关于一筑本真

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- 在家装板块,将设计细节贯穿每一个生活场景,为业主实现其理想品质生活空间。
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《剑来》第三册

醉后不知天在水,满船清梦压星河。

◆ 第一章 坐镇山头

>> 藏器于身,待时而动。

>> 任何自己觉得不好的事情,就干脆不要有第一次,一小步也不能走出去,要不然回头来看,吃亏吃苦的还是自己

◆ 第二章 无不散的筵席

>> 蠹鱼

>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩

>> “剑来!”

>> 佶屈聱牙

>> 盲风涩雨

>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。

>> “感谢仙长好意。生在什么门户,姓什么,全由不得我。可该走什么路,我心里有数。”

>> 窠臼

◆ 第三章 强者阿良

>> 。千人之诺诺,不如一士之谔谔

>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界!真正的强者,他的对手,是天地间无形的规矩,是世俗力量的强大惯性,是人皆有生老病死的铁律,是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大,必然是遇强则强,愈挫愈勇。”

>> 与有荣焉

>> 一味扶持弱小,缝缝补补,无济于事。百年乱世,群雄逐鹿,扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝,最终死的人,要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。

>> ?人自欺则天欺之,人自强则天予之。

>> 但是少年时候,有这样的脾气个性是好事,锐意进取,锋芒毕露。人敬我一尺,我敬人一丈;人欺我一时,我欺人一世。大丈夫当如此!”

◆ 第四章 天地有气

>> 小人之交甘若醴,以利相交,利尽则散,有何奇怪?

>> 怀璧其罪

>> 形销骨立

>> 神祇

>> 井底之蛙,偶见圆月,便欣然忘忧。”

>> 折戟沉沙

>> 附骨之疽

>> 。只要你没错,就别认错,跟谁都是这样。

◆ 第五章 狭路相逢

>> 我山中一甲子,任由世上已千年

>> 枯冢

>> 我怕有一天我跟人讲的道理,事后发现其实是没有道理的。

>> 不用事事讲道理,毕竟天底下所有人都有自己的道路要走,我们坚守本心即可,否则只会深陷泥泞,过犹不及的。”

>> ,就是每当我与人对敌的时候,不管说不说出口,只要觉得我是对的,那么我心底就像有人在不断告诉我,你陈平安可以出这一拳,不管是对谁!”

>> 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

>> 开宗明义,提纲挈领

>> “君子贤人,读书多了之后,懂了更多道理,但是要切记一点,就像我大哥所说的,道德一物,太高太虚了,终究是不能律人的,只能律己!又故而立身需正,身正则名正,名正则言顺,言顺则事成。除此之外,一旦独善其身了,若想兼济天下、教化百姓,大可以将自己的道德学问,像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。

>> “一般的市井百姓,只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法,就是用来约束坏人的一条准绳,而且是最低的那根,也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”

>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂,只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。

>> “各有各的规矩,相安无事,世道清明,天下太平!君王垂拱而治,从而圣人死大盗止!”

>> ,确实需要自己找到那个‘一’,阿良说的‘求精深而弃驳杂’

>> “背后说人是非者,必是是非人”

◆ 第六章 陆地剑仙

>> 杨花即柳絮

>> 杨,柳之扬起者也。

>> 罄竹难书

>> 相逢是缘,这不假,只是缘分有善恶之分,因果有好坏之别

>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门,一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗,其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派,这些门派的取名就没那么讲究了,只要不擅自带一个‘宗’字,同时不与别家开山立派的门派重名,那么诸如道家宫观、佛家寺院等等,都可以随便取名,定期交给下宗一些贡奉,再跟山下朝廷搞好关系,寻一块风水宝地,在山上安心修行,尽量招徕有修行资质的弟子,就可以百年千年薪火相传下去。

>> “五脏为心肝脾肺肾,

◆ 第七章 山水少年

>> 人生河流里的一场萍水相逢,往往各自打个旋儿,就会分别。

>> 尽力就好

>> 有心为善虽善不赏,无心为恶虽恶不罚’

>> 有关我自己的事情,我觉得是对的,当然可以自己做决定。

>> 要想让人看得起,得靠自己。庄稼活做得好,烧瓷拉坯拉得好,进山砍柴烧炭你力气最大,巷子与巷子之间为了争水打架,不怕挨揍,敢冲在前边,自然而然就会让人看得起。”

