伍佑古镇探访
盐城晚报2022年3月9日登瀛·范公堤
市区/周美含
听闻千年古镇伍佑正打造“盐城人梦中水乡”，出生水乡、生长水乡的我对此充满期待。适逢假期，我们一行人驱车前往，过大街、穿小巷，探访了这座古镇，尽管是走马观花，却在我心灵深处打下深深烙印。
千年之前，一位广东人，北宋名臣，誉为“庆历四谏官”之一的余靖，题写了《楚州盐城南场公署壁记》，扩大了伍佑场在两淮盐业中的重要影响。一路陪同的珠溪文化研究会会长卞龙林介绍，自煮海煎盐始，历明清繁华，伍佑一直是两淮盐业重地，苏北闻名遐迩的水陆码头。繁盛的盐业商贸使伍佑街上店铺林立、商贾云集，成为声名远播的“瘦扬州”。
伍佑，盐城南大门，2000多年的开拓承继、构筑营造，沿着运盐河两岸，先西堡，继东包，再珠溪，改伍佑，清晰的发展脉络、独特的空间形态、深邃的文化底蕴构成了伍佑古镇经纬。依河而居，张弓欲发，巷陌纵横，曲径通幽——沿海风貌与里下河风光交织，受到了诸多商贾大户的青睐、留下了许多名人雅士的足迹。
伍佑古称珠溪，系因流经集镇中心运盐河盛产河蚌珍珠而名。“逐水而镇”的空间布局是珠溪古镇的最大特点。水，生命之源。地理因水而灵动，城镇因水而生机。融入自然，亲水、近水是人类天性。串场河、伍佑港构成古镇两条龙形水势，以水为街、借水得景，因水兴镇是珠溪古镇的建筑空间布局特点。
一条宽阔的串场河将古镇揽在怀里，那么依恋、融洽，那么和谐、安详。登高远眺，远景入目，不得不佩服先人们的智慧。如今，串场河让伍佑古镇与南海未来城实现了古代与现代及未来的穿越对话、交融发展。
穿越古镇，仿佛穿越时光隧道，回望并沉浸到历史中。
串场河最初为两淮盐场运盐河，伍佑人称之“大盐河”。自唐大历元年（766年），串场河前身复堆河形成，至今经历1250多年。明嘉靖二十三年（1544年），运盐河得串场河名。串场河几乎与范公堤平行，流经古镇与珠溪交汇，表现出对伍佑的特别眷恋，拐了个
出奇的大弯半环拥抱集镇，与珠溪再次交汇，继续保持与范公堤平行方向流出。古镇段串场河呈现巨龙飞舞形态。人们说，串场河给伍佑带来好气势。串场河、珠溪、范公堤构成古镇大小相融两张弓，伍佑满弓待发、昂扬奋进。
伍佑港，本名老人港、狗溪港，纳细流汇入串场河，过铁绳桥围着文庙折向北，过白虎桥、经青龙桥转而向东抵龙王滩，继而漫流东南入斗龙港出海。龙王滩是龙形水势之首。远古时代，这里是水天相接之大海。沧海桑田，演变成广袤滩涂。一千八百余亩龙王滩，东枕范公堤，西融串场河，沙港、湛港、玉带河，越河、新河、文曲沟，涌聚珠溪，借道斗龙港，汇入东海。干枯时节，龙王滩地形地貌显露无遗。其主体呈龙颈昂首向东状，龙身两侧均匀分布四个龙爪形半岛。平常水位，湖面宽阔，碧水荡漾，芦蒲溢清香，百鸟齐欢唱，龙王滩是古镇活力四射的生态绿肺。
