说起江疏影大家都不会感到陌生，她在去年爆火的《三十而已》里面扮演“王漫妮”一角，令我们印象深刻，她也凭借这部剧在内地市场站稳脚跟。但是大家不知道的是江疏影不仅演技出色，她也是走在时尚前端的潮流达人，她每一次出现在公众面前，我们都会被她的穿搭造型所惊艳。
今天为大家种草的是江疏影在之前活动中穿搭的一身性感造型，活动上她以一身白色吊带裙搭配乌黑靓丽的披肩长发，精致的烈焰红唇和修长的大白腿出境，吸引无数人的眼球，令人回味无穷。
1：白色修身吊带裙，性感迷人却不失优雅
江疏影利用吊带的设计，暴露出了大面积的白皙肌肤和纤细修长的双臂，无时无刻不在彰显独属于女性的个人魅力，而且她的这件吊带裙采用了跟一般吊带裙不同的设计，一般的吊带裙都只有两根吊带，而她的却有4根，又在基础款设计上增加了挂脖的元素，为造型增添了层次感和特别感，使这件吊带裙有种类似“泳衣”的既视感，在弥补胸前空白肌肤空旷的同时也凸显了自己身材的丰满，并且达到了吸人眼球的效果。
这件吊带裙还有一处与一般吊带裙不同的地方，就是在微微收紧的腰部加入了更为凸显腰部线条的镂空设计，露出了部分的腰部肌肤，让她腰线的纤细感更为明显，这样的做法表现了江疏影对自己身材的极度自信，相信这样的设计能够更好的凸显出自己魔鬼身材。吊带裙下半身采用的是超短裙的造型，加上褶皱的设计将她完美的腿型表现了出来，搭配上同色系的绑带高跟鞋，让腿部曲线更加修长纤细，显得性感十足。
2：精致妆容搭配乌黑长发，凸显肌肤白皙，尽显惊艳风采
想要穿出惊艳的感觉不仅要注意服饰方面，还要注重妆容方面。精致的妆容搭配上正确的服饰才能够打造出性感的造型。另外，精致的妆容还可以起到提升气质的作用。江疏影的烈焰红唇，性感迷人，搭配上乌黑靓丽的长发，清新脱俗，衬托出了她皮肤的白皙光滑，那双摄人心魄的眼睛里更是充满了故事，给人一种美的不可方物的惊艳感觉。
3：简约的配饰打造出整体的高级感
可以看到江疏影并没有选择搭配过多的配饰，去衬托自身的气质。仅仅选择搭配一对金色耳环，使颈部以上的地方色彩不那么单调，其它配色基本就靠自身条件，如她的烈焰红唇，披肩的乌黑长发以及大胆露出的白皙光滑肌肤。这样的搭配将亮点全部集中在了身体的上半部分，分散了腿部视觉的单调性，不会给人造成审美疲劳的感觉，反而凸显出了江疏影的气场，越简单的配饰往往越能够打造出高级的感#江疏影##时尚穿搭# https://t.cn/Rt5qRxf
今天为大家种草的是江疏影在之前活动中穿搭的一身性感造型，活动上她以一身白色吊带裙搭配乌黑靓丽的披肩长发，精致的烈焰红唇和修长的大白腿出境，吸引无数人的眼球，令人回味无穷。
1：白色修身吊带裙，性感迷人却不失优雅
江疏影利用吊带的设计，暴露出了大面积的白皙肌肤和纤细修长的双臂，无时无刻不在彰显独属于女性的个人魅力，而且她的这件吊带裙采用了跟一般吊带裙不同的设计，一般的吊带裙都只有两根吊带，而她的却有4根，又在基础款设计上增加了挂脖的元素，为造型增添了层次感和特别感，使这件吊带裙有种类似“泳衣”的既视感，在弥补胸前空白肌肤空旷的同时也凸显了自己身材的丰满，并且达到了吸人眼球的效果。
这件吊带裙还有一处与一般吊带裙不同的地方，就是在微微收紧的腰部加入了更为凸显腰部线条的镂空设计，露出了部分的腰部肌肤，让她腰线的纤细感更为明显，这样的做法表现了江疏影对自己身材的极度自信，相信这样的设计能够更好的凸显出自己魔鬼身材。吊带裙下半身采用的是超短裙的造型，加上褶皱的设计将她完美的腿型表现了出来，搭配上同色系的绑带高跟鞋，让腿部曲线更加修长纤细，显得性感十足。