>> 他山之石,可以攻玉

>> 你的初衷,在于做点让自己觉得特别自豪的事情,至于做了之后,老百姓领不领情,朝廷认不认可,你现在不用想这些,想多了,只会自寻烦恼。

>> 三教之中,道教讲究清净,是一个人的事情,天崩地裂,我得长生,就够了,不重视前生来世,反而在意今生的这副皮囊,因为需要靠这副皮囊去证道,走完长生桥

>> 如今还好,立德立功立言,儒家三不朽,圣贤君子尚且都在追求‘德’字,可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳,岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层?长此以往,反而是读书人最看不起读书养德这件事,读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的,这该是多可怕的场景啊。”

>> 纵横捭阖

>> 一是极其年幼就能够找到那股气息;二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置,而是一些关键穴位,先天就占据优势,就像有人占据了荒郊野岭的小土包,或是无人问津的乱葬岗,有人则占据了水陆要冲的红烛镇,还有人直接占据了大骊京城,三者景象自然是不一样的;三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分,否则任你气府位于大骊京城,却没有本事挖掘潜力

>> “该是你的,就拿好别丢。不该是你的,想都别想。”

◆ 第八章 秋芦客栈

>> 狗尾续貂

>> 当然,人都死了,死后有没有墓碑,有没有人记住他生前做过的善举,又有什么区别呢?”

>> 符纸,是符箓派这一支道家大脉的根本之一,世间普通符纸是黄表纸,再往上一层,就是被称为“黄玺”的硬黄纸,为天下道门所常用。其中还有一些特例,类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸,以及一些色彩缤纷的彩色符纸

fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年(1304年)后,道教的符箓各派统称正一道,其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派

· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正

◆ 第九章 千奇百怪

dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼

dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术,后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派

>> 修行路上,逆流而上,应当勇猛精进不假,遇强敌则愈挫愈勇更是正理,但绝不是要修行之人死脑筋,冥顽不化,半点不知变通。

>> 君不密则失臣,事不密则失身。

◆ 第十章 请破阵

>> 醉后不知天在水,满船清梦压星河。

>> 剑气攻伐如铁骑凿阵,镜面抵御如步卒死守

>> 君子可欺之以方

>> 以后遇事不决,可问春风

>> 切记,我辈拳法可以弱,争胜之势可以输,唯独一身拳意绝不可退

开启新篇

质量建设年 | “小案”中“求极致”的“绣花功夫”——检察官断清了这桩“家务事”

都说清官难断家务事,达拉特旗人民检察院检察官们通过利用公开听证把这两起刑事案件背后一堆剪不断理还乱的“家务事”竟然妥善解决了。

案情回顾

小王和小张(女)原系夫妻,2021年二人因感情不和决定协议离婚。期间,小张因财产问题与小王母亲发生争执,进而发生肢体冲突,小张的殴打行为造成小王母亲轻伤二级的损伤结果。小王得知后,气愤之下与其姨父李某寻至小张家,二人共同对小张进行了殴打,并造成小张轻伤二级的损伤结果。

案发后,公安机关以涉嫌故意伤害罪先后对小王、李某和小张立案,并对三人采取取保候审的强制措施。立案后,公安机关多次组织双方调解,但因此前积累的各种家庭矛盾,加之此次大打出手后矛盾升级,双方互不让步,民事赔偿方面一直未能达成调解协议,后公安机关将上述两起案件移送检察机关审查起诉。

从审查到研判

案件受理后,承办检察官认为,这两起案件虽为独立的犯罪事实,但犯罪嫌疑人之间关系特殊,且为关联案件,同步办理更有利于案件处理。经审查,这两起犯罪事实清楚,证据确实、充分,小张、小王、李某均构成故意伤害罪,而对三人分别讯问后,双方依然秉持互不赔偿、互不谅解的态度。如果就此审结,提起公诉对检察官来说无疑是相对简单、省事的处理方法,但这明显不能达到最佳办案效果。

这两起案件是典型的家庭纠纷引发的刑事案件,这三人并无违法犯罪前科,如果简单起诉,则原来的夫妻、亲戚也就此结下仇恨,再难化解,而原来的“家庭矛盾”最终变成了“社会矛盾”。且经过承办人深入了解,小王和小张在案件侦查阶段已通过法院判决离婚,二人不满三周岁的婚生子由父亲小王抚养。本案,如果双方既不赔偿又不谅解,提起公诉后法院可能判处实体刑,服刑期间这孩子将没有父母抚养,父母的“结”也越结越“死”,最后受伤害最大的无疑是这个未成年的孩子。因此,检察官决定无论从案结、事了、人和的角度,还是未成年人保护利益最大化的角度,两起案件绝不能这样简单的“一诉了之”。

从训诫到调解

“这件事情你们双方都有过错,到现在你们这样的态度说明你们根本没有意识到你们行为的性质,你的行为已经是犯罪了......”