岁月沧桑，沧桑岁月。叙述历史文化，卞龙林如数家珍。“东堡庄”“东包厂”是海盐文化的记录，这里是古镇最先的“东市街”，存放盐包的仓库，古八景“盐廪积雪”之遗址。“场署巷”“大堂后”点明了场公署所在地。“共和巷”是辛亥革命产物，见证了“驱除鞑虏，振兴中华”伍佑的伟大壮举。巷内古民居曾氏大楼、同源祥大院保存完好，这里还是当年盐东县伍佑区委、区政府旧址。战争年代敌我双方的三层木楼瞭望哨设在院内。“新安会馆”是徽商们信息交流场所。“宏美巷”是因盐商尉宏美住于此处而名。巷内有三元宫。“堂子巷”是当年育婴堂所在地，“钥匙弯”是巷道形态的反映，“大楼巷”烙上了当铺、钱庄的印记，“文曲巷”“文昌桥”“魁星阁”“崇文巷”，反映了古镇人们对文化教育的崇尚，等等。伍佑的街巷多而密，狭而长，整座古镇仿佛由无数巷子编织而成。众多街巷栉风沐雨留存至今，成为古镇历史风貌的见证，成为伍佑古镇的独特存在。
古镇建筑形态呈“徽派建筑”特征，改良性的青砖黛瓦、木雕砖雕，封火墙、雕花窗，反映了沿海滩涂自然环境和里下河平原特点，表露了人们与大自然相融共居的建筑美学倾向。沿街商户门面，沿巷聚居家庭，前店后院式、前厅后堂式的空间布局形成了伍佑建筑风格，分列街巷的三合院、四合院等院落是其典型特征。门邻门、山搭山，同檐口、合山墙，共院落、穿堂过，同过道、不闭户，是古镇人和谐相处一家亲的突出体现。伍佑建筑与徽派风格的结合，影响着古镇文化发展，得到伍佑人的认同，成为人们心底难以磨灭的记忆。
依珠溪河形成的南街，是伍佑最为繁华的街市，西侧街面为临河建筑。临河墙设窗，“推窗见流水”，仿佛见到古人吊桶从窗口放下从河内打水，抑或与停泊河岸的小船进行小本经营。钱在桶内放下，货放桶内拎上。临街商铺门面，顾客盈门，“开门进斗金”。
古镇的街巷布局、建筑风格体现“国学文化”。九座圈门拱守古镇，直至20世纪60年代东圈门、南圈门仍存，与扬州城布局形态几无两样。
漫步古镇，轻轻抚摸着一块块被古镇后人寻觅而来的匾额，犹如触摸一段段历史。
圈门城匾是民俗文化中精品，融辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术于一体。东圈门城匾朝东是“紫气东来”，面西是“瑶池西望”。唐代大诗人杜甫在其《秋兴八首》中也有诗句：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”。南圈门的“薰风南来”“风叶薰时”，北圈门的“北阙恩光”“示我周行”在诗经上有录。透过这些，我们足以品味到先人们那种为民着想、解民之忧，以及“大道之行，天下为公”的思想，体会到先人们对脚下土地的真挚热爱和良好祝愿。
伍佑“通济桥”东有座“王氏家祠”，其西侧专辟祭堂“王艮祠”。王艮，东台安丰人，字汝止，号心斋。他一生倡导“百姓日用即道”的思想，为其“泰州学派”创始人奠定了根本。伍佑南街陈氏大院砖雕“仙鹤栖彩云”“石榴子满堂”，邓氏门楣木雕“凤凰牡丹”“福到吉祥”，以及屋脊花饰“麒麟送子”等，都闪烁着丰富的文化内涵，其名称的协调呼应也表现得极为充分。像青龙桥对白虎桥，文斗街连着七星桥，玉带河通向珠溪河，文曲沟架上文昌桥，观音阁眺望魅星楼，等等。
漫步在伍佑的深巷老宅，自然而然陶醉在这里的通幽曲“巷”、拱桥流水、飞檐翘角的细致之中，沉浸在人文佳话之中。陈氏大院内还有两株枯枝牡丹，枯枝老态嶙峋，卞龙林说，两株枯枝牡丹其株形、花态绝不亚于便仓牡丹。主人因事外出，未能一睹芳容，留下些许遗憾。
探访古镇，内心宁静，收获满满。我们相约，待他日再探古镇！
盐城晚报2022年3月9日登瀛·范公堤
市区/周美含