2：精致妆容搭配乌黑长发，凸显肌肤白皙，尽显惊艳风采
想要穿出惊艳的感觉不仅要注意服饰方面，还要注重妆容方面。精致的妆容搭配上正确的服饰才能够打造出性感的造型。另外，精致的妆容还可以起到提升气质的作用。江疏影的烈焰红唇，性感迷人，搭配上乌黑靓丽的长发，清新脱俗，衬托出了她皮肤的白皙光滑，那双摄人心魄的眼睛里更是充满了故事，给人一种美的不可方物的惊艳感觉。
3：简约的配饰打造出整体的高级感
可以看到江疏影并没有选择搭配过多的配饰，去衬托自身的气质。仅仅选择搭配一对金色耳环，使颈部以上的地方色彩不那么单调，其它配色基本就靠自身条件，如她的烈焰红唇，披肩的乌黑长发以及大胆露出的白皙光滑肌肤。这样的搭配将亮点全部集中在了身体的上半部分，分散了腿部视觉的单调性，不会给人造成审美疲劳的感觉，反而凸显出了江疏影的气场，越简单的配饰往往越能够打造出高级的感#江疏影##时尚穿搭# https://t.cn/Rt5qRxf
【連載】‖《太上感應篇圖說》（33）：昆蟲草木 猶不可傷
《太上感應篇圖說》（33）
昆蟲草木 猶不可傷
【原文】
细物宜存保护心，
昆虫也解报藏金。
初生草木休戕折，
麟趾他年送好音。
注：“昆”，众也。昆虫，物之至微者也。草木，物之无情者也。存心仁爱者犹不忍伤，况其他乎？高柴（孔子的弟子）启蛰不杀，方长不折，圣贤用心，不忽于细类如此。
案：广南郝宽，字容众，居越王台畔，性仁慈，不杀生命。夏月以纱笼照灯，防有蛾入，便溺必择凈地，恐伤诸虫，蝇蚊丛集，驱之而已，不扑杀也。广南多白蚁，穿箱入箧，为书籍衣服之害，兼能蚀银，惟竹鸡能制之。宽恐伤生，戒家人勿畜。有银千金久藏橱中，被蚁蚀去三百。家人见地下银星，寻至一窟，见一破瓮底，集蚁无数，散处者约有数斗。家人谋曰：“将此蚁入炉炼之，可得原银七八。”宽曰：“为此三百金，害数十万生命，吾不忍也。”急掩之。至夜，梦有甲士数十，皆衣白，驾驷马车来迎曰：“蜉蝣王奉邀。”宽恍惚登车，至一城中，人民富庶，房屋华丽，乃大都会也。又有无数官员伏道迎接，请赴宫阙。王着绛袍玉簪朱履，威仪整肃，降阶携手，叙宾主礼。王曰：“寡人托庇仁人之宇，不闻翰音，保全性命。奈智浅德薄，政刑不修，百姓为盗，伤君之财。昨猎瓮山，又蒙佑宥，厚德岂容不报？越王台左侧槐树下有银一窖，乃汉时赵佗所藏，君可取而有之。寡人闻麒麟不食生物，不践生草，君乃人中之麟也。惜君老矣，无可成就，留贻后人可也。”仍命原甲士送回。宽醒，思曰：“蜉蝣者，蝼蝈之名；翰音者，竹鸡之声。殆前所救之蚁显梦报德耳。”着人至槐树下，挖之果得银一窖。后生子名瑞麟，登榜作翰林，以文章名世。
【注释】赵佗：嬴姓，赵氏，名佗。秦朝著名宗室将领，华夏族（汉族先民），南越国创建者。是南越国第一代王，公元前207年至前137年在位，号称“南越武帝”。秦朝恒山郡真定县人（今河北省正定县）。
附：宋程颐号伊川，明道先生之弟也，哲宗朝为崇政殿说书。一日，讲书毕，哲宗偶起，凭栏戏折柳枝，颐进曰：“方春草木发生，不可无故摧折。”又问：“陛下在宫中盥吐漱水，必避蝼蚁，信有之乎？”帝曰：“然诚恐伤之耳。”颐曰：“推此心以及四海，帝王之要道也。”嗟乎！仁人之言，其利甚溥。程之后裔世袭翰林院五经博士。非仰体好生之大德，岂能念及昆虫草木哉？
