现今社会，快速的节奏也导致了很多人的婚姻闪婚闪离，婚姻是人生中最主要的经历，婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。
离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，而且更为重要的是，对于尚未成年的孩子的教育和心理产生极大的负面的影响。那么，命相中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?-
命相配对：这些命相的人会经历两次婚姻！
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。-
命相中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，命相中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。
命相中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，所以容易造成两次以上的婚姻。-
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻;男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。-
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是命相中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。
夫妻宫、星在命相原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。-婚姻不牢固？请购开运圣品旺婚姻
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在命相原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在命相原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。-
我们前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而命相中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。-
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同)，即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫(日支)再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。-
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，尤其是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在命相命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。
如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。-婚姻不牢固？请购开运圣品旺婚姻
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆;-
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，命相中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，尤其是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。-
6、原命局中财、官星主气全无，命相中又干支多合，两次婚姻在所必然;-
命相中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差;命相中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。-
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。-
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。-婚姻不牢固？请购开运圣品旺婚姻
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命;-
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。-
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻-。
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命;同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性;另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。-
弘扬国学传统经典，传播易学命相精典
离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，而且更为重要的是，对于尚未成年的孩子的教育和心理产生极大的负面的影响。那么，命相中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?-
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1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。-
命相中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，命相中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。
命相中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，所以容易造成两次以上的婚姻。-
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻;男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。-
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是命相中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。
夫妻宫、星在命相原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。-婚姻不牢固？请购开运圣品旺婚姻
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在命相原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在命相原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。-
我们前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而命相中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。-
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同)，即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫(日支)再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。-
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，尤其是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在命相命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。
如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。-婚姻不牢固？请购开运圣品旺婚姻
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆;-
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，命相中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，尤其是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。-
6、原命局中财、官星主气全无，命相中又干支多合，两次婚姻在所必然;-
命相中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差;命相中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。-
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。-
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。-婚姻不牢固？请购开运圣品旺婚姻
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命;-
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。-
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻-。
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命;同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性;另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。-
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#你在二手群都买过什么好东西# 自打偶然被邻居拉进小区的二手市场跳蚤一群，我就像一个潜伏者，在里边看过人生百态。
群里常年保持着满员五百的状态，想拉新人入群，就得瞅准有人退群的机会，不然只能望群兴叹。