听闻千年古镇伍佑正打造“盐城人梦中水乡”，出生水乡、生长水乡的我对此充满期待。适逢假期，我们一行人驱车前往，过大街、穿小巷，探访了这座古镇，尽管是走马观花，却在我心灵深处打下深深烙印。
千年之前，一位广东人，北宋名臣，誉为“庆历四谏官”之一的余靖，题写了《楚州盐城南场公署壁记》，扩大了伍佑场在两淮盐业中的重要影响。一路陪同的珠溪文化研究会会长卞龙林介绍，自煮海煎盐始，历明清繁华，伍佑一直是两淮盐业重地，苏北闻名遐迩的水陆码头。繁盛的盐业商贸使伍佑街上店铺林立、商贾云集，成为声名远播的“瘦扬州”。
伍佑，盐城南大门，2000多年的开拓承继、构筑营造，沿着运盐河两岸，先西堡，继东包，再珠溪，改伍佑，清晰的发展脉络、独特的空间形态、深邃的文化底蕴构成了伍佑古镇经纬。依河而居，张弓欲发，巷陌纵横，曲径通幽——沿海风貌与里下河风光交织，受到了诸多商贾大户的青睐、留下了许多名人雅士的足迹。
伍佑古称珠溪，系因流经集镇中心运盐河盛产河蚌珍珠而名。“逐水而镇”的空间布局是珠溪古镇的最大特点。水，生命之源。地理因水而灵动，城镇因水而生机。融入自然，亲水、近水是人类天性。串场河、伍佑港构成古镇两条龙形水势，以水为街、借水得景，因水兴镇是珠溪古镇的建筑空间布局特点。
一条宽阔的串场河将古镇揽在怀里，那么依恋、融洽，那么和谐、安详。登高远眺，远景入目，不得不佩服先人们的智慧。如今，串场河让伍佑古镇与南海未来城实现了古代与现代及未来的穿越对话、交融发展。
穿越古镇，仿佛穿越时光隧道，回望并沉浸到历史中。
串场河最初为两淮盐场运盐河，伍佑人称之“大盐河”。自唐大历元年（766年），串场河前身复堆河形成，至今经历1250多年。明嘉靖二十三年（1544年），运盐河得串场河名。串场河几乎与范公堤平行，流经古镇与珠溪交汇，表现出对伍佑的特别眷恋，拐了个
出奇的大弯半环拥抱集镇，与珠溪再次交汇，继续保持与范公堤平行方向流出。古镇段串场河呈现巨龙飞舞形态。人们说，串场河给伍佑带来好气势。串场河、珠溪、范公堤构成古镇大小相融两张弓，伍佑满弓待发、昂扬奋进。
伍佑港，本名老人港、狗溪港，纳细流汇入串场河，过铁绳桥围着文庙折向北，过白虎桥、经青龙桥转而向东抵龙王滩，继而漫流东南入斗龙港出海。龙王滩是龙形水势之首。远古时代，这里是水天相接之大海。沧海桑田，演变成广袤滩涂。一千八百余亩龙王滩，东枕范公堤，西融串场河，沙港、湛港、玉带河，越河、新河、文曲沟，涌聚珠溪，借道斗龙港，汇入东海。干枯时节，龙王滩地形地貌显露无遗。其主体呈龙颈昂首向东状，龙身两侧均匀分布四个龙爪形半岛。平常水位，湖面宽阔，碧水荡漾，芦蒲溢清香，百鸟齐欢唱，龙王滩是古镇活力四射的生态绿肺。
岁月沧桑，沧桑岁月。叙述历史文化，卞龙林如数家珍。“东堡庄”“东包厂”是海盐文化的记录，这里是古镇最先的“东市街”，存放盐包的仓库，古八景“盐廪积雪”之遗址。“场署巷”“大堂后”点明了场公署所在地。“共和巷”是辛亥革命产物，见证了“驱除鞑虏，振兴中华”伍佑的伟大壮举。巷内古民居曾氏大楼、同源祥大院保存完好，这里还是当年盐东县伍佑区委、区政府旧址。战争年代敌我双方的三层木楼瞭望哨设在院内。“新安会馆”是徽商们信息交流场所。“宏美巷”是因盐商尉宏美住于此处而名。巷内有三元宫。“堂子巷”是当年育婴堂所在地，“钥匙弯”是巷道形态的反映，“大楼巷”烙上了当铺、钱庄的印记，“文曲巷”“文昌桥”“魁星阁”“崇文巷”，反映了古镇人们对文化教育的崇尚，等等。伍佑的街巷多而密，狭而长，整座古镇仿佛由无数巷子编织而成。众多街巷栉风沐雨留存至今，成为古镇历史风貌的见证，成为伍佑古镇的独特存在。