【注释】程颐：字正叔，人称伊川先生，河南洛阳人。其兄程颢，字伯淳，人称明道先生。同为北宋大儒、理学家，人称“二程夫子”，二人早年受学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定基础。
明胡僖，字伯安，家兰溪，官至按察使。生平全活龟鳖螺蛤之属无算。初为诸生时，入省，谋徙僻地，得潘氏园，群蚁聚于室，以数十万计。诸童子构火将爇之，公蹙额曰：“以吾一夕安，伤数十万命，不忍。”亟返故邸。既入试，文思窘甚。至暮，蚁戢戢笔端，麾不去。久之，思忽泉涌，七艺立就，蚁遂不见。既获荐，司试者谓有神助。公心知为蚁报，好生戒杀，行之弥力。
宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。（徐太史诗）
【注释】宋郊救蚁：宋朝宋郊、宋祁兄弟，同在太学读书。有僧为他们看相说：“小宋大魁天下，大宋不失科甲。”春试结束后，僧见大宋贺曰：“似曾活数百万生命者。”宋郊笑着说：“贫儒何力及此？”僧曰：“蠕动之物皆命也。”宋郊说：“有蚁穴为暴雨所浸，吾编竹桥渡之。岂此是耶？”僧曰：“是矣。小宋今当大魁，公终不出其下。”及唱第，祁果状元。章献太后谓弟不可先兄，乃易郊第一，祁第十。始信僧言不谬。
【译文】
注：“昆”，是众多的意思。昆虫，是生命当中最细微的。草木，是生命当中没有感情的。对于昆虫草木，存心仁爱的人尚且不忍加以伤害，何况其他？孔子的弟子高柴，不伤害蛰伏的昆虫，不攀折正在生长的树木，这是圣贤的用心，不忽略细小的生命。
案：广南的郝宽，字容众，家住越王台旁边。天性仁慈，从不杀生害命。夏天用纱笼罩住灯火，以防有飞蛾靠近被火烧死。大小便都选择干净地方，以免伤害到各种小虫。蚊蝇飞来的时候，只是驱赶掉，并不扑杀。广南多有白蚁，经常钻进木箱，咬坏书籍、衣服，而且能吞蚀银子，只有竹鸡能制服。郝宽恐怕伤生，禁止家人蓄养竹鸡。有银子一千两放在橱子里很久了，被白蚁吞蚀掉三百两。家人看见地上零星的碎银子，寻到一个蚁洞，见一个破瓮的底下，聚集了无数的白蚁，分散在别处的还有很多。家人出主意说：“把这些白蚁放到炉子里熔炼，能得到原来银子的七八成。”郝宽说：“因为这三百两银子，杀害数十万生命，我于心不忍。”急忙掩盖上。到了夜里，郝宽梦见有身穿铠甲的兵士几十个，都穿白色，驾着四匹马拉的车，来迎接他说：“蜉蝣王邀请您。”郝宽恍惚之间，登上马车，到了一座城市，人民富庶，房屋豪华壮丽，乃是大都会。又有很多官员跪伏在道旁迎接，请他到王宫去。王者身着绛色袍服，头戴玉簪，脚穿朱靴，威仪严整肃穆，降阶而迎，拉着他的手，叙宾主之礼。王者说：“寡人依托于仁人府中，听不到‘翰音’，得以保全性命。怎奈我智识浅陋，德行浅薄，政令刑罚不严，以致于有百姓为盗，损伤了您的财物。昨日前去瓮山打猎，又蒙您的保护和赦宥，如此深厚的恩德，怎能不报？越王台左侧槐树下有银子一窖，乃是汉朝时候赵佗所藏，你可以取出来归你所有。寡人听说麒麟不吃有生命的东西，不践踏生长的野草，您是人中麒麟。可惜您已经年老，不会有什麽成就了，就留给您的后人吧。”于是又命令原来那些兵士把他送回来。郝宽醒后，心想：“蜉蝣，乃是蝼蝈的名子；翰音，是竹鸡的叫声。难道是原来救护的白蚁托梦报恩？”派人到槐树下，挖掘果然得到银子一窖。后来生子，取名瑞麟，考中进士，入朝为翰林，以文章著名。
