平静修行对人的巨大改变
大部分人在困境、挫折、疾病面前都无法让自己平静下来，所谓福无双至祸不单行，
越是不平静越无法帮助状况好转，最好的方法，就是平静。越平静，走出困境越快。
无论你遇到什么样的问题、困境或者是灾难，你要做的就是让自己保持平静。
因为越不平静，你的心一乱，事就会越多、越乱，状况往往也会越糟糕。
而如果你能冷静下来，平静下来，你就会很快看到最佳解决问题的方法，而这种能量也会让你快速度过难关。静观其则变，静观其定变，越观越变，这就是观世音的“观”。脾气倔强、越硬的人，命运一定很坎坷悲惨；越是较劲的人，命越不好。所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。这个与不磨不成佛是一样的道理！通过魔的历练，你才能修成道。原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
有的人是经过了一些大难以后，命运才开始扭转的；
有的人是得了重大疾病康复以后，一些特异功能才显现出来；
有的人是经历了爱情的挫折以后，才开始做生意，当了老板。
人们并不知道挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大。
真正磨你的，一定是度你的。
有的人小的时候经历了很多磨难，长大后就特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果长大后，磨难也多了。所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水利万物那样，利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？安于平静。没事就议论，没事就想着，这样的话就会带来不平静的心情。动心情就得病，得病就招灾。过去讲的命运主要是身体，因为身体是命运最主要的组成部分。所以人到老了才知道，有啥不如有个好身体，身体是至高无上的，人最大的幸福莫过于健康。但是，健康又没有极限，你不要以为你到医院检查不出来病，就说明你没病，只不过你属于正常人。毕竟健康无极限。
每个人都要按疾病的规律去反参自己。因为疾病是一个相对的过程，不是你感觉出来才叫有病，疾病有亚健康、有潜伏的状态，必须把潜伏状态的病消除干净。情绪不好时，一定要反参。反参以后，可以让你的身体达到越来越健康的程度！
我们都明白平静是好的，但往往这个心就是静不下来。
什么时候人会心动过速？
一定是着急加害怕。
为什么运动员的心脏到了中老年时期几乎没有一个好的？因为运动员炼的是着急，而且怕人家追上，又怕输，所以运动员的身体年轻的时候都特别好，老的时候僵硬的多，因为运动的时候不平静。所以运动员当然没有一个赶得上打太极的人，而打太极的人不如心情平静的人。因为你炼的这一时刻不如我这一生的平静，你静半小时打坐，只能代表你半小时的平静。
如果你每天、每时、每刻都平静，才代表你是一个清静的人。
所以参这二项：不着急、不害怕，能治疗很多疾病。静首先是不去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。● 静有几个层次，静有几个阶段：
⒈自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。
⒉第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。
有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”真正静的人就像孔子见到老子一样：老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。真正的静是心如止水，一点波澜都没有。
⒊平静的第三个阶段是消灭心灵垃圾的阶段。
很多人为什么静不下来？是因为你心里的垃圾太多了，你就静不下来。只有经过大量的参悟，把对应的心情给清除了，才能达到清静。所以古人造了两个字叫“清静”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清静。
第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静。
分别心是指：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等，而真正消除分别心，平静才达到上善的静、至上的静。什么叫静观其变？当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，心里默念平静；当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你要保持冷静；当你现在事业不得意的时候，你需要平静下来，去努力，去奋斗，才会有机会出现在眼前。