古镇建筑形态呈“徽派建筑”特征，改良性的青砖黛瓦、木雕砖雕，封火墙、雕花窗，反映了沿海滩涂自然环境和里下河平原特点，表露了人们与大自然相融共居的建筑美学倾向。沿街商户门面，沿巷聚居家庭，前店后院式、前厅后堂式的空间布局形成了伍佑建筑风格，分列街巷的三合院、四合院等院落是其典型特征。门邻门、山搭山，同檐口、合山墙，共院落、穿堂过，同过道、不闭户，是古镇人和谐相处一家亲的突出体现。伍佑建筑与徽派风格的结合，影响着古镇文化发展，得到伍佑人的认同，成为人们心底难以磨灭的记忆。
依珠溪河形成的南街，是伍佑最为繁华的街市，西侧街面为临河建筑。临河墙设窗，“推窗见流水”，仿佛见到古人吊桶从窗口放下从河内打水，抑或与停泊河岸的小船进行小本经营。钱在桶内放下，货放桶内拎上。临街商铺门面，顾客盈门，“开门进斗金”。
古镇的街巷布局、建筑风格体现“国学文化”。九座圈门拱守古镇，直至20世纪60年代东圈门、南圈门仍存，与扬州城布局形态几无两样。
漫步古镇，轻轻抚摸着一块块被古镇后人寻觅而来的匾额，犹如触摸一段段历史。
圈门城匾是民俗文化中精品，融辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术于一体。东圈门城匾朝东是“紫气东来”，面西是“瑶池西望”。唐代大诗人杜甫在其《秋兴八首》中也有诗句：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”。南圈门的“薰风南来”“风叶薰时”，北圈门的“北阙恩光”“示我周行”在诗经上有录。透过这些，我们足以品味到先人们那种为民着想、解民之忧，以及“大道之行，天下为公”的思想，体会到先人们对脚下土地的真挚热爱和良好祝愿。
伍佑“通济桥”东有座“王氏家祠”，其西侧专辟祭堂“王艮祠”。王艮，东台安丰人，字汝止，号心斋。他一生倡导“百姓日用即道”的思想，为其“泰州学派”创始人奠定了根本。伍佑南街陈氏大院砖雕“仙鹤栖彩云”“石榴子满堂”，邓氏门楣木雕“凤凰牡丹”“福到吉祥”，以及屋脊花饰“麒麟送子”等，都闪烁着丰富的文化内涵，其名称的协调呼应也表现得极为充分。像青龙桥对白虎桥，文斗街连着七星桥，玉带河通向珠溪河，文曲沟架上文昌桥，观音阁眺望魅星楼，等等。
漫步在伍佑的深巷老宅，自然而然陶醉在这里的通幽曲“巷”、拱桥流水、飞檐翘角的细致之中，沉浸在人文佳话之中。陈氏大院内还有两株枯枝牡丹，枯枝老态嶙峋，卞龙林说，两株枯枝牡丹其株形、花态绝不亚于便仓牡丹。主人因事外出，未能一睹芳容，留下些许遗憾。
探访古镇，内心宁静，收获满满。我们相约，待他日再探古镇！
冬天的早晨
文/唐韶秀(2022.1.1)
一个太阳生出来
白龟湖的水面上
泛起风的暖
母爱一样温柔
木桥，石桥和小船
从梦中醒来
