《入殓师》
「生者寄也 死者歸也」「夫大塊載我以行 勞我以生 佚我以老 息我以死」我们生時都如鮭魚逆流而上 如蜜蜂勞勞一生 採得百花成蜜來 為誰辛苦為誰甜 死後才能獲得安息 順流而下 回到生命的本源；可若能打破自我的籬蔓 認識到天法自然 法爾如是 不被物所累 不被身所困 應物而不傷 那便能安時而處順 如名士自風流地過完這一生
生死是生命本源的兩種現象 如人為地區分陰陽一樣 本質都是一元 如夜旦之常，天也。所以開心地迎來新生子 也溫柔地送走往生者 如爺爺所說 當好一個守門人 跟他們說 這一生辛苦啦 我們後會有期

《庄子·大宗师》中有：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”这是庄子参透生死问题后所讲的道。天地造化赋予人一个生命的形体，让我们劳碌度过一生，到了生命的最后才让人休息，而死亡就是最后的安顿，这就是人一生的描述。善待自己生的人，也一定会善待自己的死。

“善吾生者，乃所以善吾死也。”这是一个重要的结论。生命是虚无而又短暂的，它在于一呼一吸之间，如流水般消逝，永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义、生命的方向，好好地活着，将生命演绎得无比灿烂、无比美丽，才是真正懂得善待生命的人。

小学课本中，看到这个，很惊讶也很欣慰，竟然开始有生死教育了…随意翻了翻小学的品德课本，好多也是关于 生命的讨论，珍惜生命的话题……
鬼者，归也，从天地而来，归于天地，回归后或许又在别处得以重生，毕竟死亡后发生什么，谁都不知道，这个不知道 也是恐惧死亡的根源吧……
死，身体机能的消失，亡，精神层面的消忘……这也就是为啥 最悲伤时，不是你看到身体死亡那刻，而是你看到你们生活中留下的各种痕迹，回忆起点点滴滴之时……
“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也”～～《庄子》
“死之与生，一往一返。故死于是者，安知不生于彼？故吾安知其不相若矣？”…《列子》