你越急越不来，越求越不得。你需要平静地去做，达到无为而为的状态，才能实现自己的理想，才能达到目的。无论你遇到什么样的灾难，记住一个很重要的方法就是：静观其变。即：不动声色地观察事情的进展变化，根据发展的不同情况，采取不同的措施，不受到其影响扰乱。静观其则变，但是不如参，因为因果是心生的，你得参，要先参后观。事情越忙、越乱越要静，在动中炼静才是真的静。
有的人在坟地里打坐炼静；
有的人在那种慌乱的战火纷飞的年代炼静；
有的人在百货里炼静……
在动中炼静才是真功夫。
但是常人都想在静中求静，在没人打扰的地方打坐，但这个清净并不值钱。
人家要是骂你、打你，这边放着录音机，那边放着电视，你能静的像水一样，你这个静才是真静。人们不仅喜欢急，而且还喜欢追求。生老病死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴炽盛。什么叫五阴炽盛呢？是由心火得来的疾病。急则不得，越求越得不到。
你越追求孩子听话，
孩子越不听话。
越追求事业顺利，
事业越不顺利。
越追求爱情顺利，
爱情越不顺利。
越想指望一个人，
这个人越指望不上。
所以为什么要有无欲之心？因为越求越得不到。而不执着的求，活在当下的去做，往往都会收获到更多。生命充满无常。每个人每天的生活中都充满了各种的事情，每个人这一生也都会遇见困境、疾病。如果说有一种方法能够让我们在生命的岁月中一直保持不败之地，让我们一直可以很好的化解这些问题和麻烦，那就是：平静。只有保持平静的心，一切才归于自然；老子讲“道法自然，自然之道在于静。
大部分人在困境、挫折、疾病面前都无法让自己平静下来，所谓福无双至祸不单行，
越是不平静越无法帮助状况好转，最好的方法，就是平静。越平静，走出困境越快。
无论你遇到什么样的问题、困境或者是灾难，你要做的就是让自己保持平静。
因为越不平静，你的心一乱，事就会越多、越乱，状况往往也会越糟糕。
而如果你能冷静下来，平静下来，你就会很快看到最佳解决问题的方法，而这种能量也会让你快速度过难关。静观其则变，静观其定变，越观越变，这就是观世音的“观”。脾气倔强、越硬的人，命运一定很坎坷悲惨；越是较劲的人，命越不好。所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。这个与不磨不成佛是一样的道理！通过魔的历练，你才能修成道。原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
有的人是经过了一些大难以后，命运才开始扭转的；
有的人是得了重大疾病康复以后，一些特异功能才显现出来；
有的人是经历了爱情的挫折以后，才开始做生意，当了老板。
人们并不知道挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大。
真正磨你的，一定是度你的。
有的人小的时候经历了很多磨难，长大后就特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果长大后，磨难也多了。所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水利万物那样，利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？安于平静。没事就议论，没事就想着，这样的话就会带来不平静的心情。动心情就得病，得病就招灾。过去讲的命运主要是身体，因为身体是命运最主要的组成部分。所以人到老了才知道，有啥不如有个好身体，身体是至高无上的，人最大的幸福莫过于健康。但是，健康又没有极限，你不要以为你到医院检查不出来病，就说明你没病，只不过你属于正常人。毕竟健康无极限。
每个人都要按疾病的规律去反参自己。因为疾病是一个相对的过程，不是你感觉出来才叫有病，疾病有亚健康、有潜伏的状态，必须把潜伏状态的病消除干净。情绪不好时，一定要反参。反参以后，可以让你的身体达到越来越健康的程度！
我们都明白平静是好的，但往往这个心就是静不下来。
什么时候人会心动过速？
一定是着急加害怕。
为什么运动员的心脏到了中老年时期几乎没有一个好的？因为运动员炼的是着急，而且怕人家追上，又怕输，所以运动员的身体年轻的时候都特别好，老的时候僵硬的多，因为运动的时候不平静。所以运动员当然没有一个赶得上打太极的人，而打太极的人不如心情平静的人。因为你炼的这一时刻不如我这一生的平静，你静半小时打坐，只能代表你半小时的平静。
如果你每天、每时、每刻都平静，才代表你是一个清静的人。
所以参这二项：不着急、不害怕，能治疗很多疾病。静首先是不去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。● 静有几个层次，静有几个阶段：
⒈自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。
⒉第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。
