农历十月十五日，恭迎下元五炁解厄水官大帝圣诞之日，三官大帝，全称玉真天地水府三元三品三官大帝三宫九府应感天尊，居阙下三元妙纬宫三元总圣宫，是宝阙下上元覃恩府上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊、中元覃宥府中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君平等应善天尊、下元通济宫下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君法流远洽天尊的总称。

一切众生，皆是天地水三官大帝之所统摄。
十月建亥，亥属北方，北方属水，水炁主化，天一生水，水至纯而至清，凡迎真请圣，必先用水涤荡坛场，水有荡秽去凶之效。十月十五，水炁圆满。水官掌管江河水帝，万灵之事，水炁主化，水官大帝定川源之品汇，考江海之威灵。会五炁於建生，无幽不烛；遵群伦之解厄，有愿皆从。故而十月十五校录解厄而泽被众生。

三官大帝，总九官二十七府、百二十曹，主领鬼、神、人。天地水三官，合为九署，及九海、三河、十二川源之中生死图籍，无渊无底，无极神仙、一切神灵。左主生事，右主死事，有功书左府青簿，有罪书右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，则不专一曹也。得道奉中宫，有功奏左宫，有罪奏右宫，每到三元八节日，绝灭恶根也。

下元三品水官，隶太清境，结风泽之炁，凝晨浩之精而成。下元三宫，宫统三府；九府合四十二曹，三府共一十四曹，并治九室，总统八海四渎水帝神王、水中一切灵祇。其，中宫号旸谷洞源宫，一曰青华方诸宫，总主水帝汤谷神王、九江水府、河伯神仙、水中诸大神及仙箓簿籍，宫数官寮与中元同也，官寮亦是有功德之魂补之。宫置三府，左府号青元灵泉府，右号九泉寒夜府，中号朔单青灵府，主考年限罪福，不异中元。左宫名清泠宫，生水中万精、鲛龙鲸鲵，又会水母龙门，度数之期，及人命箓籍生死功过，炁是风泽金刚之炁，官寮宫数不异中宫。右宫置三府，左号灵劫府，右号长夜府，中号灵宝劫刃府，主考罪福，亦如中宫也。总主水中精魂百鬼万灵，无是风泽梵行之炁，宫数官寮亦同中元也。右名酆都宫，置三府，左号开度劫量府，中号通灵大劫府，右号泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。

下元三品水官三宫左右中三府，府统一十四曹，合四十二曹，并治九江洞室，皆自然之号，并统三河四海九江水府、淮济四渎水帝神王、河伯诸大圣，水中一切神灵，已得道过去及未得道者、百姓子男女人功过罪福简籍之事，及死者长徒作役，水府万灵鱼龙鲸鲵精物大小劫会之期。诸天大圣、妙行真人、日月星宿、璇玑玉衡，及地上五岳神仙真人玉女、三官僚属，一切尊神，常以太岁、甲子、庚申之日，下诣旸谷清泠北酆都，三宫，集校九江四海三河淮济生死简录，死魂长夜谪役年限，水府神灵大小劫会之事。是其日，诸水府一切神灵，莫不森然齐到，三宫九府四十二曹考召官属，各操生死青黑二簿，死魂谪役长源年限，大小劫会水中万灵之事，分别青黑二簿，列言三宫。以正月十五日、七月十五日、十月十五日，率言上天三宫功过罪福生死简簿。应生者言左宫，应仙者言中宫，应死者言右宫。谪役长徒，大小劫会水中万灵之事，随所由列言，上下相应。若有考气未正者，皆申三会，须考正又言之。

上元天官置三宫三府三十六曹，中元地官置三宫三府四十二曹，下元水官置三官三府四十二曹，天地水三官九宫九府一百二十曹。三品相承，生死罪福，功过深重，责役考对，年月日限，无有差错。其学仙善功，行恶罪报，各随所属考官，悉书之焉。天地水三官，各各别置宫府曹署，亦无限数，皆是支流别号，禁察司罚之官，纠诸功过罪恶之人，列言正曹。一百二十曹，是天地水正曹也。人身中亦有三宫六府百二十关节，三万六千神。人身行恶，身神亦奏之三官。人身行善，则度其仙名。生死罪福，莫不先由身神，影响相应，在乎自然也。人禀气而生，气结成神，人能养气，神则长在，内思守真，真不离身。有得太玄延生之符，三万六千神则结气而见形，共举人身，白日登天，驰骋云驾，升入虚空。

三官鼓笔

《九天生神章》中有三官鼓笔，料别种人之句，《玉枢经》则有三官鼓笔，太乙移文之句。其中的“三官”指的即是三官大帝，而“鼓笔”二字，是鸣鼓和注笔的略称。鸣鼓，即三官大帝各有一面雷鼓，当三元日考校开始之前，先鸣雷鼓。接着，三官大帝会同九署各曹局进行检校。检校完毕后，有恶之人的名字将被写入黑簿，削禄夺寿，故而，道经之中，以“鼓笔”二字代称三官大帝的检校、审判。

