳为定性的。
那在向阳的基础上，因为我们向着阳光，人就会温热，就会亢奋，所以在这个基础上，我们再引伸出阴阳现在的一个含义，向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的、强壮的，这些都是阳的一个表现；向下的、静止的、有形的、寒凉的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的、虚弱的，这些都是阴的一个表现。具体到生活的例子有，男女，男是阳，女是阴；少年跟老年，那就少年是阳，老年是阴。
凡是比较虚弱的，冰冷的，这个就是阴；凡是比较活泼的，比较温热的，这个就是阳。再举例子，譬如冬天和夏天，夏天就是阳，冬天就是阴；再举例子，譬如我站着和我躺着，那我站着就是阳，躺着就是阴，它总是有这样的一个特征。
所以说阴阳，它是一个对立，又是相互关联的。
好，但是阴阳的属性，并不是绝对的，而是相对的。什么叫“并不是绝对，而是相对”呢？ 这里举了一个例子，譬如我们经常说白天是阳，晚上是阴，那但是呢？白天它又分上午和下午，那上午是什么呀？上午是阳，下午是阴，对不对？所以说我们说上午阳中之阳，下午就是阳中之阴，它同为一个白天的一个阴阳的两个部分。
那晚上呢？它都是阴，就是晚上又有前半夜和后半夜，那前半夜和后半夜怎么分呢？我们说前半夜，我们指的就是哪里？就是午夜，就是子时。子时是一个人一天最阴暗，阴气最重的时候。
我们平时经常说，这个子时的时候，容易有鬼魂？ 为什么？因为子时是一天阴气最重的时候。所以说，子时前半夜为阴；后半夜呢，差不多天亮了，所以为阳。所以前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳，这有一个无限的可分性。
这就是阴阳的一个属性，它并不是绝对的，而相对有无限的一个可分性。好，那接下来我们再看阴阳的一个变化规律。阴阳的变化规律呢？是阴阳这一个章节里面，相对来说比较重要的一个内容。
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阴阳它到底会有怎样的一个关系呢？这里列举了几个关系：
第一个，阴阳是相互对立的；第二个，阴阳是相互依存的；第三个，阴阳是相互消长的；第四个；（阴阳）是相互转化的，我们来逐个逐个的具体的来看。
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阴阳它到底会有怎样的一个关系呢？这里列举了几个关系：
第一个，阴阳是相互对立的；第二个，阴阳是相互依存的；第三个，阴阳是相互消长的；第四个；（阴阳）是相互转化的，我们来逐个逐个的具体的来看。
阴阳相互对立，指的是阴阳的双方是对立和矛盾的，譬如上和下，天和地，男和女，动 静，热和冷等等，它都是有一个对立的一个属性的，有一个反向的一个属性的。
所以说我们要找出阴阳的特质，我们首先要看它是不是对立，有没有对立？
第二个，它是相互依存的。
什么叫它是相互依存的呢？很简单，我说男是阳，那是依托在女是阴的基础上的。如果没有了女性，就是我们男性自己比较，那有没有阴阳，没有。这是相互依存的。
譬如，今天的气温很热，那是相对于有的时候气温很冷为基础上的。如果我们全年都是38度，那有没有说今天气温很热很冷？没有，这个就是一定要有阴才有阳。这个是相互依存的。没有上就没有所谓的下；没有男，也就没有所谓的女。这个是阴阳。
第三个，它是相互消长的。
阴阳双方，它始终处于一个动态的平衡之中。阴阳双方，它总是平衡的，如果阴少了，那阳肯定会多；如果阳少了，阴肯定会多。我举个具体的例子，我们人平时白天很亢奋的工作生活，晚上睡觉，那我们白天阳气就会比较多；晚上，睡觉的时候呢，阳气会比较少，阴气会比较多，但是这个阴气和阳气，它始终都是存在于人的体内的，都是一个相互依存互相消长的关系，只不过是什么时候这个多，什么时候那个少罢了。
这个是相互消长。
第四个，阴阳可以是相互转化的。
指的是阴阳双方在一定的条件下可以向对立面转化。譬如阴盛则阳病，阳盛则阴病，什么意思呢？举个例子，譬如一个人感冒发冷打寒战，这个时候它是阴还是阳？这时候他是阴吧，那这个感冒打寒战，感冒的重了，它会怎么样？它会发烧，发烧就是转为阳，所以说这是阴盛则阳病。又譬如，有的人特别是老人家，得了肺炎，一直发烧高烧几周不退，那这个是阴病还是阳病？这是阳病，发烧发久了，体内的这个正气耗光了，它会变成了形寒之冷，就是形体会非常寒冷，非常冷非常消瘦，那这是什么病？这是阴病，所以说阴盛就会得阳病，阳盛就会得阴病。