有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”真正静的人就像孔子见到老子一样：老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。真正的静是心如止水，一点波澜都没有。
⒊平静的第三个阶段是消灭心灵垃圾的阶段。
很多人为什么静不下来？是因为你心里的垃圾太多了，你就静不下来。只有经过大量的参悟，把对应的心情给清除了，才能达到清静。所以古人造了两个字叫“清静”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清静。
第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静。
分别心是指：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等，而真正消除分别心，平静才达到上善的静、至上的静。什么叫静观其变？当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，心里默念平静；当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你要保持冷静；当你现在事业不得意的时候，你需要平静下来，去努力，去奋斗，才会有机会出现在眼前。
你越急越不来，越求越不得。你需要平静地去做，达到无为而为的状态，才能实现自己的理想，才能达到目的。无论你遇到什么样的灾难，记住一个很重要的方法就是：静观其变。即：不动声色地观察事情的进展变化，根据发展的不同情况，采取不同的措施，不受到其影响扰乱。静观其则变，但是不如参，因为因果是心生的，你得参，要先参后观。事情越忙、越乱越要静，在动中炼静才是真的静。
有的人在坟地里打坐炼静；
有的人在那种慌乱的战火纷飞的年代炼静；
有的人在百货里炼静……
在动中炼静才是真功夫。
但是常人都想在静中求静，在没人打扰的地方打坐，但这个清净并不值钱。
人家要是骂你、打你，这边放着录音机，那边放着电视，你能静的像水一样，你这个静才是真静。人们不仅喜欢急，而且还喜欢追求。生老病死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴炽盛。什么叫五阴炽盛呢？是由心火得来的疾病。急则不得，越求越得不到。
你越追求孩子听话，
孩子越不听话。
越追求事业顺利，
事业越不顺利。
越追求爱情顺利，
爱情越不顺利。
越想指望一个人，
这个人越指望不上。
所以为什么要有无欲之心？因为越求越得不到。而不执着的求，活在当下的去做，往往都会收获到更多。生命充满无常。每个人每天的生活中都充满了各种的事情，每个人这一生也都会遇见困境、疾病。如果说有一种方法能够让我们在生命的岁月中一直保持不败之地，让我们一直可以很好的化解这些问题和麻烦，那就是：平静。只有保持平静的心，一切才归于自然；老子讲“道法自然，自然之道在于静。
文小叔：荷花全身都是宝，荷叶这样用可以祛湿，还可以减肥呢！[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]小叔估计没有人不喜欢荷花的，小叔的家里插了很多莲蓬，是那种干枯的莲蓬，小叔依然觉得很美。因为它让人心如止水，淡泊名利。荷花一直是文人雅士歌颂的对象，最著名的一句莫过于“出淤泥而不染”了。是啊，在这个喧嚣的尘世，不同流合污已经很不错了，还能够出淤泥而不染，那就更难得了。
今天小叔要跟小伙伴们聊一聊荷花的养生功效。
荷花全身都是宝哦，从映日荷花到无穷碧的荷叶到深埋淤泥之下的莲根都有独特的养生价值。
咱们从头到脚一个一个数吧。
首先说灿烂无比的荷花，荷花有什么作用呢？花类药都有散的作用，疏散的作用，散什么呢？荷花可以散瘀血，可以散瘀热。荷花的养生功效有的类似红花，活血化瘀。
不过我们很少用荷花来入药，我们经常用来入药的就是荷叶了。荷叶真的是上苍赐予我们的一味药食同源老百姓也用得起的良药。
荷叶最大的作用就是祛湿。荷花生长在水湿之地，荷叶长期被水浸泡却不腐烂，说明荷叶有一种利水祛湿的本领，凉利之物生湿地。就是说，可以祛湿利水的药材通常长在水湿的地方。荷叶就是典型的代表。
荷叶祛湿还有一个妙处就是祛湿的同时并不会伤害我们的阳气，荷叶反而能够升发我们的清阳，这就很难得了。荷叶一方面生在湿地可以利水，一方面你看荷叶都飘在水面，吸收了太阳的光辉，可以生发清阳。用一句话来概括就是，荷叶有升清降浊的功效。荷叶把身体里面的浊水往下排，浊水往下走，清阳就会上升，清阳会滋养我们的四肢皮毛以及头面七窍，所以我们就会神清气爽。
荷叶祛湿还不伤脾胃，很多人担心荷叶有些凉，其实荷叶是性平的，再加之荷叶有生发清阳的作用，所以荷叶祛湿一点不伤脾胃，反而健脾。因为脾胃本来就是要升清降浊的，脾主升清，胃主降浊。荷叶一味药就可以让脾胃升降运转起来，该升的升，该降的降。