开始日复一日的
度人，也度己
红嘴鸥飞起又落下
白色的翎羽煽动着它们的梦想
或许明天，或许后天
它们就会离开
它们希望把自己的倩影
定格在迁徙途中的每一个时空
空中，水里
光秃秃的枝条上
站满了麻雀，七嘴八舌
喧嚣
便从它们开始
请原谅它们的吵闹 或许
它们要做的事情很多
而此刻
它们愿意把新一天的新
描绘给晨练的人们
特别是那个
被兄弟牵着手跑步的盲人小伙
文/唐韶秀(2022.1.1)
一个太阳生出来
白龟湖的水面上
泛起风的暖
母爱一样温柔
木桥，石桥和小船
从梦中醒来
开始日复一日的
度人，也度己
红嘴鸥飞起又落下
白色的翎羽煽动着它们的梦想
或许明天，或许后天
它们就会离开
它们希望把自己的倩影
定格在迁徙途中的每一个时空
空中，水里
光秃秃的枝条上
站满了麻雀，七嘴八舌
喧嚣
便从它们开始
请原谅它们的吵闹 或许
它们要做的事情很多
而此刻
它们愿意把新一天的新
描绘给晨练的人们
特别是那个
被兄弟牵着手跑步的盲人小伙
#瓶邪# 《剑履山河》32（江湖武侠/师兄弟年上/HE）
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第十一回 险象环生（二）
几人约莫睡到三更时分，忽闻庙外有人走动，纷纷惊醒，只那王胖子睡得极熟，仍在打呼噜。吴邪过去摇他，摇了几下都没醒，情急之下只好踹了他一脚，不等他开口骂人，连忙捂住他的嘴，将他拉到后面去。
那龙王庙的龙王神像有三人高，几人藏在后面绰绰有余，怕来者不善，他们都放慢了呼吸。没多久，进来一高一矮两个男人，腰上分别插一对鸳鸯钺，形如弯月，一对长，一对短。
这二人在庙中坐下，吃了些水酒干粮，那矮一头的说道：“哥，我排骨左下一寸胀痛得很。”另一人道：“你那是岔气了！再说了，那是肋骨，什么排骨，你他娘的饿傻了，想吃排骨吧！”
那小弟“嘿嘿”笑道：“哥，你猜对了，我现在满脑子除了红烧排骨便没旁的了。”那大哥道：“瞧你出息！等咱们从金银岛寻回财宝，从此吃穿不愁，给你买十斤排骨吃。”
众人听到“金银岛”三个字，不由心中一动，王胖子听到有财宝更是双眼放光。吴邪却在一旁想道：“这哥哥倒是很照顾他弟弟，但那是他们是亲兄弟的缘故，这世上哪有哥哥不对弟弟好的，但我和小哥并非亲兄弟，他也对我极好，只要我饿了，想吃什么他也都买给我吃。”想到此处，他心里便喜滋滋的。
那弟弟接着问道：“哥，你知道这次去金银岛，九头把子都找了什么人？”哥哥想了一会儿，便答他：“我只知道有山西的敲山虎和土行孙，南疆虫王百里竭，东海蛟门山金线凤凰，其他的便不知道了，想来不会是什么简单角色。你快些吃，歇够了咱们便启程，天亮前赶到寒鸦渡去见九头把子。”另一人连连应声，狼吞虎咽几口，随后揉着小腹胀痛之处起身，和他兄长一起离开了龙王庙。
吴邪见状便想道：“这弟弟肚子疼还得自己揉，若我肚子岔了气，小哥想必会替我揉一揉的。”
六人见那两兄弟走远，才从神像背后走出来。张起灵说道：“既然他们也去金银岛，我们一路跟着他们即可。”说完他们便出了庙，一路跟着那两人。
两个人脚程不快，几人跟一会儿便歇一会儿，歇息时吴邪去问王胖子：“这两人你认不认识？他们说的那九头把子很厉害么？”