事物都是不断的转换的。当阳达到极端的时候，它就会转阴；当阴达到极端的时候就会转阳。我再举个例子，大家可能会比较好理解。又譬如我们一天阳气最盛是什么时候？阳气最盛是中午正午的时候，那我们一天时间到了正午，阳气非常非常旺盛了，转眼间就到下午，到傍晚了。这个阳气会越来越衰退，后来变成了晚上，阴为主。所以说阳盛的时候一定会转阴，那一天阴气最重是什么时候，是半夜子时，三更半夜的时候，那这个时候阴气非常重。但是十二点一过，一点一过，那很快就到黎明，就到早上了。这个就是阴盛则阳，这个阴阳是可以不断的转化的。
那阴阳的变化规律我们讲到这里，我们休息一下，等一下讲下节课的内容。
好，那我们刚刚讲了中医基础学绪论的内容，接下来我们来了解一下。我们说了中医基础理论，它具体分阴阳、五行、脏腑，然后还有的就是精、气、神、津液这几类，那我们先来讲阴阳学说。
说到中医，我们肯定不能避免的就是阴阳，我们平时也经常会看到太极八卦图，一阴一阳。好了，那到底什么叫做阴阳呢？ 我们来看看这里说阴阳的一个概念。
阴阳是对自然界互相关联事物或者是现象对立双方的一个概括。
在这里我们就可以看到，阴阳有两个特点，哪两个特点呢？第一个，它一定是互相关联的。第二个，它是互相对立的，既是关联的，又是对立的。
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我们看第二点。既可以代表两个互相对立的事物，也可以在同一事物内部所存在互相对立的两个方面。什么意思呢？
阴阳，首先，它有一个关联性；另外，它有一个对立性。这种对立，可以是两个事物的对立，也可以是一个事物两个方面的对立。我举个例子，就以人为例子，我是男性，我是阳，那对应的阴是什么呀？是女性。这是两个人，两个事物之间的对立。那同样我是男性，我的正面和我的背面，一个是阴，一个是阳，这就是同一事物里面两个方面的一个对立，所以说它是关联的，也是对立的，这是阴阳。
好，那在《黄帝内经·素问》里面呢，它有这么一句话，它说，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始“。什么意思呢？意思就说阴阳就是万物的一个本源。
阴阳既是万物的本源，也是我们中医的本源。我们学中医不可以不说的就是阴阳。这是阴阳鱼的太极图。
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好，那我们来看看阴阳属性的一个特征，那从事物的属性来看呢？阴和阳，它相对来说具有怎样的特征呢？我们都知道阳应该是怎么样？应该是开放的，应该是多动的，应该是好动的，热烈的，上升的，明亮的。这些比较有活性的属性，就属于阳。
那相对来说阴呢，是比较沉静的，比较下落的，这些属性就属于阴。我们来看看这里，活动的、功能的、亢奋的就是阳，沉静的、物质的、抑郁的，这就是阴，这是阴阳。从事物的属性看呢，阳是天，阳是火，阳是男，偏向于阳刚，偏向于轻浮轻盈这一方面；那阴呢？它是偏向于固态，偏向于沉降，偏偏向于这个冰冷这一方面，这是阴和阳。
那阴阳学说呢，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的一个概括。那我们看看阴阳的一个属性特征，阴阳的原义，什么是阴，什么是阳？阴阳原义出现在哪呢？我们说山，以前古人说山，他们会说，山阴，山阳，这个就是指向阳的地方为之山阳，背阳的地方为之山阴，所以说阴阳它一开始就是向日为阳，背日为阴。它会这样的一个特质。 譬如人体也一样，我们说人体，我们人体两面正面和背面，哪面是阴，哪面是阳？正面是阴，背面是阳，为什么呢？就是因为以前我们农民伯伯都是农耕社会，以前的人种地的时候，你看背朝阳，然后腹部朝着地底下。所以这个也是通过哪一边向阳为定性的。
那阴阳学说呢，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的一个概括。那我们看看阴阳的一个属性特征，阴阳的原义，什么是阴，什么是阳？阴阳原义出现在哪呢？我们说山，以前古人说山，他们会说，山阴，山阳，这个就是指向阳的地方为之山阳，背阳的地方围着山阴，所以说阴阳它一开始就是向日为阳，背日为阴。它会这样的一个特质。 譬如人体也一样，我们说人体，我们人体两面正面和背面，哪面是阴，哪面是阳？正面是阴，背面是阳，为什么呢？就是因为以前我们农民伯伯都是农耕社会，以前的人种地的时候，你看背朝阳，然后腹部朝着地底下。所以这个也是通过哪一边向阳为定性的。
那在向阳的基础上，因为我们向着阳光，人就会温热，就会亢奋，所以在这个基础上，我们再引伸出阴阳现在的一个含义，向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的、强壮的，这些都是阳的一个表现；向下的、静止的、有形的、寒凉的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的、虚弱的，这些都是阴的一个表现。具体到生活的例子有，男女，男是阳，女是阴；少年跟老年，那就少年是阳，老年是阴。