而且荷叶有一股清香，小叔相信没有人不喜欢荷叶这股清香的，闻之让人心旷神怡，要不然那么多的珍馐佳肴都有荷叶呢，比如荷叶鸡、荷叶饭、荷叶粉蒸肉、荷叶蒸排骨。荷叶可以化解这些肥甘厚味的滋腻，能够打开你的胃口，让你多吃几口。荷叶的这股清香特别能够醒脾，芳香的药材都可以醒脾。
因为荷叶独特的健脾祛湿作用，又加之荷叶非常廉价，容易获得，很多人都会用荷叶来减肥。很多人的肥胖都是脾胃不好导致的。我们吃进去的食物需要脾胃的运化，脾胃运化不好，身体就会出现痰湿，从而导致肥胖。健脾是减肥最根本的办法。荷叶刚好可以健脾，所以可以减肥。
另外有很多女人的肥胖，俗称喝水都胖的女人，身上的肉松松垮垮的，这都是水湿导致的肥胖。荷叶可以祛湿利水，所以可以减肥。
荷叶减肥如何用呢？荷叶与陈皮加山楂搭配一起泡茶就可以了。三种材料各五六克，荷叶祛湿，陈皮化痰，山楂消食通便，基本上适合任何人的肥胖。
接下来是荷梗，一般梗类药都有疏通的作用，比如苏梗，可以宽胸下气。荷梗主要的作用是行气利水，可以把心火通过小便的形式导出体外，能够把上半身的湿热导下来，通过膀胱利出去。
接下来是莲子。莲子是历代养生家推崇备至的养生佳品，也是厨房里非常熟悉的美味食材。
莲子都有哪些功效呢？莲子首先是荷花的种子，种子的药性都走肾，种子是植物的精华，对应的就是先天之本肾，所以莲子可以补肾。另外莲子味道是甘的，甘淡的东西最养脾，莲子又是肉乎乎圆嘟嘟的，脾主肌肉，所以莲子可以健脾补脾。莲子色白入肺，可以润肺。莲子芯是苦的，苦入心，可以清心火，可以安神，调理失眠。
莲子作为种子，种子是藏精的，我们的肾也是藏精的，所以莲子有强大的固精作用，可以止泻止带，可以调理遗精白带过多等漏精的症状。
总之莲子作为食物也好作为药物也好，几乎每个人都可以食用，除了莲子心有些寒凉，脾胃虚寒的人需要谨慎之外，人人都可大胆吃莲子。
接下来就是藕。藕是老百姓餐桌上最常见的食物，藕最佳的食用方法就是炖汤喝。藕有补血的作用，藕有些凉，所以血虚又血热的时候可以多吃莲藕。藕与藕之间连接的部位叫做藕节，藕节有什么作用呢？可以止血。当你流鼻血、咳血、尿血、便血的时候都可以用藕节炖汤喝。当然用藕节炮制成藕节炭，止血的功效更大，血见黑则止，很多止血的中药都是炭，比如血余炭、荷叶炭。
今天小叔要跟小伙伴们聊一聊荷花的养生功效。
荷花全身都是宝哦，从映日荷花到无穷碧的荷叶到深埋淤泥之下的莲根都有独特的养生价值。
咱们从头到脚一个一个数吧。
首先说灿烂无比的荷花，荷花有什么作用呢？花类药都有散的作用，疏散的作用，散什么呢？荷花可以散瘀血，可以散瘀热。荷花的养生功效有的类似红花，活血化瘀。
不过我们很少用荷花来入药，我们经常用来入药的就是荷叶了。荷叶真的是上苍赐予我们的一味药食同源老百姓也用得起的良药。
荷叶最大的作用就是祛湿。荷花生长在水湿之地，荷叶长期被水浸泡却不腐烂，说明荷叶有一种利水祛湿的本领，凉利之物生湿地。就是说，可以祛湿利水的药材通常长在水湿的地方。荷叶就是典型的代表。
荷叶祛湿还有一个妙处就是祛湿的同时并不会伤害我们的阳气，荷叶反而能够升发我们的清阳，这就很难得了。荷叶一方面生在湿地可以利水，一方面你看荷叶都飘在水面，吸收了太阳的光辉，可以生发清阳。用一句话来概括就是，荷叶有升清降浊的功效。荷叶把身体里面的浊水往下排，浊水往下走，清阳就会上升，清阳会滋养我们的四肢皮毛以及头面七窍，所以我们就会神清气爽。
荷叶祛湿还不伤脾胃，很多人担心荷叶有些凉，其实荷叶是性平的，再加之荷叶有生发清阳的作用，所以荷叶祛湿一点不伤脾胃，反而健脾。因为脾胃本来就是要升清降浊的，脾主升清，胃主降浊。荷叶一味药就可以让脾胃升降运转起来，该升的升，该降的降。
而且荷叶有一股清香，小叔相信没有人不喜欢荷叶这股清香的，闻之让人心旷神怡，要不然那么多的珍馐佳肴都有荷叶呢，比如荷叶鸡、荷叶饭、荷叶粉蒸肉、荷叶蒸排骨。荷叶可以化解这些肥甘厚味的滋腻，能够打开你的胃口，让你多吃几口。荷叶的这股清香特别能够醒脾，芳香的药材都可以醒脾。
因为荷叶独特的健脾祛湿作用，又加之荷叶非常廉价，容易获得，很多人都会用荷叶来减肥。很多人的肥胖都是脾胃不好导致的。我们吃进去的食物需要脾胃的运化，脾胃运化不好，身体就会出现痰湿，从而导致肥胖。健脾是减肥最根本的办法。荷叶刚好可以健脾，所以可以减肥。
另外有很多女人的肥胖，俗称喝水都胖的女人，身上的肉松松垮垮的，这都是水湿导致的肥胖。荷叶可以祛湿利水，所以可以减肥。
荷叶减肥如何用呢？荷叶与陈皮加山楂搭配一起泡茶就可以了。三种材料各五六克，荷叶祛湿，陈皮化痰，山楂消食通便，基本上适合任何人的肥胖。
接下来是荷梗，一般梗类药都有疏通的作用，比如苏梗，可以宽胸下气。荷梗主要的作用是行气利水，可以把心火通过小便的形式导出体外，能够把上半身的湿热导下来，通过膀胱利出去。
接下来是莲子。莲子是历代养生家推崇备至的养生佳品，也是厨房里非常熟悉的美味食材。
莲子都有哪些功效呢？莲子首先是荷花的种子，种子的药性都走肾，种子是植物的精华，对应的就是先天之本肾，所以莲子可以补肾。另外莲子味道是甘的，甘淡的东西最养脾，莲子又是肉乎乎圆嘟嘟的，脾主肌肉，所以莲子可以健脾补脾。莲子色白入肺，可以润肺。莲子芯是苦的，苦入心，可以清心火，可以安神，调理失眠。