附：宋代大儒程颐，号伊川，明道先生的胞弟，宋哲宗时期担任崇政殿说书一职。一天，给皇帝讲书完毕，哲宗皇帝起立，凭栏攀折柳枝玩，程颐进言说：“现在是春天，草木生发的季节，不可无故摧折。”又问道：“听说陛下在宫中盥洗，吐漱口水，都要避开蝼蚁，有这回事吧！”皇帝说：“这样恐怕伤害到它们。”程颐说：“将此仁爱之心推广到四海之大，正是帝王之要道。”嗟乎！仁人说的话，真是有无穷的利益。程颐的后裔世袭翰林院五经博士。如果不是仰体上天好生之德，怎能如此为昆虫草木着想呢？
明朝胡僖，字伯安，家住兰溪，官至按察使，平生放生救活龟鳖、螺蛳、蛤蜊等动物无数。当初他在做秀才时，到省城参加考试，准备寻找一个僻静的地方，找到潘家花园。有很多蚂蚁聚集在房间里，数以十万计。童子准备点火烧死蚂蚁，胡公皱眉头说：“爲了我一晚上的舒服，伤害数十万生命，我于心不忍。”于是急忙返回原来住的地方。等到入考场参加考试的时候，大脑一片空白，写不出文章。到了晚上，有很多蚂蚁聚集在笔端，蠕蠕而动，赶也赶不走。过了一会，忽然文思泉涌，七道题目，很快写成，蚂蚁就不见了。试卷被推荐上去后，阅卷官说这些文章如有神助。胡公自己清楚这是他救下的蚂蚁来报恩，从此以后，戒杀放生，更加尽全力实行。
徐太史诗：“宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。”
《太上感應篇圖說》（33）
昆蟲草木 猶不可傷
【原文】
细物宜存保护心，
昆虫也解报藏金。
初生草木休戕折，
麟趾他年送好音。
注：“昆”，众也。昆虫，物之至微者也。草木，物之无情者也。存心仁爱者犹不忍伤，况其他乎？高柴（孔子的弟子）启蛰不杀，方长不折，圣贤用心，不忽于细类如此。
案：广南郝宽，字容众，居越王台畔，性仁慈，不杀生命。夏月以纱笼照灯，防有蛾入，便溺必择凈地，恐伤诸虫，蝇蚊丛集，驱之而已，不扑杀也。广南多白蚁，穿箱入箧，为书籍衣服之害，兼能蚀银，惟竹鸡能制之。宽恐伤生，戒家人勿畜。有银千金久藏橱中，被蚁蚀去三百。家人见地下银星，寻至一窟，见一破瓮底，集蚁无数，散处者约有数斗。家人谋曰：“将此蚁入炉炼之，可得原银七八。”宽曰：“为此三百金，害数十万生命，吾不忍也。”急掩之。至夜，梦有甲士数十，皆衣白，驾驷马车来迎曰：“蜉蝣王奉邀。”宽恍惚登车，至一城中，人民富庶，房屋华丽，乃大都会也。又有无数官员伏道迎接，请赴宫阙。王着绛袍玉簪朱履，威仪整肃，降阶携手，叙宾主礼。王曰：“寡人托庇仁人之宇，不闻翰音，保全性命。奈智浅德薄，政刑不修，百姓为盗，伤君之财。昨猎瓮山，又蒙佑宥，厚德岂容不报？越王台左侧槐树下有银一窖，乃汉时赵佗所藏，君可取而有之。寡人闻麒麟不食生物，不践生草，君乃人中之麟也。惜君老矣，无可成就，留贻后人可也。”仍命原甲士送回。宽醒，思曰：“蜉蝣者，蝼蝈之名；翰音者，竹鸡之声。殆前所救之蚁显梦报德耳。”着人至槐树下，挖之果得银一窖。后生子名瑞麟，登榜作翰林，以文章名世。
【注释】赵佗：嬴姓，赵氏，名佗。秦朝著名宗室将领，华夏族（汉族先民），南越国创建者。是南越国第一代王，公元前207年至前137年在位，号称“南越武帝”。秦朝恒山郡真定县人（今河北省正定县）。
附：宋程颐号伊川，明道先生之弟也，哲宗朝为崇政殿说书。一日，讲书毕，哲宗偶起，凭栏戏折柳枝，颐进曰：“方春草木发生，不可无故摧折。”又问：“陛下在宫中盥吐漱水，必避蝼蚁，信有之乎？”帝曰：“然诚恐伤之耳。”颐曰：“推此心以及四海，帝王之要道也。”嗟乎！仁人之言，其利甚溥。程之后裔世袭翰林院五经博士。非仰体好生之大德，岂能念及昆虫草木哉？
