#杰緣天下[超话]#【要突破做人的十大困局】
1、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己
每个人都有自己的特点，每个人都是独一无二的奇迹。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。人生的缺憾，最大的就是拿自己和别人相比。和高人相比使我们自卑；和俗人相比使我们下流；和庸人相比使我们骄满。外来的比较是我们动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
2、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标
生活中有一种人，很在乎别人对他的看法，完全以别人的评价为行事准则。别人说好，他就按人家的想法和意思去做；别人说不好，他就会后悔、恐慌、自责、情绪低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦，经常掩饰自己，迎合他人，不知道自己是谁。挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”是的，做人首先要做自己。要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。
3、不要对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物？可能就是你最容易忽略的－亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……这一切才会成就现在的你，没有了这一切，你只是一具孤家寡人，寸步难行。如果你忽略了与你最有缘的事物，那么就等于将财富从身边推开。只有利用好你身边的一切资源，才可能在生活和事业的道路上顺风顺水，更上一层楼。
4、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走
脚踏实地、懂得充分利用现在的人，决不会对将来的未知生活抱太多的幻想，也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋，他们清楚同，只有珍视今天的生活，才不会使生命变得空虚，变得了无生趣。不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰，使得本可以建功立业的时机，悄悄远去。
5、不要在自己还可以付出的时候选择放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样只能与成功无缘。拿破仑。希尔说，在放弃所控制的地方，是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢，它让意志跑进里面躲藏起来，并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区，勇于突破和发展，才能带来果实累累、展颜微笑一刻。
6、不要害怕承认自己不完美
世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，反倒可使人清醒，催人奋进。有句话叫没有皱纹的祖母最可怕，没有遗憾的过去无法继续链接人生。对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人。在羡幕别人的同时，不妨想想，怎样才能走出误区。或善良美化；或用知识充实；或用一技之长发展……生命的可贵之处，就在于看到自己的不足这处之后，能够坦然地“自我接受“。
7、不要害怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临。有限度的承担风险，无非带来两种结果：成功或失败。如果你获得成功，你可以提升至新领域，显然这是一种成长；就算你失败了，你也很快可以清楚为什么做错了，学会以后该避免怎么做，这也是一种成长。不仅如此，鼓励尝试风险的社会环境，还有助于培养个人不满足于现状，勇于进取的精神，也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。一个敢冒风险的人，才有机会赢得得大的成功。
8、不要让自己失去爱的滋润
人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。
9、不要轻易扔掉梦想
没有梦想就没有希望，没有了希望就没有了生命意义。紧紧抓住梦想，因为梦想若是死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔。紧紧抓住梦想，因为梦想一旦消亡，生活就像荒芜的田野，雪覆冰封，万物不再求生。梦想谁都有，但有的人的梦想能够实现，有的人的梦想永远都只是梦想。这里有能力和环境条件的因素，但还有一点容易让人忽视的原因，那就是：有些人的梦想很有力量，有些人的梦想却很脆弱。梦想的强弱，往往决定了一个人的强弱。