莲子作为种子，种子是藏精的，我们的肾也是藏精的，所以莲子有强大的固精作用，可以止泻止带，可以调理遗精白带过多等漏精的症状。
总之莲子作为食物也好作为药物也好，几乎每个人都可以食用，除了莲子心有些寒凉，脾胃虚寒的人需要谨慎之外，人人都可大胆吃莲子。
接下来就是藕。藕是老百姓餐桌上最常见的食物，藕最佳的食用方法就是炖汤喝。藕有补血的作用，藕有些凉，所以血虚又血热的时候可以多吃莲藕。藕与藕之间连接的部位叫做藕节，藕节有什么作用呢？可以止血。当你流鼻血、咳血、尿血、便血的时候都可以用藕节炖汤喝。当然用藕节炮制成藕节炭，止血的功效更大，血见黑则止，很多止血的中药都是炭，比如血余炭、荷叶炭。
无论你遇见什么，最好的办法就是保持平静！ （ 修行好文 ）
大部分人在困境、挫折、疾病面前，都无法让自己平静下来。所谓福无双至祸不单行，越是不平静越无法帮助状况好转，最好的方法，就是平静。越平静，走出困境越快。
01
无论你遇到什么样的问题、困境或者是灾难，你要做的就是让自己保持平静。
因为越不平静，你的心一乱，事就会越多、越乱，状况往往也会越糟糕。
而如果你能冷静下来，平静下来，你就会很快看到最佳解决问题的方法，而这种能量也会让你快速度过难关。
静观其则变，静观其定变，越观越变，这就是观世音的“观”。
脾气倔强、越硬的人，命运一定很坎坷悲惨；越是较劲的人，命越不好。
所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。
火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。
这个与不磨不成佛是一样的道理！通过魔的历练，你才能修成佛。
原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
02
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
有的人是经过了一些大难以后，命运才开始扭转的；
有的人是得了重大疾病康复以后，一些特异功能才显现出来；
有的人是经历了爱情的挫折以后，才开始做生意，当了老板。
人们并不知道挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大。
真正磨你的，一定是度你的。
有的人小的时候经历了很多磨难，长大后就特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果长大后，磨难也多了。
所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水利万物那样，利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？
安于平静。
没事就议论，没事就想着，这样的话就会带来不平静的心情。
动心情就得病，得病就招灾。
过去讲的命运主要是身体，因为身体是命运最主要的组成部分。
所以人到老了才知道，有啥不如有个好身体，身体是至高无上的，人最大的幸福莫过于健康。
但是，健康又没有极限，你不要以为你到医院检查不出来病，就说明你没病，只不过你属于正常人。
健康无极限。
每个人都要按疾病的规律去反参自己。
因为疾病是一个相对的过程，不是你感觉出来才叫有病，疾病有亚健康、有潜伏的状态，必须把潜伏状态的病消除干净。
情绪不好时，一定要反参。
反参以后，可以让你的身体达到越来越健康的程度！
03
我们都明白平静是好的，但往往这个心就是静不下来。
什么时候人会心动过速？
一定是着急加害怕。
为什么运动员的心脏到了中老年时期几乎没有一个好的？
因为运动员炼的是着急，而且怕人家追上，又怕输，所以运动员的身体年轻的时候都特别好，老的时候僵硬的多，因为运动的时候不平静。
所以运动员当然没有一个赶得上打太极的人，而打太极的人不如心情平静的人。
因为你炼的这一时刻不如我这一生的平静，你静半小时打坐，只能代表你半小时的平静。
如果你每天、每时、每刻都平静，才代表你是一个清静的人。
所以参这二项：不着急、不害怕，能治疗很多疾病。
04
静首先是不去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。
● 静有几个层次，静有几个阶段：
⒈自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。
⒉第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。
有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”
真正静的人就像孔子见到老子一样：老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。
他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。
