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浅析宋代曜变建盏的烧造工艺

作者:杨锦

独立研究者、收藏家

福建省收藏家协会会员(主要收藏黑釉瓷器及杂项),武夷山市职工文体协会副会长;武夷山市福清商会副会长;武夷山市旅行社协会常务理事。

“缘起”

笔者所在城市武夷山是全球知名的茶叶产区,也是宋代北苑贡茶 —— 建茶的主要产区。茶器因茶而生,不同的品茶方式还需选用适宜的茶器。东坡先生爱茶,“明窗倾紫盏,色味两奇绝”,说的就是好茶与好茶器相得益彰的重要性。

我在研读武夷山茶的宋代历史时,第一次接触了黑釉茶器 — 建盏的概念,随后立即被建窑茶碗朴素、优雅之造型,丰富多彩的釉面所吸引。

当我了解到三件藏于日本的国宝“曜变天目”时,更是被其涵盖宇宙的气势、深邃玄幽的变化所震撼。建盏研究、收藏之路,已经成为生活的一部分,友人常戏称吾为盏痴…

“传承”

宋代建盏烧制技艺并没有从宋代流传至今,而是断烧了600年。

到了二十世纪八十年代才开始研究恢复建盏制作工艺,现代能工巧匠们烧制出足以媲美宋代的鹧鸪、油滴、兔毫、乌金、茶绿,柿红等斑纹建盏,但唯独对曜变天目的烧造至今还尚未完全攻克…

我们理所当然的认为在当今社会科学技术水平如此发达的情况下,以现有的生产力水平烧不出宋代的曜变建盏是一件不可思议的事。但事实上,宋代建窑釉面的高科技程度,远超今人想象,以构成银油滴的二维分布微米级别的氧化铁为例,人类在20世纪才正式发现并归类命名。

在大量翻阅文献资料,收集建盏瓷片进行研究比对的同时,探访名师交流解惑,宋代曜变盏烧造之迷在心里一直萦绕,亦希望通过此文,分享一些这些年的心路历程。

“曜变”

吾以为,宋代曜变建盏有可能是二次施釉一次烧造或二次施釉两次烧造(描金银彩类)而成。

若我的浅见能为对曜变天目技术复兴提供参考与借鉴,为解密宋代曜变建盏烧造工艺提供方向,那是最好不过了。

公元1127年靖康之变,北宋灭亡,宋室南迁。宋高宗赵构登基定都临安(今杭州)史称南宋。随着政权的南迁,北方大量文人学者、僧侣、手工业者、商人等迁移南方,造成了南北方的文化大融合、大发展。

北方著名窑厂的制瓷业者大量南迁,将烧造青白瓷和手绘金彩瓷的技艺带到了南方,并与当地烧瓷工艺结合而产生新的瓷器工艺如景德镇青白瓷,武夷山遇林亭窑(因烧制描金银彩茶盏而闻名)等都是南北烧瓷技术融合创新的典范。

东张窑描银盏,引自《海丝瑰宝》

“曜变的诞生”

宋代曜变建盏是在怎样的语境下诞生的呢? 也许是建窑御用工匠为南宋宫廷烧造的创新产品,也许是当时宫廷、士大夫竞相追逐的名品?

何为“曜变”建盏?何为“类曜变”建盏?它的评判标准是什么?这是在解读宋代曜变建盏烧造工艺之前,需要先了解的概念。

“曜变天目”一词日本有记载,谐音耀变,字意日光照耀下色彩玄妙莫测的变幻。《君台观左右帐记》写于十六世前期日本室町慕府时期,主要记录足利将军所收藏的唐物并进行评鉴,书中对曜变建盏有明确的评判:“建盏之无上神品,乃世上罕见之物,其地黑,有小而薄之星斑,围绕之玉白色晕,美如织锦,万匹之物也。

由此可见曜变建盏必顺具备有曜彩和曜核两个必要条件,缺一不可。我们通常所说的类曜变也许缺少了其中的一个条件?