10、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风景。宋朝诗人黄庭坚说过：“人生正自无闲暇，忙里偷闲得几回？”这就告诉人们人生是忙碌的，所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道，也符合自然规律。自然界都有忙闲的规律，春夏生机勃发，万物生长，到处燕舞蝶飞；秋冬收敛萧索，万物沉寂，处于休眠状态。人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休闲，懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
1、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己
每个人都有自己的特点，每个人都是独一无二的奇迹。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。人生的缺憾，最大的就是拿自己和别人相比。和高人相比使我们自卑；和俗人相比使我们下流；和庸人相比使我们骄满。外来的比较是我们动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
2、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标
生活中有一种人，很在乎别人对他的看法，完全以别人的评价为行事准则。别人说好，他就按人家的想法和意思去做；别人说不好，他就会后悔、恐慌、自责、情绪低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦，经常掩饰自己，迎合他人，不知道自己是谁。挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”是的，做人首先要做自己。要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。
3、不要对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物？可能就是你最容易忽略的－亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……这一切才会成就现在的你，没有了这一切，你只是一具孤家寡人，寸步难行。如果你忽略了与你最有缘的事物，那么就等于将财富从身边推开。只有利用好你身边的一切资源，才可能在生活和事业的道路上顺风顺水，更上一层楼。
4、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走
脚踏实地、懂得充分利用现在的人，决不会对将来的未知生活抱太多的幻想，也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋，他们清楚同，只有珍视今天的生活，才不会使生命变得空虚，变得了无生趣。不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰，使得本可以建功立业的时机，悄悄远去。
5、不要在自己还可以付出的时候选择放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样只能与成功无缘。拿破仑。希尔说，在放弃所控制的地方，是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢，它让意志跑进里面躲藏起来，并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区，勇于突破和发展，才能带来果实累累、展颜微笑一刻。
6、不要害怕承认自己不完美
世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，反倒可使人清醒，催人奋进。有句话叫没有皱纹的祖母最可怕，没有遗憾的过去无法继续链接人生。对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人。在羡幕别人的同时，不妨想想，怎样才能走出误区。或善良美化；或用知识充实；或用一技之长发展……生命的可贵之处，就在于看到自己的不足这处之后，能够坦然地“自我接受“。
7、不要害怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临。有限度的承担风险，无非带来两种结果：成功或失败。如果你获得成功，你可以提升至新领域，显然这是一种成长；就算你失败了，你也很快可以清楚为什么做错了，学会以后该避免怎么做，这也是一种成长。不仅如此，鼓励尝试风险的社会环境，还有助于培养个人不满足于现状，勇于进取的精神，也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。一个敢冒风险的人，才有机会赢得得大的成功。
8、不要让自己失去爱的滋润
人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。
9、不要轻易扔掉梦想
没有梦想就没有希望，没有了希望就没有了生命意义。紧紧抓住梦想，因为梦想若是死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔。紧紧抓住梦想，因为梦想一旦消亡，生活就像荒芜的田野，雪覆冰封，万物不再求生。梦想谁都有，但有的人的梦想能够实现，有的人的梦想永远都只是梦想。这里有能力和环境条件的因素，但还有一点容易让人忽视的原因，那就是：有些人的梦想很有力量，有些人的梦想却很脆弱。梦想的强弱，往往决定了一个人的强弱。
