最胜王经云。求一切智净智不思议智不动智三藐三菩提正遍知者。亦应忏悔灭除业障。何以故。一切诸法从因缘生故。又经云。前心起罪如云覆空。后心灭罪如炬破暗。须知炬灭暗生。要须常然忏炬。弥勒所问本愿经云。弥勒大士善权方便安乐之行。得致无上正真之道。昼夜六时正衣束体。下膝著地向于十方。说此偈言。我悔一切过。劝助众道德。归命礼诸佛。令得无上慧。大集经云。百年垢衣可于一日浣令鲜净。如是百劫中所集诸不善业。以佛法力故善顺思惟。可于一日一时尽能消灭。又经云。然诸福中。忏悔为最。除大障故。获大善故。论云。菩萨忏悔衔悲满目。况不蒙大圣立斯赦法。抱罪守死长劫受殃。婆沙论云。若人于一时对十方佛前。代为一切众生修行五悔。其功德若有形量者。三千大千世界著不尽。高僧传。昙策于道场中行忏。见七佛告曰。汝罪已灭。于贤劫中号普明佛。思大禅师行方等忏。梦梵僧四十九人。命重受戒。倍加精苦。了见三生。智者大师。于大苏山修法华忏证旋陀罗尼辨。沙门道超于道场中修忏。独言笑曰。无价宝珠我今得矣。-《万善同归集》
百愚斯.诗四首
一
積玉桥
溪静烟凝浪欲浮,
鑿開石眼漾新秋。
门盈寒碧堆千頃,
月销横桥不放流。
二
耶溪夜棹
樵风夜冷起鸥眠,
籁寂仙桥水漾烟。
幸遇多情溪上月,
同舟直诺到门前。
三
罗汉潭
深深千丈余,
谓有应真在。
唯爱此中幽,
赤城不肯去。
四
弥勒石
终日笑无声,
矻然坐不卧。
万物尽包容,
只因肚皮大。
《云门显圣寺志》
浙东唐诗之路云门佛教历史文化圣地#书法##诗词# https://t.cn/z8cNaMI
一
積玉桥
溪静烟凝浪欲浮,
鑿開石眼漾新秋。
门盈寒碧堆千頃,
月销横桥不放流。
二
耶溪夜棹
樵风夜冷起鸥眠,
籁寂仙桥水漾烟。
幸遇多情溪上月,
同舟直诺到门前。
三
罗汉潭
深深千丈余,
谓有应真在。
唯爱此中幽,
赤城不肯去。
四
弥勒石
终日笑无声,
矻然坐不卧。
万物尽包容,
只因肚皮大。
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一天一善舉 因材施教 隨喜渡有緣
信者得渡 不信者受苦受難真的是你們自己。
《道心不堅,連累祖先出不了苦》
道書【迷途小明燈】
(彌勒祖師帶天倫佛堂黃姑娘,暱稱“小妹”遊地獄)
小妹說:古代的修道人若想了道歸真(解決生死輪迴),就必須「千里求名師,萬里求口訣。」
而現在欲求大道口訣,為什麼會那麼的容易呢?那就是希望說「先得而後修」的道法,能使世人比較好修(修人倫大道,渡己渡人……),能使修士的信力比較堅定等。
所以,我們既得真道,就應該好好修持。有修,不但絕對可以回鄉,而且還可以福蔭祖先超昇或在講經所聽聞地藏王菩薩的說法。
絕不要聽人家說「邪教啦」,「抓來關喔」,就退了道志,不再親近佛堂、道親了。
……不久,小妹(自稱)看到一位手腳受栓的老太太被獄官押走,那老太太正是天倫佛堂中,某一位道親的母親。
老太太說:「前次把我放出,現在怎麼又要關我,我不要,我不要!」
那獄官道:「吵也沒用,我只是奉命行事,以前會把你放出,是因為你子孫有修,不過,現在你的子孫已經.....。」
小妹看到這種情形,真有點寒心,依靠子孫的福蔭是何等的不安全啊!
讀後感:若我們退道不修,將來的代價可大哩!不單是自己墜落,還連累祖先一同墜落。
一子成道,九玄七祖共沾光
一子墮落,九玄七祖共拖累
非同小可,切記…切記啊!
大慈大悲觀世音菩薩 南海古佛慈悲聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
切記切記切記上天安排都是最慈悲最好的安排☯️️️❤️
信者得渡 不信者受苦受難真的是你們自己。
《道心不堅,連累祖先出不了苦》
道書【迷途小明燈】
(彌勒祖師帶天倫佛堂黃姑娘,暱稱“小妹”遊地獄)
小妹說:古代的修道人若想了道歸真(解決生死輪迴),就必須「千里求名師,萬里求口訣。」
而現在欲求大道口訣,為什麼會那麼的容易呢?那就是希望說「先得而後修」的道法,能使世人比較好修(修人倫大道,渡己渡人……),能使修士的信力比較堅定等。
所以,我們既得真道,就應該好好修持。有修,不但絕對可以回鄉,而且還可以福蔭祖先超昇或在講經所聽聞地藏王菩薩的說法。
絕不要聽人家說「邪教啦」,「抓來關喔」,就退了道志,不再親近佛堂、道親了。
……不久,小妹(自稱)看到一位手腳受栓的老太太被獄官押走,那老太太正是天倫佛堂中,某一位道親的母親。
老太太說:「前次把我放出,現在怎麼又要關我,我不要,我不要!」
那獄官道:「吵也沒用,我只是奉命行事,以前會把你放出,是因為你子孫有修,不過,現在你的子孫已經.....。」
小妹看到這種情形,真有點寒心,依靠子孫的福蔭是何等的不安全啊!
讀後感:若我們退道不修,將來的代價可大哩!不單是自己墜落,還連累祖先一同墜落。
一子成道,九玄七祖共沾光
一子墮落,九玄七祖共拖累
非同小可,切記…切記啊!
大慈大悲觀世音菩薩 南海古佛慈悲聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
切記切記切記上天安排都是最慈悲最好的安排☯️️️❤️
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