“宋代的记载”

宋代文献中是否有曜变建盏的记录呢?

南宋建阳人祝穆在《方兴胜览》中对产于故乡的建盏有过这样的记载:“毫色异者,土人谓之毫变盏,其价甚高,且艰得之。”

宋徽宗赐蔡京赏茶时所用“建溪异毫盏”应该是祝穆书中所提及的毫变盏,是毫变盏的最高等级—乌金(绀黑)鹧鸪斑毫变斑,宫廷专用御制。

这是宋代记载中,最接近描述曜变天目的文字,异毫,是否就是当下的曜变呢?

“烧造方法”

宋代曜变的烧造方法的四个问题:

1,目前已知的几件曜变建盏与建窑遗址、建宁府城市遗址,杭州市临安皇城遗址出土的描银鹧鸪斑(类曜变)有着共同的特征:都是乌金(绀黑)釉深腹束口斗茶盏。

“绀黑”一词出至北宋蔡襄的《茶录》中;“建安所造者绀黑,纹如兔毫……”。宋徽宗在《大观茶论》中也写道:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”乌黑如漆,黑里泛青是官家对茶盏最为推崇的釉色。

可以理解为:乌金釉是曜变的必然条件,或选择烧造曜变盏的茶盏都是优中选精。

建窑窑址和临安皇城遗址和建宁府遗址出土的乌金(绀黑)类曜变的瓷片都非常稀少,若以物以稀为贵而言,这是比较珍稀的品种。

建盏进贡宫廷或许采取“官搭民烧”的方式,可能由朝廷设计专门的御用茶盏器型,并委托地方政府建宁府督办烧造。按理,建宁府会组织最优秀的制盏工匠,有严格的烧制工序,上乘的工艺标准,其结果可想而知应属精品。

茶盏圈足底刻有、印有“供御,进盏,新窑”等指向朝廷、官家的款识,由专门的朝廷监匠官在建窑场监督烧制。监匠官现场挑选符合进贡要求的茶盏运送到建宁府的督造办进行二次审核,不符合要求的就当场砸碎,销毁,不允许流入民间。

府督造办官员审核通过后转运至临安皇家内务府。这也许也解释了为什么建窑窑址、建宁府,皇城遗址均有类曜变瓷片出现。

有没有一种这样的可能:由于宋代建盏烧造的成品率极低,而刻有官款的建盏烧出乌金釉鹧鸪斑异毫盏的概率极低,为满足宫廷对乌金(绀黑)釉鹧鸪斑异毫盏的需求,只能从民窑中精选高等级的乌金釉盏(现存的四块曜变建盏及类曜变建盏瓷片均未铭刻官家款识),通过融合北方窑人工点彩技巧,釉面描绘鹧鸪斑,再通过800摄氏度左右的低温复烧,生产出符合宫廷要求的乌金釉鹧鸪斑异毫盏呢?

由于复烧采用低温形式,成品率极高,几乎不会烧坏。除非在建窑窑工搬运,成品运输转运时不小心摔坏。如果是自然烧制,窑址上应该有相当比例的残品瓷片,这或许也可以作为为什么建窑窑址上曜变及类曜变瓷片特别稀少的原因的一种解释。

2 ,日本的三件曜变天目笔者都没有看过实物,只能通过图片的信息,结合出土的类曜变瓷片进行比对剖析,推测这三件有可能是通过二次施釉二次复烧而成。

静嘉堂文库美术曜变建盏目前没有出土与其相似的类曜变瓷片,无法有力的证明它是人为干涉的结果。但我们仔细的观察它的曜斑核,发现它们时聚时散,疏密有度,有看似有规律可寻的群落状,曜核形态成异形椭圆,异形椭圆形有些逆重力线条,各曜核描绘的力道和特征几乎一致。

建盏的烧制采用匣钵正烧法,密闭的匣钵里还原气氛强烈,还原的铁离子析释到釉层表面在自然重力的作用下,自然流淌形成各色斑纹。

建窑遗址成千上万的自然烧造的鹧鸪斑纹,油滴斑瓷片目前没有发现一片同静嘉堂曜核的形态相同的,这是否能间接的佐证静嘉堂曜变天目不是一次自然烧成的呢?

