更新问题随风就不再回应了
有些事有些人懂了他就是懂了
不懂他就怎么都不会换位去思考
极灵就是随风的“孩子”
他因为一点小问题被抓了
这时候还能定下心来干事的那一定有颗大心脏
可惜随风没有
随风只能成天担心孩子在里面受不受罪
什么时候才出来
出来后的人生还有没有希望
我该不该要个“?更新问题随风就不再回应了
有些事有些人懂了他就是懂了
不懂他就怎么都不会换位去思考
极灵就是随风的“孩子”
他因为一点小问题被抓了
这时候还能定下心来干事的那一定有颗大心脏
可惜随风没有
随风只能成天担心孩子在里面受不受罪
什么时候才出来
出来后的人生还有没有希望
我该不该要个“二胎”去帮衬他;二胎有了
极灵出来后我该怎么权衡
我该向谁倾注爱
是刚有起色已经扎根的二胎
还是已经失去未来的极灵
最后我选择一起
用二胎的成绩
去继续为极灵铺路;仅此而已
没成绩没收入的现实会一拳把你打得跪下
这是一个成年人的亲身体会
之后我会放订阅截图
现在我们主要回到极灵
将极灵内容的问题一一回应一下
1
沐辰的实力收不住;不可能收不住
李晨风说过
沐辰去毒疆就是狼入羊群(这是提前就给大家的提示
也是预告
章节为:古帝战场)
只要是毒鼎师
只要身怀毒元力
那么灾厄神体就能无条件将其抹杀掉(原因会在圣渊内有所解答
需要一定的思考)
除非你拥有领域
能利用领域规则瞬间把沐辰抹杀掉
不然就是无解
这是最初的设定
从未改过
2
该能力也只针对毒元外放
以及灾厄气息打入人体
毒元外放会被灾厄气息直接吞噬
打入体内会有两种情况