10、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风景。宋朝诗人黄庭坚说过：“人生正自无闲暇，忙里偷闲得几回？”这就告诉人们人生是忙碌的，所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道，也符合自然规律。自然界都有忙闲的规律，春夏生机勃发，万物生长，到处燕舞蝶飞；秋冬收敛萧索，万物沉寂，处于休眠状态。人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休闲，懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
【揭秘生物时钟 美3杰夺医学奖】世上万物体内皆有一个“生物时钟”，这项机制决定了人类“日出而作、日入而息”的生理规律，一旦这个节奏被飞行时差等外在因素搞乱，我们便会变得寝食难安。虽然人类很早已经知道生物时钟的存在，但直至1980年代科学家才首次透过研究果蝇的基因突变，发现控制生物时钟的分子机制。主导这项重大研究的3位美国科学家，继2013年获得邵逸夫生命科学与医学奖后，昨日再获颁诺贝尔生理学或医学奖，3人将可瓜分900万瑞典克朗(约866万港元)奖金。https://t.cn/R0dVvWK
#戬杰# [心]#三更客栈一页书# 张敬堂vs唐僧
堂唐-等你一万年
五行山下，猴子等了足足五百年，才把观世音菩萨口中说的取经人等到。
第一百年的时候他说谁帮他脱困他就给对方所有想要的东西，第三百年的时候他说谁帮他脱困他就保护对方生生世世，到了第五百年，他实在耐不住了，说谁帮他脱困他逃出生天就杀了对方。然而，来得却是个年纪轻轻，手无缚鸡之力的和尚。那和尚从东土大唐行至此处，风餐露宿，但还是一副白白嫩嫩的上好模样。这样的小和尚，别说妖魔精怪，连未出阁的大姑娘都会喜欢吧。
猴子也喜欢出家人，于是就做了他的大徒弟。和尚前前后后就收了三个徒弟，就猴子桀骜不驯野性难驯。那猴子有一法器，名唤金箍棒，极具灵性，谁的话都不肯听。
师徒四人途径火焰山时，因红孩儿之故，与牛魔王生了嫌隙，他的老婆铁扇公主偷了星运罗盘，居然逆天改了猴子的命数。猴子不再是猴子，他所有的记忆都被星盘吸走，此后便是肉眼凡胎的普通人。
那金箍棒没了主人，只得跟着小和尚。小和尚和其他的徒弟走散了，又不会驱使棒子，便任由它牵着自己走。棒子指到哪儿，他就走到哪儿。观音法师变化成一个小姑娘，对他说猴子现在成了一个厨子，你必须将金箍棒交到他手里，让他说出驱使金箍棒的咒法才能破了星盘的禁锢。
和尚见到了厨子，他正笑嘻嘻地给别人做菜，他一点都不像自己从五行山下救出来的毛猴子。别人都喊他张厨子，不知他从哪儿来的，只知他是从宫里出来的，他还给皇帝做过菜呢。可不知为何，皇帝不让他在自己跟前当差了。厨子倒也潇洒痛快，说走人就走人，没半点眷恋。他一出宫就靠手里那点碎银子摆了摊，做起了小本生意。
和尚抓了厨子的手，问他认不认得自己，认不认得棒子。厨子自然不认得，摆摆手让他走，他见和尚风尘仆仆，一身白色袈裟，愣愣地看着自己，不知为何起了恻隐之心，煮了碗馄饨给他吃，真是着了魔了。
那和尚并未死心，天天来找厨子，天天给他讲从前的事。
我是我大徒弟等了五百年才等到的人，他刚开始说要杀我，后来说有点舍不得就没杀我。他说等以后取完真经就让佛祖随他去做个平平凡凡的人，再也不要当什么清心寡欲的和尚。我问他什么，他说这天地辜负了他，这神佛欺骗了他，只有我待他极好，所以他要和我一般当个普通人。
和尚明明在讲的是自己的事，可是对厨子来说仿佛是另外一个世界的故事。但他也只当和尚在讲故事，津津有味地听着。
和尚说到猴子因为白骨精的事与他闹脾气，连着好几天都不理睬他，和尚没办法就日日与他说好话哄着他。说到此处，他不禁红了脸，竟然有了羞涩之态。厨子第一次见他这样，不禁起了好奇之心，强逼着他说出是如何哄那猴子的。待和尚说出口后，厨子喃喃道，看来，你也很是将你大徒弟放在心上。
厨子听和尚讲故事多了，自己也发起梦来。梦里面他听着和尚叫他悟空，搂着他的肩膀。他低头去看和尚，感觉他软软地，小小地，跟个小孩似的靠着自己。
师父出家前叫什么名字啊？他们都叫我江流儿。
猴子想起五百年前，有个小沙弥对他说，哪天你不想大闹天宫了，你就来找我，我同你一道去修佛法。那小沙弥后来被个妖怪给吃了，他伤心了许久。小沙弥说他是个孤儿，是顺着江流飘到他师父法明跟前的。
于是，猴子亲了和尚，就好像他那时毫不犹豫地拉起小沙弥的手一样。
厨子醒了，他居然梦到了和尚此前从未对他说过的故事。他不知自己到底是谁，是故事里那个神通广大的齐天大圣，还是现在这个普通的，只知道烧菜的张敬堂。
和尚见厨子依旧想不起从前的种种，心下就有了放弃之意，寻思着先去找他另外两个徒弟。岂料，那牛魔王居然从天牢逃脱，拿了星盘要将猴子吸入，永生永世不得超脱。
和尚问过菩萨，何故猴子要经受此等劫难。菩萨回答他，那猴子太过顽劣，不让他吃些苦头难改本性。和尚想为何偏要猴子遵守这世间万物法则？他是石猴，天地造化，本就超脱自然规律变化而成，又怎么不能在这人世守着它的自由之心？
和尚想代替厨子被吸入那星盘之中。他这样想也便这样做了。可那和尚也不是真的凡胎，被星盘吸入后肉身虽损，然神体不灭。