藤田美术馆的曜变天目和杭州发现的曜变建盏的曜核成圓圈状或椭圆形,其形态有所不同,但形成原因可能是一致的。曜核旁带着光晕,似有人为描绘痕迹。

近几年随着城市的扩容,杭州的临安皇城遗址,建瓯的建宁府城市遗址都出土过表现形式相同的曜变及类曜变瓷片。

大德龙光寺曜变天目盏为人工描绘最为确定,通过图片就可清晰的观察到曜核的白斑有规律的聚散分布,此类白斑多为二次点绘,建窑遗址,建宁府城市遗址,杭州临安城市遗址都出现类似的描银类曜变瓷片(图片)

3,曜变建盏的曜彩是二次复烧后形成的?还是传世使用中形成的?在讨论这个问题之前,我们先要弄清楚曜彩形成的机理。

形成七彩光的宋代建盏普遍都有一层薄的干涉膜(干涉膜的形成受到窑内气氛变化的影响,它的形成的充满偶然性,人力很难控制)自然光通过两层膜的反射发生光的干涉现象,形成光的叠加产生七彩斑斓光,最后形成曜彩。

二次低温复烧窑内气氛是否会形成干涉膜?通过比较建窑、遇林亭、东张窑描金彩盏的瓷片标本,都有发现一些形成曜彩干涉膜的瓷片。所以曜变建盏的曜彩应该是二次低温烧造过程中形成的,而非传世使用中形成的(日本传世建盏因長期使用普遍都带彩)。

而且自然烧造形成的七彩更加绚丽、灵动,曜彩会随着光线角度变化而变化。在传世过程中形成的彩光比较隐晦、含蓄,彩光也较为呆板,缺乏灵气。

宋代建窑复烧乌金釉鹧鸪斑毫变盏过程中,极少数乌金鹧鸪斑毫变盏因窑内气氛的变化形成了干涉膜,产生了变幻的曜彩就成就了宋代的曜变建盏,未形成干涉膜的就成为宋代乌金描彩鹧鸪斑盏(出土瓷片可证)。

静嘉堂曜变天目和杭州市出土的曜变天目有呈现出多重立体彩的效果,盏内釉面上有兔毫和小油滴,这是因为在选择点绘用的乌金釉建盏釉面上已有自然烧造的兔毫和油滴并局部带自然烧造的彩,结合复烧后形成的干涉膜,就形成现在绚丽变幻的曜彩表现。

4,何为“曜斑”?笔者认为就是黑化的鹧鸪斑纹周围形成日晕曜彩。通过对比成千上万的宋代建窑瓷片,只有在超高温烧过的“火头货”里找到黑化的“斑核”而自然烧造黑化的斑核多数呈滴毫状。

宋代乌金釉的瓷片中没有发现有自然烧造的黑化斑核,主要是烧成乌金釉色的盏所用的匣钵气氛和温度达不到黑化油滴的条件,故而形不成黑化斑核。而人为乌金描银鹧鸪斑的二次烧造却更容易形成“斑核”。

秘制的银涂料点绘鹧鸪斑于乌金釉面上,放入窑炉在800c 度左右温度窑火复烧,当乌金釉层表面产生薄干涉膜时而点绘鹧鸪斑因覆盖银涂料于釉上,无法形成干涉膜。在周围曜彩的映衬下形成曜斑核。