“无论什么理由你也不应该对老人动手......”

“再怎么样你们两个男人不该对一个女人下那么狠的手,而且还是你的妻子 .......”

“外人都是冤家宜解不宜结,更何况一个锅里吃过饭的人,能有多大的仇恨,难道你们要带着对过去的怨气,开始你们以后的新生活吗......”

首先得让他们都深刻认识到自己行为的性质,都有悔过之心,才有可能促成矛盾化解、真正认罪认罚。经过承办检察官几番教育训诫、释法说理之后,双方终于都低下了头,不再“理直气壮”地给自己的行为开脱。时机成熟后,检察官试着让双方达成和解,但为了避免双方见面后情绪激动再起争执,检察官只能分别谈话。

“我也不是不能给她赔偿,但我现在也没有多少钱.....”

“我同意调解,但是他之前还......”“不行就算了,该怎么处理就怎么处理吧!”

一次,两次......果然没有那么容易达成一致意见,双方都是一肚子家长里短的不满与委屈。“虽然清官难断家务事,但只要有机会我们就要尽力促成和解。只要有足够的耐心,检察官未必断不了这家务事。”几轮“传话调解”后,双方终于开始松口了,检察官们乘热打铁以孩子的健康成长为切入点,进一步促进双方沟通。

“孩子还这么小,如果你们一直揪着彼此的过错不放,都被追究了刑事责任,孩子怎么办,谁来照顾?父母离异对孩子来说已经是伤害,你们就这样僵持着,不考虑孩子的身心健康吗?”

提到孩子,双方都沉默了,终于放下了成见,决定面对面坐下来解决这件事情。最终,两起案件涉及的当事人之间均达成和解协议,被害人一方对犯罪嫌疑人均表示谅解。

从认罪认罚到公开听证

和解之后,三名犯罪嫌疑人也通过积极的态度表示认罪悔罪,自愿认罪认罚。鉴于三名犯罪嫌疑人均无前科劣迹、有自首情节且均认罪认罚,承办检察官对三名犯罪嫌疑人提出相对不起诉意见并对这两起案件同时组织进行公开听证,针对这两起案件的特殊性,检察机关除邀请了人大代表、人民监督员等,特别邀请了旗妇联的副主席担任听证员。

“对不起,面对带给你的伤害,我真心感到抱歉,对不起……”

“我希望离婚后还能让孩子感觉到父母对他的爱,也希望我们都可以各自过好以后的生活……”

“谢谢检察官、听证员,我们都认识到了自己的错误,愿意互相道歉,希望对我们的行为从轻处理。”

虽然案情简单但听证会进行了两个小时,听证会上,三名犯罪嫌疑人已一改之前的“剑拔弩张”,在听证员们的询问下,双方也道出了此前矛盾累积的深层原因,彻底打开心结,真诚的互相道歉。最后,听证员们经过合议,均同意检察机关的拟不起诉意见,侦查机关也对检察机关的调解及处理结果表示赞同。

从案内和解到案外调解

鉴于听证会上,小张、小王均提出二人在孩子的探视权、抚养费上有些争议,为了防止上述问题成为双方新的矛盾隐患。听证会后,检察官和听证员们又组织双方进一步调解,最终在听证员的的见证下,双方就孩子探视权、抚养费达成一致意见并签署协议。

最后,达拉特旗人民检察院对三名犯罪嫌疑人依法作出相对不起诉决定。至此,这起“家务事”引发的案件彻底得到解决。

据统计,达拉特旗人民检察院2022年受理的故意伤害案件中,80%是熟人之间因琐事发生肢体冲突引发,办理此类案件时,检察机关坚持惩罚与治理并重,本着“小案不简办”“小案要精办”的工作理念,以化解矛盾、减少社会对立面、维护社会稳定为最终目的,将天理、国法、人情有机融合在案件办理过程中,以“求极致”的“绣花功夫”办理好每一件“小案”。2022年以来,达拉特旗人民检察院已成功促成5起故意伤害(轻伤害)案件、3起交通肇事案件和解,并对涉案9名犯罪嫌疑人依法作出相对不起诉,占相对不起诉案件30%。

下一步,达拉特旗人民检察院将以“质量建设年”为抓手,坚持践行张军检察长“用心用情办好小案,厚植党执政的政治基础”的要求,秉持群众利益无小事的理念,坚持办好人民群众身边的每一个小案,尽最大努力化解矛盾纠纷,解决群众诉求,努力实现办案“三个效果”有机统一,展现检察机关执法为民的办案情怀,不断提高人民群众的获得感、幸福感、安全感,持续推动市域社会治理现代化。


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