王胖子答他：“那九头把子不会什么功夫，但人脉很广，他之所以被叫九头把子，就是因为旁人常说三头六臂，提到他却说有九头十八臂。他结识许多江湖人士，若有人托他办事，他短时间内便能召集多位能人异士，以此赚钱。胖爷我跟他干过一回，他很重信义，该给的钱一分不会少，因此很多人愿意跟他跑江湖。若我没猜错，这两兄弟应该是鄞州双雄，善使八卦子午鸳鸯钺，听说因为太穷所以师门没落了。”
六人一路尾随那双兄弟至一处水岸，见他们登上一艘小船从水路走了，便在原地等着。约莫半柱香的时间，那小船便游了回来。几人登上船，见撑船的是个白须老汉，面容祥和，就叫他送他们去那两人的落脚处。
此时月白风清，江水粼粼，那老汉唱着吴歌便撑起船来，唱了一阵说道：“几位现在这个时候去渡口可没有船呐，船得等明天。天太晚啦，我送你们到渡口，也得回家照看小孙女啦。”
“老伯，辛苦你了，这给你孙女吃。”吴邪摸出一包芝麻糖给那老汉，老汉高高兴兴收下，连连道谢。
王胖子想起先前的事，随口道：“你们说，托那九头把子去岛上办事的，会不会是红叶山庄的人？”
撑船的老汉听见便问道：“客人说的是不是枫树岭上那个庄子？”胖子问他：“怎地，老人家，你也知道那山庄？”
那老汉神神秘秘道：“这庄子古怪得很。”王胖子问他怎么个古怪法，他又答道：“我在这一带撑了几十年的船，从前接送远行客，时常经过枫树岭。大约六七年前，我送一个客人回来路上，远远看到那庄子着火了，哎哟！那天的火真大啊，烧得跟山上的枫叶一样红哦！可那么大的火啊，一个人都没有烧死，没多久庄子又建好了。还有啊，以前每隔一两个月，他们就让我送些鱼虾到庄子去，从那以后他们就不让我送了，也不让附近的船家靠近，奇奇怪怪的。”
众人互相看看，心下各有计较。说话间，小船已经到了寒鸦渡，众人下船一看，只见几艘渔船客船停在岸边，周遭静悄悄的没什么人。解雨臣叫醒那些船夫，花钱打点了一番，和其他人一起上了一艘客船，找了间最底下的船舱睡觉。
到第二日晌午，那九头把子才集齐了人，来到渡口，果然上了吴邪等人所在的那艘客船。吴邪爬到舱门口往外面看，只见那九头把子带了八九个人，每一个都形状各异，随后他眼尖地看到，那武老四竟然也在其中。
所有人都上船后，船便离岸慢慢行驶起来。吴邪看着桅杆立在船头，上头的船帆在海风中猎猎飘动，心里忽然想起小时候被带往长白山路上的事。
那时他们也走过水路，他是南方人，没见过海，也不敢坐船。上了船之后他便顺着那桅杆往上爬，一直爬到上面，叫道：“我不坐船！我不坐船！我要走桥！”
那张海杏就在下面骂：“那么大一个海，哪里来的桥！让掌门师兄给你搭个鹊桥么？赶紧给老娘滚下来！”吴邪闻言就喊道：“什么鹊桥？反正都是桥，你叫小哥给我搭鹊桥好了！我偏不坐船！”
那张海杏被气笑了，纵身踏上栏杆，长鞭一扬便卷住小吴邪，将他拉了下来，骂道：“老娘扔你到海里去！”
吴邪摔了个屁股墩，揉着屁股从地上爬起来，见到张起灵从船舱里出来，立即上前往他身后躲，委屈道：“你怎么不抱我下来，她拿长鞭子卷我，还要扔我到海里去！”张海杏骂他一声“告状精”，头也不回走了。
后来他因为晕船，从船起锚一直到靠岸就一直躺在船舱里，天天吃了就吐。大多数时候都是张起灵照顾他，那张海杏偶尔会给他端水进来，嘴里还忍不住骂“臭死了”。