真正的静是心如止水，一点波澜都没有。
⒊平静的第三个阶段是消灭心灵垃圾的阶段。
很多人为什么静不下来？
是因为你心里的垃圾太多了，你就静不下来。
只有经过大量的参悟，把对应的心情给清除了，才能达到清静。
所以古人造了两个字叫“清静”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清静。
⒋第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静。
分别心是指：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等等，而真正消除了分别心，平静才达到上善的静、至上的静。
05
什么叫静观其变？
当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，心里默念平静；
当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你要保持冷静；
当你现在事业不得意的时候，你需要平静下来，去努力，去奋斗，才会有机会出现在眼前。
你越急越不来，越求越不得。
你需要平静地去做，达到无为而为的状态，才能实现自己的理想，才能达到目的。
无论你遇到什么样的灾难，记住一个很重要的方法就是：静观其变。
即：不动声色地观察事情的进展变化，根据发展的不同情况，采取不同的措施，不受到其影响扰乱。
静观其则变，但是不如参，因为因果是心生的，你得参，要先参后观。
事情越忙、越乱越要静，在动中炼静才是真的静。
有的人在坟地里打坐炼静；
有的人在那种慌乱的战火纷飞的年代炼静；
有的人在百货里炼静……
在动中炼静才是真功夫。
但是常人都想在静中求静，在没人打扰的地方打坐，但这个清净并不值钱。
人家要是骂你、打你，这边放着录音机，那边放着电视，你能静的像水一样，你这个静才是真静。
06
人们不仅喜欢急，而且还喜欢追求。
佛教八苦就有一个求不得！生老病死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴炽盛。
什么叫五阴炽盛呢？是由心火得来的疾病。
急则不得，越求越得不到。
你越追求孩子听话，
孩子越不听话。
越追求事业顺利，
事业越不顺利。
越追求爱情顺利，
爱情越不顺利。
越想指望一个人，
这个人越指望不上。
所以为什么要有无欲之心？因为越求越得不到。而不执着的求，活在当下的去做，往往都会收获到更多。
生命充满无常。
每个人每天的生活中都充满了各种的事情，每个人这一生也都会遇见困境、疾病。
如果说有一种方法能够让我们在生命的岁月中一直保持不败之地，让我们一直可以很好的化解这些问题和麻烦，那就是：平静。
只有保持平静的心，一切才归于自然；老子讲“道法自然，自然之道在于静”。
大部分人在困境、挫折、疾病面前，都无法让自己平静下来。所谓福无双至祸不单行，越是不平静越无法帮助状况好转，最好的方法，就是平静。越平静，走出困境越快。
01
无论你遇到什么样的问题、困境或者是灾难，你要做的就是让自己保持平静。
因为越不平静，你的心一乱，事就会越多、越乱，状况往往也会越糟糕。
而如果你能冷静下来，平静下来，你就会很快看到最佳解决问题的方法，而这种能量也会让你快速度过难关。
静观其则变，静观其定变，越观越变，这就是观世音的“观”。
脾气倔强、越硬的人，命运一定很坎坷悲惨；越是较劲的人，命越不好。
所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。
火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。
这个与不磨不成佛是一样的道理！通过魔的历练，你才能修成佛。
原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
02
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
有的人是经过了一些大难以后，命运才开始扭转的；
有的人是得了重大疾病康复以后，一些特异功能才显现出来；
有的人是经历了爱情的挫折以后，才开始做生意，当了老板。
人们并不知道挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大。
真正磨你的，一定是度你的。
有的人小的时候经历了很多磨难，长大后就特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果长大后，磨难也多了。
所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水利万物那样，利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？
安于平静。
没事就议论，没事就想着，这样的话就会带来不平静的心情。
动心情就得病，得病就招灾。