这个大群基本成了我简单生活中的小小娱乐。但对另一些人来说，可不是这样，他们真实地在这里“抛售”或是赠送自己生活中多余的物品，另一些人则是真买或是真要。
只要开价合理，一些物品在发出图片后，总是很快有原主上来发一句话：某某东西已出，谢谢大家。
物品种类可丰富了。
小孩衣服、鞋。一些名牌鞋子、衣物都标着平实的价格，二十、三十、五十，成色都相对比较新。好像现在很多年轻父母出于环保理念，并不介意给孩子用二手衣物，这一点倒是跟他们节俭的上一辈相通。
婴儿车、安全座椅、儿童餐椅这一类随着孩子长大派不上用场的东西，也很容易出手。原主们开价多数不高，一辆看着很新很漂亮的童车，原价可能两三千，开价也就是一二百。很快它们都找到了新主人。
还有儿童电话手表。那天有一个孩子妈妈在群里发出照片，一粉一蓝，写明了是电话手表的几代产品，每个只要价五十元。秒速出手。
当然也有总出不了手的。
一个微信名叫妮娜的小孩妈妈，隔一段时间就在群里发一堆图片，有玩具、有童书。玩具图片上无一例外打着两行字：没怎么玩过，一百元。没怎么玩过，八十元。
千真万确，跟她那玩具一模一样、新旧程度也相仿的，另一个小孩妈妈标的是三十元，早就出掉了。她的玩具呢，却只能不断在群里循环播放，仿佛一首经典老歌。
自始至终，她想出手的众多物品里，只有一个全新的蚕丝被以二百元的价格卖掉，其他都是待售状态。她也不觉得气馁，依然把那些图片，过一段时间重发一次。
其实这个群几乎一直是满员状态，哪有什么新人，都是旧人，每个人的眼睛都被她的图片“进攻”过几轮了。
这是什么原因？我之前只是想到“敝帚自珍”。偶然看了一本心理学的书，才知道这种微妙心理也是大有门道的。心理学上有一种禀赋效应，也叫原赋效应，是指人们一旦拥有某种物品以后，对该物品的估值往往要高于未拥有之前的估值。
所以就不难理解，妮娜为什么会把椅面已经用到开线、看上去且脏且旧的儿童餐椅标价八十元。
这是她曾千挑万选、长期使用、视为珍爱的物品，只是一处无伤大雅的开线，怎么能影响到价值？八十，不能再少了。
妮娜不是个例。我观察到，人们在抛出一个自己用过的物品时，总是难免带着感情色彩。会说起当年是在哪个豪华商厦、用了什么惊人价钱拿下，这样的描述让她们觉得自己的定价万分合理，且人人都该理解和接受。
比如一辆二十寸的儿童自行车。购于skp专卖店，原价三千多，刚换过整套内胎，八百元出。迪卡侬买一辆锃光瓦亮的新儿童自行车，不过八九百块。
果然，那童车埋没在群里，压根无人问津。
据说不仅是出于禀赋效应，人类还有一种心理叫错误共识效应，指的是人们倾向于认为别人也会赞同自己的想法和观点。
标出高价的原主们，不厌其烦地描述购买地（往往是海外或是skp一类著名商厦），品牌（多是名牌），当初多少钱买的（全挺惊人），她们大概都怀有一种错觉，就是我都说这么多了，你一定能理解我的定价一点都不高。
可惜，事与愿违，只有物美价廉是大家真正能达成的共识，物美价贵可行不通。
如果这些为孩子精心挑选的物品，要个高价还夹杂着尚可理解的感情因素，一些人的行为就超出理解范畴了。
上次，一个邻居特意让我赶快进群围观，有人在卖一个空坛子。图片上的描述是：一个很可爱的小艺术品，可以摆在家里当装饰，二十五元。
邻居又把一个电商平台的链接发给我。她说你看看，她卖的就是装佛跳墙的坛子。她说她前几天刚吃过一罐，吃完就把坛子扔了，没想到会有人拿它卖钱。
还真是。这坛子长得就是一个普通小咸菜坛子的外貌，连着珍馐佛跳墙一起不过卖几十元，怎么到这位手里，就变成“可爱的“、值二十五元的艺术品了？
群里自然也有聪明人，能够清醒认识到旧物的实际价值不高，或是仅仅为了腾空家中被旧物占据的空间，直接赠送。
只要东西不错，基本秒没。
夏天，和我同一楼层的邻居在群里发了一堆照片，全都白送。傍晚，我下楼散步时恰巧看到来自取物品的一家三口。
那是邻居事先放在楼道里的宜家柜子。有两米高，没有柜门。年轻的夫妇俩想办法让柜子进了货梯，跟在他们后面下楼的我，看着他们一起抬着大柜子走向旁边一栋楼。四五岁的小女孩可能不太理解父母在干什么，但兴高采烈在后边跟着。
真是温馨的一幕。
潜水日子久了，这种送人玫瑰手有余香的事我也干过两回。一次是送孩子骑小了的自行车。因为要买新车，急需腾地，根据我长期潜伏的观察，旧自行车即使要价一百也不见得能迅速出手。果断决定送。
图片发出不过十秒，就有邻居加我微信。十分钟后，跟她约在楼下见面，自行车就跟着新主人走了。马上带着孩子出发去买新车。
另一次是送书。十八本《小屁孩日记》，大概一分钟就送出去了。
当然，我在群里还看到另一种人性之常。那就是人们常常会高估自己改变生活的决心。
全新鱼缸，四百元购入（附带着电商下单截图），一次没用过，八十出。
某健身房（瑜伽馆）会员卡，低价出。私信。
考博辅导书。这个缺乏详细信息，就不知道原主是考过不需要了，还是不打算考而不用了。
人上一百，形形色色。这么一个五百人大群里，自然也少不了鱼龙混杂。
某一天，群里赫然弹出一个身份证没打码的照片，还有一段与派出所警官的对话截图。原来，身份证上的年轻女人，在群里屡次以低价出健身房年卡或是各种课程，邻居往往出于信任，先把买卡买课的钱转给她，而后就再无下文。受骗的人去派出所报案，当时警官核实到的诈骗金额已经达到几十万。
二手群里风光多，骗子只是极个别。这里的大多数人还是抱着环保的理念，让旧物在邻居中循环起来，少一些无谓的购买，地球也少一分负担。
《小区二手群里的买卖、人生和骗局》文｜读者：小里
#洞见计划#
群里常年保持着满员五百的状态，想拉新人入群，就得瞅准有人退群的机会，不然只能望群兴叹。
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只要开价合理，一些物品在发出图片后，总是很快有原主上来发一句话：某某东西已出，谢谢大家。
物品种类可丰富了。