也许是白日里想到儿时往事，夜里吴邪做了个子虚乌有的梦，梦见自己长大了和师兄共骑一匹马，他坐在前面，对身后的人说：“你不好。”张起灵在后面问他：“什么不好？”他便脱口而出：“你不来抱我。”
吴邪逐渐从梦中醒来，才想起自己是在船上，周身摇摇晃晃的。只因那船在海上随着波浪起伏，他梦里也一直在马背上颠簸。
外面波涌浪叠，隐有月光透进来，吴邪转头去找张起灵，只见他安稳躺在床板上，睡得正熟。他只怪这船行得不稳，叫他胸腔中好似多了一股浪潮，也正随之起落翻涌。
上一章：https://t.cn/A6Ig6wJY
第十一回 险象环生（二）
几人约莫睡到三更时分，忽闻庙外有人走动，纷纷惊醒，只那王胖子睡得极熟，仍在打呼噜。吴邪过去摇他，摇了几下都没醒，情急之下只好踹了他一脚，不等他开口骂人，连忙捂住他的嘴，将他拉到后面去。
那龙王庙的龙王神像有三人高，几人藏在后面绰绰有余，怕来者不善，他们都放慢了呼吸。没多久，进来一高一矮两个男人，腰上分别插一对鸳鸯钺，形如弯月，一对长，一对短。
这二人在庙中坐下，吃了些水酒干粮，那矮一头的说道：“哥，我排骨左下一寸胀痛得很。”另一人道：“你那是岔气了！再说了，那是肋骨，什么排骨，你他娘的饿傻了，想吃排骨吧！”
那小弟“嘿嘿”笑道：“哥，你猜对了，我现在满脑子除了红烧排骨便没旁的了。”那大哥道：“瞧你出息！等咱们从金银岛寻回财宝，从此吃穿不愁，给你买十斤排骨吃。”
众人听到“金银岛”三个字，不由心中一动，王胖子听到有财宝更是双眼放光。吴邪却在一旁想道：“这哥哥倒是很照顾他弟弟，但那是他们是亲兄弟的缘故，这世上哪有哥哥不对弟弟好的，但我和小哥并非亲兄弟，他也对我极好，只要我饿了，想吃什么他也都买给我吃。”想到此处，他心里便喜滋滋的。
那弟弟接着问道：“哥，你知道这次去金银岛，九头把子都找了什么人？”哥哥想了一会儿，便答他：“我只知道有山西的敲山虎和土行孙，南疆虫王百里竭，东海蛟门山金线凤凰，其他的便不知道了，想来不会是什么简单角色。你快些吃，歇够了咱们便启程，天亮前赶到寒鸦渡去见九头把子。”另一人连连应声，狼吞虎咽几口，随后揉着小腹胀痛之处起身，和他兄长一起离开了龙王庙。
吴邪见状便想道：“这弟弟肚子疼还得自己揉，若我肚子岔了气，小哥想必会替我揉一揉的。”
六人见那两兄弟走远，才从神像背后走出来。张起灵说道：“既然他们也去金银岛，我们一路跟着他们即可。”说完他们便出了庙，一路跟着那两人。
两个人脚程不快，几人跟一会儿便歇一会儿，歇息时吴邪去问王胖子：“这两人你认不认识？他们说的那九头把子很厉害么？”
王胖子答他：“那九头把子不会什么功夫，但人脉很广，他之所以被叫九头把子，就是因为旁人常说三头六臂，提到他却说有九头十八臂。他结识许多江湖人士，若有人托他办事，他短时间内便能召集多位能人异士，以此赚钱。胖爷我跟他干过一回，他很重信义，该给的钱一分不会少，因此很多人愿意跟他跑江湖。若我没猜错，这两兄弟应该是鄞州双雄，善使八卦子午鸳鸯钺，听说因为太穷所以师门没落了。”
六人一路尾随那双兄弟至一处水岸，见他们登上一艘小船从水路走了，便在原地等着。约莫半柱香的时间，那小船便游了回来。几人登上船，见撑船的是个白须老汉，面容祥和，就叫他送他们去那两人的落脚处。
