宜昌市博物馆

超级推荐！虽是地级市博物馆，但是丝毫不亚于省级类馆。能感觉得到博物馆的用心及对宜昌的骄傲和热爱。

每一寸土地背后都有绵延千年的历史，不可小觑。

推荐先从四楼参观，四楼的地方志馆溯源当地历史。

宜昌古称夷陵，意寓“水至此而夷，山至此而陵。〞

《山海经·海内经》记载：“黄帝妻雷祖，生昌义。”黄帝元妃嫘祖，便生于西陵之地（湖北宜昌）。嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，定农桑，奠国基，所以宜昌有嫘祖庙会。

西周封楚居丹阳。屈原，便出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）作为中国历史上第一位有名有个性的诗人，作离骚、九歌。《山鬼》写“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”多情又绮靡，美哉绝哉。

王昭君，也是秭归女儿，戎服乘马，去往大漠和亲。一首《昭君怨》“翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。”满诉离肠。

宜昌还是兵家必争之地，发生过历史上有名的吴蜀夷陵之战、王濬楼船灭东吴；也有过赵子龙十里长坂、张飞横矛断桥、关羽走麦城等战事。历史在快意热血的三国时代烙下了宜昌的名字。

三楼有民俗风物展，民间戏曲、土家族服饰、婚嫁、庙会、“三过端午”以及宜昌皮影戏，都有意思。再者，皮影做得也太美了。中国独一无二的舞台艺术。

快闭馆了，所以放弃了二楼，看手册远古西陵展听起来不错。

一楼有开辟鸿蒙展，偏科普教育一些，陈列了一些动植物化石。外行人。不过萤石的颜色看起来真好看，萤光绿。

“地球诞生已有46亿年，先后经历了太古代、元古代、古生代、中生代，以及我们现在正处于的新生代。”

“如果把地球生命比作24小时，我们现代人类出现在最后的1分10秒。”放在时间长河中，人类过于渺小。

想到这儿，转身和朋友说：其实说什么保护、摧毁啥的，也许都是人类的一厢情愿和自我膨胀。 https://t.cn/zRwb18s

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【大咖观点】升民视点 | 如何混沌做人
前两期编辑部从投放、创意的视角切入广告行业进行中观考察，本期编辑部将视角对准“用户”这一广告的落脚点。大数据似乎让我们拥有了洞察万众的利器，投放毫秒可达创意直抵人心，再去做用户的研究无甚必要。然而经过对四座城市百余用户环境、触媒、消费的深度考察，我们所看到的恰是用户在“混沌”环境中主动灵活而且深刻的改变，这种改变提出新的营销命题，并继续证明“用户”依然是一切的根基而非智能技术下被动的“末端”。据此，我们提出“混沌世代”的概念。

互联网发展至今五十余年，从来不乏折腾的生命力，时刻处于扰攘纷争演进迭代之中，经历移动化平台化智能化等几波浪潮的洗礼，这一由网络、终端、媒体融合而成的的规则系统不断膨胀，吞吐万物扭转时空，而元宇宙概念的提出试图再次开辟鸿蒙，彻底打破虚实边界，造出一个新系统。当然，这也将只是互联网发展中的一段曲目而已，无论元宇宙成败如何，互联网都会沿着熵增、膨胀、失序的路径狂奔，越发复杂也越发多元，更加破碎也更加纷乱。人们已然嵌入混沌之中，个人乃至社会组织为克服无穷的焦虑不得不进行动态的适调。

混沌，既是一个客观环境，也是用户反应出的行为与心智特征。在这混沌之中，在呈现复杂化的面貌同时，是不是孕育着新的答案和线索呢？笔者抽取五个侧面进行叙说。

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