不少人总以为自己拥有某种资本，进而生出莫名的优越感。龙猛菩萨说，有人以才华傲慢，有人以美貌傲慢，有人以财富傲慢，有人以地位傲慢。假如你有类似的心态，不妨多翻阅史料，了解一下这种人的结局。

人生在世，不但要学知识，也要学做人。所谓的做人不是表面上待人进退有度，而是要发自内心地尊重别人。这方面，大乘佛教中有更深层的宣说。大乘最重要的理念，是大悲心、大慈心、菩提心。

大悲心是想拔除众生痛苦；大慈心是想给予众生快乐；菩提心是在二者的基础上，希望众生获得永远的解脱——佛果。

有了这些善心，不用学表面功夫，也会尊敬众生，这从很多大德的言行中即可看出。当然，大成就者的有些境界，我们不要说一辈子，一百辈子也遥不可及。但即使做不到100％，做到20％，10％，甚至5％，也是可以的。不能因为做不到最好，就彻底不做了。

《红楼梦》里的薛宝钗
「待人接物，不疏不亲，不远不近，
可厌之人亦未见冷淡之态，形诸声色；
可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。」

她待人处事法子其实就是庄子在人世间游刃有余的那一套修养。庄子说，“吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”

没有那么多的喜欢，也没有那么多的厌恶，不因喜欢而动心，使劲获取；也不因厌恶而动气，拼命抗拒。

能做到一点，放到现代也是厉害的。

宝钗抽花签，上面题诗曰：“任是无情也动人。”
这是赞她。

“无情”二字，不是不说她薄情寡义，而是没有偏私，对周围人做到不偏不倚，理性对待。

她关心湘云，体贴邢岫烟，惜春作画，也会帮着周全。宝钗和黛玉，纵然追求不同，处事不同，解开误会后依然能互诉衷肠。

薛宝钗是没有闺蜜的，但她和林黛玉也是君子之交，是互相欣赏的高级友情。

开始你以真诚待人，慢慢的真诚换来了伤害，你再也不敢以真诚示人，学会了你所谓的自我保护，殊不知你需要改变不是真诚本身，而是有选择的真诚。自我保护需要谨慎，不然会变成套子里的人，你看这世间的大染缸，瞬间让你失去本色，三省吾身多么重要。世间形形色色，有些人口蜜腹剑，有些人却深信不疑，也许谎言动听，不仅可以抚慰乏味的人生，也可以抚慰缺爱的灵魂；有些人坦诚直率，有些人却满腹狐疑，真是诡谲；呵呵。。有什么关系呢，那些人前人后两种表现的，不是两面人而是骑墙派：那些以好示好、以心换心的计量，不过是各取所需的欲望。可笑的是骑墙派不可笑，而是发现者可笑；假好人不可笑，而是识破者善妒。真是病了，笑笑自己：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。