小孩衣服、鞋。一些名牌鞋子、衣物都标着平实的价格，二十、三十、五十，成色都相对比较新。好像现在很多年轻父母出于环保理念，并不介意给孩子用二手衣物，这一点倒是跟他们节俭的上一辈相通。
婴儿车、安全座椅、儿童餐椅这一类随着孩子长大派不上用场的东西，也很容易出手。原主们开价多数不高，一辆看着很新很漂亮的童车，原价可能两三千，开价也就是一二百。很快它们都找到了新主人。
还有儿童电话手表。那天有一个孩子妈妈在群里发出照片，一粉一蓝，写明了是电话手表的几代产品，每个只要价五十元。秒速出手。
当然也有总出不了手的。
一个微信名叫妮娜的小孩妈妈，隔一段时间就在群里发一堆图片，有玩具、有童书。玩具图片上无一例外打着两行字：没怎么玩过，一百元。没怎么玩过，八十元。
千真万确，跟她那玩具一模一样、新旧程度也相仿的，另一个小孩妈妈标的是三十元，早就出掉了。她的玩具呢，却只能不断在群里循环播放，仿佛一首经典老歌。
自始至终，她想出手的众多物品里，只有一个全新的蚕丝被以二百元的价格卖掉，其他都是待售状态。她也不觉得气馁，依然把那些图片，过一段时间重发一次。
其实这个群几乎一直是满员状态，哪有什么新人，都是旧人，每个人的眼睛都被她的图片“进攻”过几轮了。
这是什么原因？我之前只是想到“敝帚自珍”。偶然看了一本心理学的书，才知道这种微妙心理也是大有门道的。心理学上有一种禀赋效应，也叫原赋效应，是指人们一旦拥有某种物品以后，对该物品的估值往往要高于未拥有之前的估值。
所以就不难理解，妮娜为什么会把椅面已经用到开线、看上去且脏且旧的儿童餐椅标价八十元。
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妮娜不是个例。我观察到，人们在抛出一个自己用过的物品时，总是难免带着感情色彩。会说起当年是在哪个豪华商厦、用了什么惊人价钱拿下，这样的描述让她们觉得自己的定价万分合理，且人人都该理解和接受。
比如一辆二十寸的儿童自行车。购于skp专卖店，原价三千多，刚换过整套内胎，八百元出。迪卡侬买一辆锃光瓦亮的新儿童自行车，不过八九百块。
果然，那童车埋没在群里，压根无人问津。
据说不仅是出于禀赋效应，人类还有一种心理叫错误共识效应，指的是人们倾向于认为别人也会赞同自己的想法和观点。
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群里自然也有聪明人，能够清醒认识到旧物的实际价值不高，或是仅仅为了腾空家中被旧物占据的空间，直接赠送。
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某一天，群里赫然弹出一个身份证没打码的照片，还有一段与派出所警官的对话截图。原来，身份证上的年轻女人，在群里屡次以低价出健身房年卡或是各种课程，邻居往往出于信任，先把买卡买课的钱转给她，而后就再无下文。受骗的人去派出所报案，当时警官核实到的诈骗金额已经达到几十万。
二手群里风光多，骗子只是极个别。这里的大多数人还是抱着环保的理念，让旧物在邻居中循环起来，少一些无谓的购买，地球也少一分负担。
《小区二手群里的买卖、人生和骗局》文｜读者：小里
#洞见计划#
人生头一回抽烟，纯粹是心里痒痒的想模仿大人 ，体验那种似乎很“派”的样儿。那时我应该就十来岁，兜里不常有的壳币仅是以分而论的。偷偷地买来一包一毛七分、软包装、不带咀的“香叶”牌香烟。小时候同村的孩子几乎整天都在一块玩的，几个伙伴，猴似的都想尝尝，那可绝对不让大伙蜂似的挤一块包里抢的，有失文雅。而是让大家一个个站着，等候着一根根抛给他们，那才对头。然后用火柴，盒儿边一擦，呲的一声，火苗升起，脑袋儿凑一块，嘴巴巴着香烟伸进两手掌之间去取火，吧嗒吧嗒吸着，聚一块的脑袋散开，然后各自神情自若的吸着。第一口，都不敢猛吸，试探性的哈着吸似的，烟不多，甚至没有烟从嘴里出来。第二口，便大胆了些，或是由于害怕，或是由于烟燎味，吸入的烟欲进还出，便开始有人猛咳嗽了。个人的表情开始不一了。静下来，开始第三口了，这时候，胆子大了，放开了，开始讨论如何鼻子出烟了，也不再有人咳嗽了。有人不想抽了丢了，我买的，当然不舍得，抽到不能再抽了。烟越吸越多，开始欣赏吐向空中烟的形状了。有种突然长大的感觉。第一次吸烟就这样随着满嘴的烟巴味，永远的留在了记忆深处。
那个年代，农民手中难见到几个钱的，家中能有现钱留着的，都是富人家。所以能抽香烟是种相对奢侈的活儿。多数抽烟的人家里都是储备着自己切的烟叶丝，用塑料袋装一小包随身带的，用白纸现卷现抽，一边卷烟丝，一边沾口水粘住纸口子，大都卷成喇叭形状，大头点火，小头吸嘴；也有随身带烟斗的，这家伙，抽起来好像更有派些，或因为烟斗的各式形状，或因为抽烟斗的姿态，让人觉得抽烟是老大的活儿。从随身带的烟丝袋里搓一小撮，捏揉成小粒状，往烟斗孔里一按，再用食指压压平实，然后闲聊上几句，再烟管对入口中，一手握烟管，一手用引火，小心的移到烟丝处，嘴巴一吸，仿佛可以听见烟丝滋滋的燃烧声，红色的火直往烟丝里渗透，然后引火离开，浓烟开始从嘴里往外冒了，似乎烟斗吸烟量更多，常常发现吸烟斗的人嘴里的烟能多次往外吐出，可以边说话边品这烟。吸完了，有人是直接一吐，烟灰从烟斗孔里跳出，有的人在某个硬地方一磕完事。那时小孩对老人手中的烟斗是怀敬畏之心的，因为它可能会敲脑袋。
这是吸烟的一种高度或境界吗？
小时候，生活与艰难的农村，每个家庭吃的东西并不多，但农村的那种淳朴的民风令人回味。那时候只听得见谁抽烟了，很少听见谁戒烟了。因为所有人都接受，长到一定时候，男人吸烟似乎正常，也不曾听人对吸烟有啥评价。无非就是遇着感冒生病咳嗽了还在抽，亲人旁人唠叨几句，其他时候没人对抽烟有何异议，反倒是对不抽烟的人，觉得不一样。