宋代曜变建盏的曜核黑化可能由以下两个方面的原因造成的:一方面可能是柴烧龙窑窑温很难匀衡控制,炉内局部温度超过960C(960度为银的液态点)时,银涂料产生了“气化”现象,形成鹧鸪斑空洞呈现乌金釉本色黑斑。另一方面宋代曜变盏在使用过程或经历千年的自然氧过程中,银涂料氧化成黑色或自然脱落都会形成黑色斑核。

现代建盏匠人已破解了自然烧造曜彩的技术,目前可能尚未攻克自然烧造“曜斑”的工艺,故暂时还未能完全烧造出与宋代相同工艺的曜变盏。

综上所述,现代建盏匠人们沿着一次自然烧造的工艺复原宋代曜变建盏的烧造技艺或许是一直未烧造出宋代曜变建盏的根本原因。当然也仅仅是笔者综合自己经验提出的一个观点,还有待专家和建盏匠人之后一起探索、论证。

“谁的曜变天目?”

虽然“曜变”一词是日本文书中所记载,但宋代曜变建盏的故乡是中国,是福建建窑。宋代曜变建盏的美感也符合日本禅宗文化的诉求,日本禅宗文化起源于中国唐宋禅宗文化东渡,是中国禅宗文化的继承和发展。

我们可以合理的假设,日本对建盏的审美情趣及评价标准也应源于宋代。宋代曜变建盏是日本的国宝,也更是中国的国宝。

宋代曜变建盏的烧造工艺,无论是自然一次烧造还是人为二次点绘复烧,都是宋代建窑工匠智慧的结晶,是建窑建盏享誉世界的名片,是中国制瓷工艺的巅峰之作,是中华文化艺术的瑰宝。

一只千年的茶碗,至今依然激励一代代现代制盏匠人为还原宋代曜变建盏烧造工艺而努力奋进,让现代制盏业百花齐放,百家争鸣。

中国制造一千年,让我们一起为建窑发声!

担承渲虽然物料少,名气也不是很大[委屈]

但是喜欢她接近两年真的很幸福,她不仅有实力很可爱,她的小翅膀也非常安分守己很懂事,让她现在接近素人的状态下还能依旧保持那么好的路人缘,我每次都害怕她会被忘记,但是一看到身边那么多人对她赞不绝口,就非常开心

