#虚空济[超话]#【一日一句论语[太阳]第六十一天】
[玫瑰]原文：
子曰：夷狄之有君，不如诸夏之无也。
[玫瑰]译文
孔夫子说，夷狄即（边远荒蛮）之地即使有君主，也不如诸夏（中原地区）灭亡的朝代。
这里是暗指边远野蛮之地虽然有国家存在，但是没有文化的传承。而中原地区即使朝代灭亡，没有了国家，但是，依然有他们的文化一代一代传承下来。所以这条论语，孔夫子是在强调文化的传承的重要性。
因为文化反映了一个国家，一个朝代的兴衰成败的内在规律。没有文化的传承，就是无本之木，无源之水，就是断代的，不能给后世留下有价值的东西。
由此想到， 正因为孔夫子重视和推行文化的传承，所以他老人家年轻时一心想从政为官，从而实现他推行周礼，实行仁政的治国理政的政治抱负。到了中年时期，又带着弟子们周游到各个诸侯国之间颠沛流离，只为希望说服和感动诸侯国国君能够接受他的意见和建议，实行仁政，用仁爱之心治理国家。
至到春秋末年，看到整个社会礼崩乐坏，民不聊生，深感已经到了回天无力的地步，才遗憾地说“归于，归于”，我的弟子们还需要我的扶持，需要我帮助他们分辨和抉择一些事情的。所以，晚年回到自己国家的孔夫子，开始峰回路转，开始正式做文化传承的事情，他删诗书，定礼乐，做了大量的工作。所以，两千多年以后的今天，我们这些后世子孙才能读到像四书五经这些圣贤文化的代表作，并且能够学到很多道理，用于指导我们的生活与实践。所以学到这里，内心更加地感念孔子和他的弟子们，并以他们为榜样，以他们的文化为修身的思想体系，好好修正自己，让自己的言行举止更加合于道，合于德，合于仁。做一个有修养的人，有教养的人。
虽然我们年纪大了，似乎没有为这个社会，为我们的国家出力的机会了。但是我们也应该有孔夫子的远见和胸怀。不从政并不代表不能参与国家治理。孔夫子说，孝乎惟孝，友于兄弟，…奚其为为政！
养好身体，力所能及地做点家务，不给孩子们添麻烦，让孩子们安安心心工作，为社会服好务，也就是我们间接地为社会，为国家做的一点点贡献。
在家带孙子读国学经典，让下一代从小接受圣贤文化的熏陶，也是在做文化传承的工作，也是在为传承我们优秀中华文化而做出自己的努力。所以，我们内心还是欣慰的，快乐的，早年生活还是颇有意义的！
2022.06.07

静观流年，追寻一场夏之灿烂。

早安，天下所有人[心][心][心]

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