【注释】程颐：字正叔，人称伊川先生，河南洛阳人。其兄程颢，字伯淳，人称明道先生。同为北宋大儒、理学家，人称“二程夫子”，二人早年受学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定基础。
明胡僖，字伯安，家兰溪，官至按察使。生平全活龟鳖螺蛤之属无算。初为诸生时，入省，谋徙僻地，得潘氏园，群蚁聚于室，以数十万计。诸童子构火将爇之，公蹙额曰：“以吾一夕安，伤数十万命，不忍。”亟返故邸。既入试，文思窘甚。至暮，蚁戢戢笔端，麾不去。久之，思忽泉涌，七艺立就，蚁遂不见。既获荐，司试者谓有神助。公心知为蚁报，好生戒杀，行之弥力。
宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。（徐太史诗）
【注释】宋郊救蚁：宋朝宋郊、宋祁兄弟，同在太学读书。有僧为他们看相说：“小宋大魁天下，大宋不失科甲。”春试结束后，僧见大宋贺曰：“似曾活数百万生命者。”宋郊笑着说：“贫儒何力及此？”僧曰：“蠕动之物皆命也。”宋郊说：“有蚁穴为暴雨所浸，吾编竹桥渡之。岂此是耶？”僧曰：“是矣。小宋今当大魁，公终不出其下。”及唱第，祁果状元。章献太后谓弟不可先兄，乃易郊第一，祁第十。始信僧言不谬。
【译文】
注：“昆”，是众多的意思。昆虫，是生命当中最细微的。草木，是生命当中没有感情的。对于昆虫草木，存心仁爱的人尚且不忍加以伤害，何况其他？孔子的弟子高柴，不伤害蛰伏的昆虫，不攀折正在生长的树木，这是圣贤的用心，不忽略细小的生命。
案：广南的郝宽，字容众，家住越王台旁边。天性仁慈，从不杀生害命。夏天用纱笼罩住灯火，以防有飞蛾靠近被火烧死。大小便都选择干净地方，以免伤害到各种小虫。蚊蝇飞来的时候，只是驱赶掉，并不扑杀。广南多有白蚁，经常钻进木箱，咬坏书籍、衣服，而且能吞蚀银子，只有竹鸡能制服。郝宽恐怕伤生，禁止家人蓄养竹鸡。有银子一千两放在橱子里很久了，被白蚁吞蚀掉三百两。家人看见地上零星的碎银子，寻到一个蚁洞，见一个破瓮的底下，聚集了无数的白蚁，分散在别处的还有很多。家人出主意说：“把这些白蚁放到炉子里熔炼，能得到原来银子的七八成。”郝宽说：“因为这三百两银子，杀害数十万生命，我于心不忍。”急忙掩盖上。到了夜里，郝宽梦见有身穿铠甲的兵士几十个，都穿白色，驾着四匹马拉的车，来迎接他说：“蜉蝣王邀请您。”郝宽恍惚之间，登上马车，到了一座城市，人民富庶，房屋豪华壮丽，乃是大都会。又有很多官员跪伏在道旁迎接，请他到王宫去。王者身着绛色袍服，头戴玉簪，脚穿朱靴，威仪严整肃穆，降阶而迎，拉着他的手，叙宾主之礼。王者说：“寡人依托于仁人府中，听不到‘翰音’，得以保全性命。怎奈我智识浅陋，德行浅薄，政令刑罚不严，以致于有百姓为盗，损伤了您的财物。昨日前去瓮山打猎，又蒙您的保护和赦宥，如此深厚的恩德，怎能不报？越王台左侧槐树下有银子一窖，乃是汉朝时候赵佗所藏，你可以取出来归你所有。寡人听说麒麟不吃有生命的东西，不践踏生长的野草，您是人中麒麟。可惜您已经年老，不会有什麽成就了，就留给您的后人吧。”于是又命令原来那些兵士把他送回来。郝宽醒后，心想：“蜉蝣，乃是蝼蝈的名子；翰音，是竹鸡的叫声。难道是原来救护的白蚁托梦报恩？”派人到槐树下，挖掘果然得到银子一窖。后来生子，取名瑞麟，考中进士，入朝为翰林，以文章著名。
