#美景中国[超话]##安宁小语[超话]#
“终此一生，只有二种方式：——
要么梦见生活，要么落地生活”。
其实，生活是一团谜，不走到最后，谁也不知道谜底。
梦见生活，虚无缥缈，醒来便是现实，我鞭长莫及。
落地生活，就是回归生活的本真，拥有踏实安稳的幸福，一日三餐两人四季，拥有无尽的平淡和惬意——安宁于周末。

关于“六斋日”的由来，一般人多所不解，《大智度论》中提到：每逢六斋日时，有众多恶鬼神于此六日伺机害人，夺取性命，或使人得疾病，乃至凶恶衰败之事，让人不得安稳吉祥。所以在过去久远劫时就有圣人曾慈悲教示众生：在这六天当中，受持过午不食之斋法，并修善作福，就可以避除凶衰厄难。在当时只有持斋，而未有受持八条净戒。所谓“斋”就是在过正午之后，不再进食一切食物；至释迦牟尼佛时代，佛才教示诸弟子：大众当于一日一夜中，受持八条净戒，且应同过去诸佛一样，过午不食，仗此清净持戒的功德，将来能证涅槃，得出世的果报。

六斋日者，据《毗婆沙论》所说，凡遇持斋之日，则过中不食。 又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒。

阎浮众生，业障深重：‘举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状？’欲想灭罪生福，当于每月十斋日（一、八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、卅。）对佛菩萨圣像前，读诵地藏经。

十斋日（又称准提斋）：若逢大月，为农历每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日。若逢小月，为农历每月初一、初八、十四、十五、十八廿三、廿四、廿七、廿八、廿九日。#弘扬佛法##护持佛法##戒邪淫改变命运##祝天下父母健康长寿##三皈依##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫##戒杀护生,拒绝皮草##拜佛##护生、放生、戒杀、食素##供养三宝#供佛##供僧##八关斋戒#

夜雨、一直下着，没有停下来的迹象。
我、顺着乡村道路一直走、一直走。直到看不见一丝灯光，走到那座山的脚下。
夏日里的蛙鸣声聒噪了心情？还是可悲的世界里可怜的人太多？不得而知，心情坠落于万丈深渊。
这几日里，总是睡不安稳，繁杂的事情太多，好像已经失去了解决的能力，却又不能放任不管。厌世的心情水涨船高，失落感比铅重，总怀疑自己熬不过今年。
我、多想背上背包，义无反顾地踏上去沙漠之路。在某个夕阳西下之时，搭上帐篷，喝八两二锅头，在沙漠里沉睡，直到天荒地老。