厨子的脑海中忽然闪现出无数的片段。
他曾经在大雪天拜菩提老祖为师，但对方不肯开门，直到有一个年纪轻轻，肤白胜雪的年轻仙人替他引进门。故菩提老祖虽收了他做徒弟，始终不肯让他叫自己师父。
那仙人后来入了凡尘，还未历经人事小小年纪就丧了性命。等他回了天界，正是猴子大闹天宫之时。那仙人，是如来的第二个徒弟金蝉子。玉帝来请佛祖收服猴子，金蝉子就对如来说，我想和师父打个赌，赌众神能不能掌控这天地三界生灵的命运。如若我输了，我便散了这千年的修行，甘愿自贬凡尘。而后来，猴子败给了如来。
金箍棒重新又回到了手中，厨子喊出了法咒，一棒子朝那星盘砸去。
我等你，我等你，哪怕一万年，我也等你。
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堂唐-等你一万年
五行山下，猴子等了足足五百年，才把观世音菩萨口中说的取经人等到。
第一百年的时候他说谁帮他脱困他就给对方所有想要的东西，第三百年的时候他说谁帮他脱困他就保护对方生生世世，到了第五百年，他实在耐不住了，说谁帮他脱困他逃出生天就杀了对方。然而，来得却是个年纪轻轻，手无缚鸡之力的和尚。那和尚从东土大唐行至此处，风餐露宿，但还是一副白白嫩嫩的上好模样。这样的小和尚，别说妖魔精怪，连未出阁的大姑娘都会喜欢吧。
猴子也喜欢出家人，于是就做了他的大徒弟。和尚前前后后就收了三个徒弟，就猴子桀骜不驯野性难驯。那猴子有一法器，名唤金箍棒，极具灵性，谁的话都不肯听。
师徒四人途径火焰山时，因红孩儿之故，与牛魔王生了嫌隙，他的老婆铁扇公主偷了星运罗盘，居然逆天改了猴子的命数。猴子不再是猴子，他所有的记忆都被星盘吸走，此后便是肉眼凡胎的普通人。
那金箍棒没了主人，只得跟着小和尚。小和尚和其他的徒弟走散了，又不会驱使棒子，便任由它牵着自己走。棒子指到哪儿，他就走到哪儿。观音法师变化成一个小姑娘，对他说猴子现在成了一个厨子，你必须将金箍棒交到他手里，让他说出驱使金箍棒的咒法才能破了星盘的禁锢。
和尚见到了厨子，他正笑嘻嘻地给别人做菜，他一点都不像自己从五行山下救出来的毛猴子。别人都喊他张厨子，不知他从哪儿来的，只知他是从宫里出来的，他还给皇帝做过菜呢。可不知为何，皇帝不让他在自己跟前当差了。厨子倒也潇洒痛快，说走人就走人，没半点眷恋。他一出宫就靠手里那点碎银子摆了摊，做起了小本生意。
和尚抓了厨子的手，问他认不认得自己，认不认得棒子。厨子自然不认得，摆摆手让他走，他见和尚风尘仆仆，一身白色袈裟，愣愣地看着自己，不知为何起了恻隐之心，煮了碗馄饨给他吃，真是着了魔了。
那和尚并未死心，天天来找厨子，天天给他讲从前的事。
我是我大徒弟等了五百年才等到的人，他刚开始说要杀我，后来说有点舍不得就没杀我。他说等以后取完真经就让佛祖随他去做个平平凡凡的人，再也不要当什么清心寡欲的和尚。我问他什么，他说这天地辜负了他，这神佛欺骗了他，只有我待他极好，所以他要和我一般当个普通人。
和尚明明在讲的是自己的事，可是对厨子来说仿佛是另外一个世界的故事。但他也只当和尚在讲故事，津津有味地听着。
和尚说到猴子因为白骨精的事与他闹脾气，连着好几天都不理睬他，和尚没办法就日日与他说好话哄着他。说到此处，他不禁红了脸，竟然有了羞涩之态。厨子第一次见他这样，不禁起了好奇之心，强逼着他说出是如何哄那猴子的。待和尚说出口后，厨子喃喃道，看来，你也很是将你大徒弟放在心上。
厨子听和尚讲故事多了，自己也发起梦来。梦里面他听着和尚叫他悟空，搂着他的肩膀。他低头去看和尚，感觉他软软地，小小地，跟个小孩似的靠着自己。
师父出家前叫什么名字啊？他们都叫我江流儿。
猴子想起五百年前，有个小沙弥对他说，哪天你不想大闹天宫了，你就来找我，我同你一道去修佛法。那小沙弥后来被个妖怪给吃了，他伤心了许久。小沙弥说他是个孤儿，是顺着江流飘到他师父法明跟前的。
于是，猴子亲了和尚，就好像他那时毫不犹豫地拉起小沙弥的手一样。
厨子醒了，他居然梦到了和尚此前从未对他说过的故事。他不知自己到底是谁，是故事里那个神通广大的齐天大圣，还是现在这个普通的，只知道烧菜的张敬堂。
和尚见厨子依旧想不起从前的种种，心下就有了放弃之意，寻思着先去找他另外两个徒弟。岂料，那牛魔王居然从天牢逃脱，拿了星盘要将猴子吸入，永生永世不得超脱。
和尚问过菩萨，何故猴子要经受此等劫难。菩萨回答他，那猴子太过顽劣，不让他吃些苦头难改本性。和尚想为何偏要猴子遵守这世间万物法则？他是石猴，天地造化，本就超脱自然规律变化而成，又怎么不能在这人世守着它的自由之心？
和尚想代替厨子被吸入那星盘之中。他这样想也便这样做了。可那和尚也不是真的凡胎，被星盘吸入后肉身虽损，然神体不灭。
厨子的脑海中忽然闪现出无数的片段。
他曾经在大雪天拜菩提老祖为师，但对方不肯开门，直到有一个年纪轻轻，肤白胜雪的年轻仙人替他引进门。故菩提老祖虽收了他做徒弟，始终不肯让他叫自己师父。
那仙人后来入了凡尘，还未历经人事小小年纪就丧了性命。等他回了天界，正是猴子大闹天宫之时。那仙人，是如来的第二个徒弟金蝉子。玉帝来请佛祖收服猴子，金蝉子就对如来说，我想和师父打个赌，赌众神能不能掌控这天地三界生灵的命运。如若我输了，我便散了这千年的修行，甘愿自贬凡尘。而后来，猴子败给了如来。
金箍棒重新又回到了手中，厨子喊出了法咒，一棒子朝那星盘砸去。
我等你，我等你，哪怕一万年，我也等你。
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