附：宋代大儒程颐，号伊川，明道先生的胞弟，宋哲宗时期担任崇政殿说书一职。一天，给皇帝讲书完毕，哲宗皇帝起立，凭栏攀折柳枝玩，程颐进言说：“现在是春天，草木生发的季节，不可无故摧折。”又问道：“听说陛下在宫中盥洗，吐漱口水，都要避开蝼蚁，有这回事吧！”皇帝说：“这样恐怕伤害到它们。”程颐说：“将此仁爱之心推广到四海之大，正是帝王之要道。”嗟乎！仁人说的话，真是有无穷的利益。程颐的后裔世袭翰林院五经博士。如果不是仰体上天好生之德，怎能如此为昆虫草木着想呢？
明朝胡僖，字伯安，家住兰溪，官至按察使，平生放生救活龟鳖、螺蛳、蛤蜊等动物无数。当初他在做秀才时，到省城参加考试，准备寻找一个僻静的地方，找到潘家花园。有很多蚂蚁聚集在房间里，数以十万计。童子准备点火烧死蚂蚁，胡公皱眉头说：“爲了我一晚上的舒服，伤害数十万生命，我于心不忍。”于是急忙返回原来住的地方。等到入考场参加考试的时候，大脑一片空白，写不出文章。到了晚上，有很多蚂蚁聚集在笔端，蠕蠕而动，赶也赶不走。过了一会，忽然文思泉涌，七道题目，很快写成，蚂蚁就不见了。试卷被推荐上去后，阅卷官说这些文章如有神助。胡公自己清楚这是他救下的蚂蚁来报恩，从此以后，戒杀放生，更加尽全力实行。
徐太史诗：“宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。”
#中国青训##青训足球##程谨豪#
【程谨豪：如果能为国家输送人才，会是一件非常荣誉的事情】
在去年的中超联赛新政中，中国足协对于球队年轻球员的要求进一步提升，在报名细则中足协明确规定，每队名单内至少需要含有3名本俱乐部青训培养的U21球员，可见中国职业足坛对于年轻球员的重视程度也在逐渐提升，青少年球员的培养也越来越引起人们的关注，但是中国足球的青训，并不仅仅局限于职业梯队的培养，其中还包括很多青训机构、青训教练对于中国足球底层建筑的塑造。
那么究竟现在的青训俱乐部都是怎样培养球员的？他们又在中国足球的版图中扮演者什么角色？笔者针对这些问题，采访了前北京中赫国安梯队球员程谨豪，作为一名由职业转青训的足球人，他对于中国青训的看法或能代表着中国基层青训人对于现阶段青训发展的一个基本见解，在这篇采访的中篇，我们走进他的青训俱乐部，聊聊青训与他的那些事儿。
[话筒]现在在做什么
我现在成立了一家自己的足球青训俱乐部，叫皓跃足球俱乐部。我们成立在湖南，因为当时最开始考察市场的时候，湖南这个地方的足球市场是比较空白的。我们在这个地方叫衡东县，他这个地方，城区有十一万的人口，有三万都是学生孩子，但是真正知道足球，上过足球课的仅仅不到一百人而已。所以我们在这里成立了自己的一个青训俱乐部，我们也是为了普及足球，然后再一个方面就是说，可以让这些孩子通过足球走出去，看看外面的世界。可能他们可以通过足球去考取比较好一点的高中，比较好一点的初中，或者说比较好一点的大学。这是我们的一个目的。
其次就是说，找一些比较好的足球苗子。我们尽可能的会把他们推向职业足球的一个道路上面去走。因为我们现在跟贵州恒丰足球俱乐部签订了卫星学校，等于说我们的一些人才可以向该俱乐部去输送。
[话筒]做青训的目标
我成立自己的足球俱乐部，我的一开始目标就是说把我的一些球员可以送到好的职业俱乐部，可以让他们得到更高的平台去锻炼自己，甚至可以入选国少、国青或者是国家队，这是我的一个目标。你要想一想，如果说国家队上面有你曾经自己带过的孩子，这是一件非常非常荣誉的一件事情。所以说这也是我以后的一个目标，可以为国家队输送一些人才。