有句话怎么说来着

不在巅峰时慕名而来,也不会在低谷时弃渲而去。

生日已经过去了,希望21岁的王承渲永远开心,继续给我带来新的惊喜。

喜欢承渲对我而言本身就是一件很自豪的事呀

虽然早就做好了被骂的准备,但让演员周放着实没有想到,电视剧《乔家的儿女》中她饰演的乔一成(白宇饰)前妻叶小朗,从出场第一集就招了骂![衰]
在热播剧《乔家的儿女》中,周放饰演乔一成的前妻叶小朗。
从《大江大河》里的程开颜,到《乔家的儿女》中的叶小朗,被网友称为“正午御用前妻”的周放,生活中已是两个孩子的母亲。[衰]毕业近十年,除了2011年播出的电视剧《新还珠格格》中的柳红最为知名,她的作品产量并不算高,家庭是她的最强后盾。而当了母亲之后,周放觉得自己对于角色情感上的领悟力和共情能力也得到了很大的提升,“所以,我近期都不想再演离婚的戏了,希望可以接到更甜蜜幸福的角色。”
《乔家的儿女》
——做好被骂的准备,但没想到这么狠
周放饰演的叶小朗,是《乔家的儿女》中乔家大哥乔一成(白宇饰)的第一任妻子。[衰]乔一成是电视台记者,叶小朗最初是报社记者,两个人在一场发布会上相识,在叶小朗奔放热情的感召下,二人走到了一起。[衰]婚后生活是甜蜜的,但随着乔家“一地鸡毛”的琐事和叶小朗选择出国,两人的婚姻最终走到了尽头。
拿到叶小朗的人物小传时,周放就知道这是一个不太完美的人设,她很自私,也有一套自己的思维逻辑,“其实塑造这个人物并不是很难,只要接受她的不完美,把她的自私和执拗做到极致就好了![衰]”
叶小朗作为乔一成的第一任妻子,戏份篇幅不算长,却起着举足轻重的作用。[衰]有一场戏,是叶小朗和她的闺蜜跟乔一成以及他的同事宋清远一起吃肯德基,叶小朗的闺蜜有句台词,大意是叶小朗接触的应该不止乔一成一个男孩,“这个我没和导演讨论过,但我觉得叶小朗肯定是‘广撒网’的。”周放心里明白,叶小朗是个“有心眼”的女孩,“那就应该演出来,认可她的这个特点,别干着有心眼的事,还要把她演成一个清纯的女孩,那样会让这个人物更讨厌。”
《乔家的儿女》中,周放饰演的叶小朗刚一出场,就被观众骂![衰]
虽然一开始就做好了被骂的准备,但周放万万没想到从叶小朗出场的第一集,观众的骂声就热浪般涌来,“我没想到‘偷拿乔一成话筒套’的桥段,观众反应会这么强烈。[衰]叶小朗从第一次见乔一成就对他有好感,她确实不知道这个话筒套的重要性,叶小朗只是想用这个方式认识乔一成,而且她等在那里也是为了还给他话筒套。”
周放笑称,自己一直都不是个在网络上讨论度很高的演员,而且这真的是第一次因为角色被“骂”这么惨![衰]这也令她一度自我怀疑,“我不是因为挨骂难受,是担心对角色理解有偏差,让观众因为我而讨厌叶小朗,这是我不想看到的。[衰]”
随后,剧情发展到叶小朗偷用乔一成的新闻选题,周放和叶小朗也迎来了“被骂”的巅峰,“我当时心想:完了,这剧情还没发展到隐瞒怀孕,偷偷堕胎呢。”但让周放出乎意料的是,当第二天播放到乔一成和叶小朗成婚入洞房时,全网又一起嗑起了两个人的“糖”,“我都惊呆了,前一天骂我的是这些人,第二天说太想看我们甜蜜蜜的也是这些人。后来我想明白了,大家这是都看进去了。”
让周放感动的是,很多网友留言说,支持和理解叶小朗的选择,甚至还有人说自己就是叶小朗![衰]其实叶小朗这个角色也让周放思考了很多,“我在生活中有点儿‘讨好型人格’,会因为迁就别人让自己不舒服,叶小朗在这方面其实特别敢说敢做,她永远是以自己的感受为第一出发点。[衰]我也会反思,自己是不是可以做出点儿改变。”
【戏里戏外】
和白宇洗脚的戏,拍了很久
从情侣演到夫妻,《乔家的儿女》是周放第一次和白宇合作![衰]进组开拍的第一天,就要拍婚后的戏,“一场是吃早饭,一场是我回到家,发现他的弟弟妹妹都住到了家里,我们在卧室里洗脚。[衰]”