过去讲的命运主要是身体，因为身体是命运最主要的组成部分。
所以人到老了才知道，有啥不如有个好身体，身体是至高无上的，人最大的幸福莫过于健康。
但是，健康又没有极限，你不要以为你到医院检查不出来病，就说明你没病，只不过你属于正常人。
健康无极限。
每个人都要按疾病的规律去反参自己。
因为疾病是一个相对的过程，不是你感觉出来才叫有病，疾病有亚健康、有潜伏的状态，必须把潜伏状态的病消除干净。
情绪不好时，一定要反参。
反参以后，可以让你的身体达到越来越健康的程度！
03
我们都明白平静是好的，但往往这个心就是静不下来。
什么时候人会心动过速？
一定是着急加害怕。
为什么运动员的心脏到了中老年时期几乎没有一个好的？
因为运动员炼的是着急，而且怕人家追上，又怕输，所以运动员的身体年轻的时候都特别好，老的时候僵硬的多，因为运动的时候不平静。
所以运动员当然没有一个赶得上打太极的人，而打太极的人不如心情平静的人。
因为你炼的这一时刻不如我这一生的平静，你静半小时打坐，只能代表你半小时的平静。
如果你每天、每时、每刻都平静，才代表你是一个清静的人。
所以参这二项：不着急、不害怕，能治疗很多疾病。
04
静首先是不去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。
● 静有几个层次，静有几个阶段：
⒈自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。
⒉第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。
有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”
真正静的人就像孔子见到老子一样：老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。
他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。
真正的静是心如止水，一点波澜都没有。
⒊平静的第三个阶段是消灭心灵垃圾的阶段。
很多人为什么静不下来？
是因为你心里的垃圾太多了，你就静不下来。
只有经过大量的参悟，把对应的心情给清除了，才能达到清静。
所以古人造了两个字叫“清静”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清静。
⒋第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静。
分别心是指：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等等，而真正消除了分别心，平静才达到上善的静、至上的静。
05
什么叫静观其变？
当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，心里默念平静；
当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你要保持冷静；
当你现在事业不得意的时候，你需要平静下来，去努力，去奋斗，才会有机会出现在眼前。
你越急越不来，越求越不得。
你需要平静地去做，达到无为而为的状态，才能实现自己的理想，才能达到目的。
无论你遇到什么样的灾难，记住一个很重要的方法就是：静观其变。
即：不动声色地观察事情的进展变化，根据发展的不同情况，采取不同的措施，不受到其影响扰乱。
静观其则变，但是不如参，因为因果是心生的，你得参，要先参后观。
事情越忙、越乱越要静，在动中炼静才是真的静。
有的人在坟地里打坐炼静；
有的人在那种慌乱的战火纷飞的年代炼静；
有的人在百货里炼静……
在动中炼静才是真功夫。
但是常人都想在静中求静，在没人打扰的地方打坐，但这个清净并不值钱。
人家要是骂你、打你，这边放着录音机，那边放着电视，你能静的像水一样，你这个静才是真静。
06
人们不仅喜欢急，而且还喜欢追求。
佛教八苦就有一个求不得！生老病死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴炽盛。
什么叫五阴炽盛呢？是由心火得来的疾病。
急则不得，越求越得不到。
你越追求孩子听话，
孩子越不听话。
越追求事业顺利，
事业越不顺利。
越追求爱情顺利，
爱情越不顺利。
越想指望一个人，
这个人越指望不上。
所以为什么要有无欲之心？因为越求越得不到。而不执着的求，活在当下的去做，往往都会收获到更多。
生命充满无常。
每个人每天的生活中都充满了各种的事情，每个人这一生也都会遇见困境、疾病。
如果说有一种方法能够让我们在生命的岁月中一直保持不败之地，让我们一直可以很好的化解这些问题和麻烦，那就是：平静。
只有保持平静的心，一切才归于自然；老子讲“道法自然，自然之道在于静”。
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