[话筒]简单介绍一下现在的青训俱乐部
我们俱乐部是去年在湖南这边刚刚成立，然后现在受训人数有两百多人。我们的教练员团队以前都是职业运动员，就是为了让孩子们能够更专业的得到训练。可以在孩子们小的时候就打下比较扎实的一个基本功。
只有基本功好了以后的道路才会越走越远。如果说从小的基础就没有打好的话，以后你会很难再继续往上去走了。目前我们的俱乐部有两个通道。一个就是说可以通过足球来帮助孩子们去升学。第二点就是说比较好的苗子，我们可以去送到职业足球俱乐部去受训。
【程谨豪：如果能为国家输送人才，会是一件非常荣誉的事情】
在去年的中超联赛新政中，中国足协对于球队年轻球员的要求进一步提升，在报名细则中足协明确规定，每队名单内至少需要含有3名本俱乐部青训培养的U21球员，可见中国职业足坛对于年轻球员的重视程度也在逐渐提升，青少年球员的培养也越来越引起人们的关注，但是中国足球的青训，并不仅仅局限于职业梯队的培养，其中还包括很多青训机构、青训教练对于中国足球底层建筑的塑造。
那么究竟现在的青训俱乐部都是怎样培养球员的？他们又在中国足球的版图中扮演者什么角色？笔者针对这些问题，采访了前北京中赫国安梯队球员程谨豪，作为一名由职业转青训的足球人，他对于中国青训的看法或能代表着中国基层青训人对于现阶段青训发展的一个基本见解，在这篇采访的中篇，我们走进他的青训俱乐部，聊聊青训与他的那些事儿。
[话筒]现在在做什么
我现在成立了一家自己的足球青训俱乐部，叫皓跃足球俱乐部。我们成立在湖南，因为当时最开始考察市场的时候，湖南这个地方的足球市场是比较空白的。我们在这个地方叫衡东县，他这个地方，城区有十一万的人口，有三万都是学生孩子，但是真正知道足球，上过足球课的仅仅不到一百人而已。所以我们在这里成立了自己的一个青训俱乐部，我们也是为了普及足球，然后再一个方面就是说，可以让这些孩子通过足球走出去，看看外面的世界。可能他们可以通过足球去考取比较好一点的高中，比较好一点的初中，或者说比较好一点的大学。这是我们的一个目的。
其次就是说，找一些比较好的足球苗子。我们尽可能的会把他们推向职业足球的一个道路上面去走。因为我们现在跟贵州恒丰足球俱乐部签订了卫星学校，等于说我们的一些人才可以向该俱乐部去输送。
[话筒]做青训的目标
我成立自己的足球俱乐部，我的一开始目标就是说把我的一些球员可以送到好的职业俱乐部，可以让他们得到更高的平台去锻炼自己，甚至可以入选国少、国青或者是国家队，这是我的一个目标。你要想一想，如果说国家队上面有你曾经自己带过的孩子，这是一件非常非常荣誉的一件事情。所以说这也是我以后的一个目标，可以为国家队输送一些人才。
[话筒]简单介绍一下现在的青训俱乐部
我们俱乐部是去年在湖南这边刚刚成立，然后现在受训人数有两百多人。我们的教练员团队以前都是职业运动员，就是为了让孩子们能够更专业的得到训练。可以在孩子们小的时候就打下比较扎实的一个基本功。
只有基本功好了以后的道路才会越走越远。如果说从小的基础就没有打好的话，以后你会很难再继续往上去走了。目前我们的俱乐部有两个通道。一个就是说可以通过足球来帮助孩子们去升学。第二点就是说比较好的苗子，我们可以去送到职业足球俱乐部去受训。
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