凡是比较虚弱的，冰冷的，这个就是阴；凡是比较活泼的，比较温热的，这个就是阳。再举例子，譬如冬天和夏天，夏天就是阳，冬天就是阴；再举例子，譬如我站着和我躺着，那我站着就是阳，躺着就是阴，它总是有这样的一个特征。
所以说阴阳，它是一个对立，又是相互关联的。
好，但是阴阳的属性，并不是绝对的，而是相对的。什么叫“并不是绝对，而是相对”呢？ 这里举了一个例子，譬如我们经常说白天是阳，晚上是阴，那但是呢？白天它又分上午和下午，那上午是什么呀？上午是阳，下午是阴，对不对？所以说我们说上午阳中之阳，下午就是阳中之阴，它同为一个白天的一个阴阳的两个部分。
那晚上呢？它都是阴，就是晚上又有前半夜和后半夜，那前半夜和后半夜怎么分呢？我们说前半夜，我们指的就是哪里？就是午夜，就是子时。子时是一个人一天最阴暗，阴气最重的时候。
我们平时经常说，这个子时的时候，容易有鬼魂？ 为什么？因为子时是一天阴气最重的时候。所以说，子时前半夜为阴；后半夜呢，差不多天亮了，所以为阳。所以前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳，这有一个无限的可分性。
这就是阴阳的一个属性，它并不是绝对的，而相对有无限的一个可分性。好，那接下来我们再看阴阳的一个变化规律。阴阳的变化规律呢？是阴阳这一个章节里面，相对来说比较重要的一个内容。
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阴阳它到底会有怎样的一个关系呢？这里列举了几个关系：
第一个，阴阳是相互对立的；第二个，阴阳是相互依存的；第三个，阴阳是相互消长的；第四个；（阴阳）是相互转化的，我们来逐个逐个的具体的来看。
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阴阳它到底会有怎样的一个关系呢？这里列举了几个关系：
第一个，阴阳是相互对立的；第二个，阴阳是相互依存的；第三个，阴阳是相互消长的；第四个；（阴阳）是相互转化的，我们来逐个逐个的具体的来看。
阴阳相互对立，指的是阴阳的双方是对立和矛盾的，譬如上和下，天和地，男和女，动 静，热和冷等等，它都是有一个对立的一个属性的，有一个反向的一个属性的。
所以说我们要找出阴阳的特质，我们首先要看它是不是对立，有没有对立？
第二个，它是相互依存的。
什么叫它是相互依存的呢？很简单，我说男是阳，那是依托在女是阴的基础上的。如果没有了女性，就是我们男性自己比较，那有没有阴阳，没有。这是相互依存的。
譬如，今天的气温很热，那是相对于有的时候气温很冷为基础上的。如果我们全年都是38度，那有没有说今天气温很热很冷？没有，这个就是一定要有阴才有阳。这个是相互依存的。没有上就没有所谓的下；没有男，也就没有所谓的女。这个是阴阳。
第三个，它是相互消长的。
阴阳双方，它始终处于一个动态的平衡之中。阴阳双方，它总是平衡的，如果阴少了，那阳肯定会多；如果阳少了，阴肯定会多。我举个具体的例子，我们人平时白天很亢奋的工作生活，晚上睡觉，那我们白天阳气就会比较多；晚上，睡觉的时候呢，阳气会比较少，阴气会比较多，但是这个阴气和阳气，它始终都是存在于人的体内的，都是一个相互依存互相消长的关系，只不过是什么时候这个多，什么时候那个少罢了。
这个是相互消长。
第四个，阴阳可以是相互转化的。
指的是阴阳双方在一定的条件下可以向对立面转化。譬如阴盛则阳病，阳盛则阴病，什么意思呢？举个例子，譬如一个人感冒发冷打寒战，这个时候它是阴还是阳？这时候他是阴吧，那这个感冒打寒战，感冒的重了，它会怎么样？它会发烧，发烧就是转为阳，所以说这是阴盛则阳病。又譬如，有的人特别是老人家，得了肺炎，一直发烧高烧几周不退，那这个是阴病还是阳病？这是阳病，发烧发久了，体内的这个正气耗光了，它会变成了形寒之冷，就是形体会非常寒冷，非常冷非常消瘦，那这是什么病？这是阴病，所以说阴盛就会得阳病，阳盛就会得阴病。
事物都是不断的转换的。当阳达到极端的时候，它就会转阴；当阴达到极端的时候就会转阳。我再举个例子，大家可能会比较好理解。又譬如我们一天阳气最盛是什么时候？阳气最盛是中午正午的时候，那我们一天时间到了正午，阳气非常非常旺盛了，转眼间就到下午，到傍晚了。这个阳气会越来越衰退，后来变成了晚上，阴为主。所以说阳盛的时候一定会转阴，那一天阴气最重是什么时候，是半夜子时，三更半夜的时候，那这个时候阴气非常重。但是十二点一过，一点一过，那很快就到黎明，就到早上了。这个就是阴盛则阳，这个阴阳是可以不断的转化的。
那阴阳的变化规律我们讲到这里，我们休息一下，等一下讲下节课的内容。
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