此时月白风清，江水粼粼，那老汉唱着吴歌便撑起船来，唱了一阵说道：“几位现在这个时候去渡口可没有船呐，船得等明天。天太晚啦，我送你们到渡口，也得回家照看小孙女啦。”
“老伯，辛苦你了，这给你孙女吃。”吴邪摸出一包芝麻糖给那老汉，老汉高高兴兴收下，连连道谢。
王胖子想起先前的事，随口道：“你们说，托那九头把子去岛上办事的，会不会是红叶山庄的人？”
撑船的老汉听见便问道：“客人说的是不是枫树岭上那个庄子？”胖子问他：“怎地，老人家，你也知道那山庄？”
那老汉神神秘秘道：“这庄子古怪得很。”王胖子问他怎么个古怪法，他又答道：“我在这一带撑了几十年的船，从前接送远行客，时常经过枫树岭。大约六七年前，我送一个客人回来路上，远远看到那庄子着火了，哎哟！那天的火真大啊，烧得跟山上的枫叶一样红哦！可那么大的火啊，一个人都没有烧死，没多久庄子又建好了。还有啊，以前每隔一两个月，他们就让我送些鱼虾到庄子去，从那以后他们就不让我送了，也不让附近的船家靠近，奇奇怪怪的。”
众人互相看看，心下各有计较。说话间，小船已经到了寒鸦渡，众人下船一看，只见几艘渔船客船停在岸边，周遭静悄悄的没什么人。解雨臣叫醒那些船夫，花钱打点了一番，和其他人一起上了一艘客船，找了间最底下的船舱睡觉。
到第二日晌午，那九头把子才集齐了人，来到渡口，果然上了吴邪等人所在的那艘客船。吴邪爬到舱门口往外面看，只见那九头把子带了八九个人，每一个都形状各异，随后他眼尖地看到，那武老四竟然也在其中。
所有人都上船后，船便离岸慢慢行驶起来。吴邪看着桅杆立在船头，上头的船帆在海风中猎猎飘动，心里忽然想起小时候被带往长白山路上的事。
那时他们也走过水路，他是南方人，没见过海，也不敢坐船。上了船之后他便顺着那桅杆往上爬，一直爬到上面，叫道：“我不坐船！我不坐船！我要走桥！”
那张海杏就在下面骂：“那么大一个海，哪里来的桥！让掌门师兄给你搭个鹊桥么？赶紧给老娘滚下来！”吴邪闻言就喊道：“什么鹊桥？反正都是桥，你叫小哥给我搭鹊桥好了！我偏不坐船！”
那张海杏被气笑了，纵身踏上栏杆，长鞭一扬便卷住小吴邪，将他拉了下来，骂道：“老娘扔你到海里去！”
吴邪摔了个屁股墩，揉着屁股从地上爬起来，见到张起灵从船舱里出来，立即上前往他身后躲，委屈道：“你怎么不抱我下来，她拿长鞭子卷我，还要扔我到海里去！”张海杏骂他一声“告状精”，头也不回走了。
后来他因为晕船，从船起锚一直到靠岸就一直躺在船舱里，天天吃了就吐。大多数时候都是张起灵照顾他，那张海杏偶尔会给他端水进来，嘴里还忍不住骂“臭死了”。
也许是白日里想到儿时往事，夜里吴邪做了个子虚乌有的梦，梦见自己长大了和师兄共骑一匹马，他坐在前面，对身后的人说：“你不好。”张起灵在后面问他：“什么不好？”他便脱口而出：“你不来抱我。”
吴邪逐渐从梦中醒来，才想起自己是在船上，周身摇摇晃晃的。只因那船在海上随着波浪起伏，他梦里也一直在马背上颠簸。
外面波涌浪叠，隐有月光透进来，吴邪转头去找张起灵，只见他安稳躺在床板上，睡得正熟。他只怪这船行得不稳，叫他胸腔中好似多了一股浪潮，也正随之起落翻涌。
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