三官大帝总诰

志心皈命礼。唯三圣人。乃壹太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品三官大帝。 三宫九府感应天尊。

下元五炁解厄水官大帝宝诰

志心皈命礼。旸谷洞元。青灵宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事。水灾大会。劫数之期。正壹法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡俱泰。力济无穷。大悲大愿。大圣大慈。下元五炁解厄水官。金灵洞阴大帝。旸谷帝君。

东岳大帝

东岳泰山为五岳之首，所以东岳大帝也为五岳大帝之长，全称为 “东岳天齐大生仁元圣帝威权自在天尊”，又称“泰山府君”、“东岳帝君”等，道经《云笈七签》记载：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也”，可见，东岳大帝主管世间万物的生死。

据史料记载，从秦始皇于公元前219年登泰山封禅起，秦二世胡亥、西汉武帝刘彻，东汉光武帝刘秀，章帝刘炟、安帝刘祜、唐高宗李治，唐玄宗李隆基，宋真宗赵恒，清康熙玄烨等等都曾亲自登临泰山进行封禅。

由于这些帝王的推崇和封禅，本来只在泰山一地尊奉的东岳大帝走出山东，走向全国，现在全国各地都有东岳庙，以礼敬东岳大帝神威。

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传说《山海经》先有图再有文字，图画是山海经的灵魂。可惜市面上关于《山海经》素材的异兽妖物，鲜有优秀作品问世。杉泽用数百幅绝美插图弥补了这一缺憾，用绘本形式展现上古神秘世界，画工精美，符合当下人的审美需求，直观《山海经》的灵魂。

★《山海经》作为“史地之权舆，神话之渊府”，为古往今来众多名人大家所推崇。诸如西汉刘歆、司马迁，两晋郭璞、陶渊明，以及现当代鲁迅、袁珂、贾平凹等。

至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。

——司马迁

泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？

——陶渊明

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这四本书，乃是我初得到，甚为心爱的宝书。

——鲁迅《阿长与〈山海经〉》

中国并无含有神话的大著作，其零星的神话，现在也还没有集录为专书的。我们要寻求，只可从古书上得到一点。而这种古书重要的，便推《山海经》。

——鲁迅

（《山海经》）内容丰富，可备各家采择。这部书涉及面广泛，诸如历史、地理、生物……南天北地，异闻奇见，都兼收并录，无所不包。可说是一部名物方志之书，也可以说是我国蕞早的类书。

——吕子方

它（《山海经》）特别有意思。当你详细分析每一个字的时候，会发现中国人的思维、中国人文化的源头都在《山海经》，就中国人对外部世界形成的观念就是从《山海经》里面来的。

——贾平凹

★“博物君”张辰亮、国家博物馆讲解员河森堡重磅推荐！

张辰亮说：本书的绘画作者为《山海经》的异兽们绘制的画像极为精美，富有艺术性和想象力。更可贵的是，本书不仅是画集，还有大量对《山海经》的注解文字，为现代读者了解这部奇书提供了多方位的帮助。河森堡语：一个才华横溢的作者，用这本《观山海》为我们讲述了他心中的答案。

★ 图文解读中国创世史诗、上古奇幻巨著《山海经》。作者多方参阅，附《山海经》原文和通俗易懂的白话文注解及故事延伸，对于原文中出现的大量生僻字，还做了汉音标注。

★ 典雅精致的装帧设计，轻奢文艺之选。

内外双封，精装烫金，由知名设计师戴宇担纲设计，杉泽特别绘制主图，锁线贴布装帧，180°平摊阅读，超感内文纸，四色全彩印刷，随书附赠精美三折大拉页。

《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》通俗读本。

纵观山海，提笔画神，绘者杉泽在读《山海经》的过程中积累灵感，查阅《中国神怪大辞典》《淮南子》等大量书籍，花费三年时间构思并绘制了数百幅绝美异兽形象，将古老晦涩的文字演绎为笔下妖冶唯美而不失大气的画作，配以精练的原文及精妙的解读，为华夏上古志怪传奇插上另一种想象的翅膀。

撰者梁超亦对中国传统文化典籍《山海经》有着浓厚兴趣，他的译注在以郝懿行《山海经笺疏》为底本的基础上，参考了郭璞、袁珂等人的校译版本，力求以通俗易懂的白话文进行注解，同时多方参阅古典书籍，做了大量的故事延伸，补充了许多新奇有趣的知识。对于原文中出现的大量生僻字，他还做了汉音标注。可以说，《观山海》是集中华文明与大众审美于一身的中国绝美《山海经》。