同村的人都是聚在一块打发闲时的，男人间相互发支烟抽，作为一种友好的礼节方式。只有“小气”的人，不常在公共场合抽自己的烟，因为他不想发给别人，免得尴尬。那也是因为穷，秉着节约考虑，或并不表达他对别人的不友好。
那是我不抽烟时候对吸烟的一些记忆。后来开始主动吸烟，应该是在大学时期，也应该是同学之间的相互影响，陪着摆酷似的。大学时，咱也并不富裕，因此校园商店里开始有盒烟拆零卖，论支多少钱，这样既方便了小烟民，也乐了店老板。这个时候，抽烟的人是不会算账的，只开心着可以尝试各种香烟。这个时候，抽烟大都有些故事，每一种心情，抽的烟，味道不一样。哥抽的是寂寞，我的心事谁能懂。
参加工作之后，或应该更像成年人了，所以大人也会叮嘱，平时买包烟在身上。我好像开始全景式体验香烟的魅力了。可我并不太适应这烟的味道，一直就体会不到吸烟的所谓的提神之功效。相反，我常常是抽着就头晕。口袋有烟，就时不时会伸手去夹来抽抽，嘚瑟似的给人发烟，也有人会说：你不抽，就别发了。可是我会很高兴，别人不经意间给我发支烟，感觉我受到一种什么暗示似的，我偷着乐。与人一起热闹着抽烟时我感觉不到烟对我大脑的刺激，当我独处一室时，抽不出三口，我就不想抽了。这个时候，我应该是个烟民中凑热闹的人。
但是近十年来，应该是我的抽烟的高峰期了。买烟的频率论天了，而且一包包消耗的飞快，而且喜欢买时髦烟，看见新出的绝不手软。可是我到现在也没抽出，哪个烟有什么特别不一样的味道。吸烟以来，唯一一次记忆深刻的就是大学时，体育选修不过关，与同学买了两包阿诗玛、一包新出的“普金”。老师接了两阿诗玛就没说事了。然后我们自个儿把金圣抽了。那一次，真体会到了，好烟抽着爽的感觉。一口下去，好像通了很多道儿一样，不头晕，更清醒，有回味。
到现在，我并认为我有什么烟瘾，。随着年龄与阅历的见长，我对现实中烟的意义有了新的认识。一支香烟，蕴含着很多人情世故，也开始体会到吸烟对身体的不利之处。哥吸的是人生。随着吐出的一圈圈烟雾，仿佛一串串喜怒哀乐的故事。
男人手中的香烟，就如女人手中的手帕，它是一个连着主人心思的玩物。女人望着鲜花遐想美好；男人夹着香烟思考人生。给他一支烟，让他赛神仙吧！
那个年代，农民手中难见到几个钱的，家中能有现钱留着的，都是富人家。所以能抽香烟是种相对奢侈的活儿。多数抽烟的人家里都是储备着自己切的烟叶丝，用塑料袋装一小包随身带的，用白纸现卷现抽，一边卷烟丝，一边沾口水粘住纸口子，大都卷成喇叭形状，大头点火，小头吸嘴；也有随身带烟斗的，这家伙，抽起来好像更有派些，或因为烟斗的各式形状，或因为抽烟斗的姿态，让人觉得抽烟是老大的活儿。从随身带的烟丝袋里搓一小撮，捏揉成小粒状，往烟斗孔里一按，再用食指压压平实，然后闲聊上几句，再烟管对入口中，一手握烟管，一手用引火，小心的移到烟丝处，嘴巴一吸，仿佛可以听见烟丝滋滋的燃烧声，红色的火直往烟丝里渗透，然后引火离开，浓烟开始从嘴里往外冒了，似乎烟斗吸烟量更多，常常发现吸烟斗的人嘴里的烟能多次往外吐出，可以边说话边品这烟。吸完了，有人是直接一吐，烟灰从烟斗孔里跳出，有的人在某个硬地方一磕完事。那时小孩对老人手中的烟斗是怀敬畏之心的，因为它可能会敲脑袋。
这是吸烟的一种高度或境界吗？
小时候，生活与艰难的农村，每个家庭吃的东西并不多，但农村的那种淳朴的民风令人回味。那时候只听得见谁抽烟了，很少听见谁戒烟了。因为所有人都接受，长到一定时候，男人吸烟似乎正常，也不曾听人对吸烟有啥评价。无非就是遇着感冒生病咳嗽了还在抽，亲人旁人唠叨几句，其他时候没人对抽烟有何异议，反倒是对不抽烟的人，觉得不一样。
同村的人都是聚在一块打发闲时的，男人间相互发支烟抽，作为一种友好的礼节方式。只有“小气”的人，不常在公共场合抽自己的烟，因为他不想发给别人，免得尴尬。那也是因为穷，秉着节约考虑，或并不表达他对别人的不友好。
那是我不抽烟时候对吸烟的一些记忆。后来开始主动吸烟，应该是在大学时期，也应该是同学之间的相互影响，陪着摆酷似的。大学时，咱也并不富裕，因此校园商店里开始有盒烟拆零卖，论支多少钱，这样既方便了小烟民，也乐了店老板。这个时候，抽烟的人是不会算账的，只开心着可以尝试各种香烟。这个时候，抽烟大都有些故事，每一种心情，抽的烟，味道不一样。哥抽的是寂寞，我的心事谁能懂。
参加工作之后，或应该更像成年人了，所以大人也会叮嘱，平时买包烟在身上。我好像开始全景式体验香烟的魅力了。可我并不太适应这烟的味道，一直就体会不到吸烟的所谓的提神之功效。相反，我常常是抽着就头晕。口袋有烟，就时不时会伸手去夹来抽抽，嘚瑟似的给人发烟，也有人会说：你不抽，就别发了。可是我会很高兴，别人不经意间给我发支烟，感觉我受到一种什么暗示似的，我偷着乐。与人一起热闹着抽烟时我感觉不到烟对我大脑的刺激，当我独处一室时，抽不出三口，我就不想抽了。这个时候，我应该是个烟民中凑热闹的人。
但是近十年来，应该是我的抽烟的高峰期了。买烟的频率论天了，而且一包包消耗的飞快，而且喜欢买时髦烟，看见新出的绝不手软。可是我到现在也没抽出，哪个烟有什么特别不一样的味道。吸烟以来，唯一一次记忆深刻的就是大学时，体育选修不过关，与同学买了两包阿诗玛、一包新出的“普金”。老师接了两阿诗玛就没说事了。然后我们自个儿把金圣抽了。那一次，真体会到了，好烟抽着爽的感觉。一口下去，好像通了很多道儿一样，不头晕，更清醒，有回味。
到现在，我并认为我有什么烟瘾，。随着年龄与阅历的见长，我对现实中烟的意义有了新的认识。一支香烟，蕴含着很多人情世故，也开始体会到吸烟对身体的不利之处。哥吸的是人生。随着吐出的一圈圈烟雾，仿佛一串串喜怒哀乐的故事。
男人手中的香烟，就如女人手中的手帕，它是一个连着主人心思的玩物。女人望着鲜花遐想美好；男人夹着香烟思考人生。给他一支烟，让他赛神仙吧！
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