其实这两场戏都不难,但是拍了很久。导演希望周放和白宇能演出,既像夫妻又像兄弟的感觉。刚进组的周放有点蒙,加上她和白宇相对陌生,总是找不到感觉。尤其洗脚的那场戏···拍了很长时间···“一条毛巾,一盆水,我洗完白宇洗,白宇洗完我又洗,刚开始拍的时候毛巾可干了,最后拍完,毛巾都潮得不行了。水凉了可以换,道具就准备了一条毛巾,我们来回擦。”他俩开玩笑称,也算是一起洗过脚的兄弟了。
饰演夫妻的白宇和周放,是第一次合作![衰]
意外客串乔二强、马素芹冰场戏
不久前,周放在微博揭秘了一段拍摄花絮。[衰]剧中,乔二强和马素芹在滑冰场被孙小茉抓“现行”的大型社死现场,其实她和王一丁(乔三丽的老公,演员曲哲明饰)、宋清远(乔一成同事,演员昌隆饰)和戚成钢(乔四美前夫,演员侯雯元饰)都在群演里。“这部戏演员年龄相仿,我们私下都玩得很好。那天正好我们四个没有戏,看了一眼排期表,发现当天拍‘大二嫂’去抓二强和‘二二嫂’的戏,大家说那得去看看热闹,‘戚成钢’开着车我们就去了。”
导演一看,既然来了就都上场吧![衰]道具组的工作人员给大家找滑冰鞋,服装师也拿来了群众演员的衣服,“我们几个上了场就在边上溜达,也不敢往中间去,有摄像机扫过来,就赶紧低头或捂脸,怕穿帮![衰]”
周放说,三个男演员滑冰技术都很好,她自己其实不太会滑,一直被群演拉着。“孙小茉拍着玻璃大喊‘二强’那一声,特别震撼,我当时吓得差点儿坐个屁墩。”
——人生事——
到现在还有人问她是不是“柳红”
周放![衰]艺人供图
周放出生于山东济南一个普通家庭,妈妈从小希望培养女儿一些特长,所以跳舞和画画她都学过,但没能坚持下来。周放的爸爸在当地电视台工作,周放高中时,爸爸的一位同事提议,她长得挺漂亮以后可以考虑学表演,正巧他认识一对夫妻是表演课的辅导老师。
接触到表演后,周放就像打开了新世界的大门![衰]有了兴趣就有了动力,她经常自己发挥一些创意,老师也觉得这个孩子有点儿天赋![衰]高考那年,连同北京电影学院、上海戏剧学院,她报考了八九家学校,几乎都拿到了通知书,最终依照自己的意愿,选择了上海戏剧学院。
在电视剧《新还珠格格》中,周放饰演柳红![衰]
大三时,她出演了电视剧《新还珠格格》,饰演有情有义的侠女柳红,到现在还总有人跑来问她是不是当年的柳红![衰]毕业后,周放一边拍戏一边过着自己的小日子,“我毕业差不多十年了,作品不是很多,因为我太忙了,除了拍戏工作,还要旅行、生活,这些年还抽空生了两个孩子。”周放笑着说。结婚生子对她来说意义重大,她感谢自己,在这个年纪选择成为妻子和母亲,也感谢自己的老公、导演刘畅,是他给了自己安稳的生活,“结婚之前总感觉自己是漂着的,现在家庭是我最强大的后盾,也让我有了更多的底气。”这样的底气,让周放在工作中更能追求自己想要的,“我可以只拍我想拍的戏。”
电视剧《大江大河》系列中,周放饰演的程开颜和王凯饰演的宋运辉,最终还是走到了婚姻的尽头![衰]
2018年,周放参演了电视剧《大江大河》,饰演程开颜一角,这是她第一次和正午阳光合作![衰]拍摄时,周放刚刚生完二胎,已经有一段时间没工作了,而那个阶段也是她的老公、导演刘畅事业的上升期。“我特别能理解程开颜,她后来的无理取闹,她的作。”拍摄期间,周放陷入程开颜的世界不能自拔,白天和演员王凯拍完闹别扭的戏,晚上回到住所就要大哭一常衰]扒樾鞯髡侥嵌耍置挥蟹⑿钩隼矗抑荒芑乩创虻缁案依瞎蕖!敝芊藕芨行焕瞎闹С趾涂砣荨!洞蠼蠛印分螅芊庞植窝萘硕嗖空缪艄獬銎返淖髌罚贡煌哑鹆烁龃潞拧罢缬们捌蕖薄2煞玫牡毕拢芊潘嫡谂牡恼獠孔髌坊故枪赜诶牖榈模丫娜炜尴妨耍拔蚁M诙疾灰傺堇牖榈慕巧耍蠹乙餐Π次姨噶蛋模M梢越拥礁鹈坌腋5慕巧!?


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