特意控制
会消除掉毒素或者侵害(秋山冷);二不加以控制
气息就会直接将沾染毒素的东西全部抹杀掉(死巫聪边上的巫定)
抹杀不限于内脏和丹田以及元力
但凡沾染毒素
均可抹杀
此时
如果毒鼎师了解这项机制
用毒元强化体质
用体术进攻
防止气息入侵身体
超过六环
沐辰难以战胜
所以带了狂狼主攻
沐辰辅助
(比如这次巫比寿就是吃了没文化的亏
在狂狼的攻击下
将携带的灾厄气息打入六个巅峰毒师体内
造成沐辰封锁毒元成功)
3
神皇威压我就不解释了
光环类技能
好懂
对帝境之外的所有人都能产生血脉压制(沐辰如果到达帝境
则帝境也能被压)
但是境界高于六环的爆发元力可以解除(同样的境界高于帝境也可以解除)
只是会被压制部分实力
压制程度视境界而定(目前圣境巅峰压两成)
4
沐辰目前的境界为一环圣者
实际战力为六环普通圣者
等同该境界的只能周旋或离开
超出则需要逃生手法
当然
这是沐辰落单的情况
5
境界差距:从墨菲特的突破明确的告知过大家
圣帝等于120倍圣境巅峰
而从木玄玑和狂澜的战斗明示过大家
帝境和圣帝有着以万为单位的差距
圣帝的沐辰打帝境的帝者
那得看随风后续怎么发挥
不存在想象中的无敌
6
沐辰现在怎么变得这么狂
以前很谦虚沉稳的啊
视情况而定
龙有逆鳞
触之必怒;现在来万毒圣渊不是观光不是寻宝
而是救人的
尤其是知道六大毒尊两次将紫琳追杀至死的时候
他早就没把六大毒尊当成寻常对手处理了
此时再不怒
那才有问题
另外
血脉和木玄玑的话给了他很大的触动
他在改变
7
本书不要一目十行
除非是章节过度或者情感描写
往往一段剧情里随风都藏着很多信息
如果不是这样
随风根本不会五小时一张
随风写这一章的时候
不但在衔接之前的笔力
更在考虑之后的笔力
用大司马的话说
就是你连第一层都没看透
你就以为随风是第一层
其实随风早就十层了
8.我只是看个书消遣的
谁管你那么多
天天够累了
还要去想你的伏笔和话
我有病那么回答是
谢谢你能看随风的书
但是可能有更多更适合你的书
比如从XXX开始的XXX
我XXX怎么办
我有XXX
XXX系统
这些都很适合
又爽
又直白
还更得快
9.再重申一次
极灵一章五小时
至少五小时
随风不知道这样算不算写好
但随风一定是想把它写好的
没有人会用这么多时间打磨一个章节
谢谢大家了
——————————————————————10
这里着重讲解一下领域圣帝的划分
域:即吸收领域之力强化自身武道强度的力量
也可理解为人域合一
一域:等于目前领域的十分之一
可吸收十分之一的领域之力将自身实力增幅10倍
全域:即吸收当前领域所有领域之力
将自身实力增幅100倍
结论:全域碾压领域圣帝
……阶段:最初领域都是1000米;每增加一域
领域会缩小10分之一
当境界达到全域圣帝之后
领域和自己完全合一
永久性增加100倍实力
此时可以修炼第二重领域
修炼成功
领域扩张至2000米
然后重复以上凝炼之法
将领域从一域提升至全域;这时候自身强度再度攀升
可以重凝炼第三重领域
即:3000米
再不能理解
那就把你当做圣帝
你脚下铺块1000米的地毯
你站在地毯上
现在你就是领域圣帝;你撕下地毯的十分之一
裹在自己手臂上
你就是一域;此时你手臂的力量和防御力都增幅了十倍
全域就是把整个毯子披身上
增幅一百倍
然后你有了去拿一块2000米地毯的资格
以此类推
以这种修炼方法
当领域达到10000米
即可成帝
(帝境就是万米领域)目前
龙皇却邪为3000米领域;狂澜3000米领域
其他均为一千米领域以内(李晨风
天机阁各大老祖
等等……)而木玄玑
最终的领域境界是9999.99米
领域圣帝在他面前就是个武徒
这是什么差距
然而你却告诉随风沐辰现在的实力能吊打……黑人问号好吗
不说多的
一个一域圣帝就等于十个领域圣帝
打什么木玄玑能一个人打一个极武大陆;沐辰要走的路还远得很
这算什么
希望大家格局能起来
不要觉得圣帝
领域圣帝就很吊
那只是门槛
(对了
更不要觉得卧槽
还有尼玛这么多境界划分
那玩个蛋蛋)【当你有保送名额的时候
你根本不需要去备考
】这种突破方式
是真的没有办法突破帝境
又没有人甘愿圣境巅峰就归墟死亡
所以开辟出的新办法;直通对岸的桥被炸毁了
我难道要站在桥面前等桥自己修复那什么时候才修复或许我死了也不会修复
怎么办绕路吧
哪怕绕得远
哪怕耗费心力
但至少在一步一步的往前走
木玄玑:1000米不行就2000米……2000米不行就3000米……9999米不行就9999.9米
只要我一直往前走
终将会触摸到那个1
这几段希望大家重点看
——————————————————————下面直接放订阅截图给你们看
一章一次订阅1毛钱
极灵的订阅我没办法去专注写
写再多也不可能有推广
你被封了十个月
你不会有成绩
这是上层既定思想
你改不掉的
没有价值
我能一天一更
并且优先更它
花费更多的心力
并且为它去折损新书的更新
我已经做了最大的努力
实在不行
大家两本一起追吧
正版盗版随意了

何为佛性?(1)

何为佛性呢?我们用觉性来说清楚,一位修行人不认识觉性,不把觉性了解透彻,听法会忘记的,听了又记不住。我们听闻佛法为什么记不住?

因为他不理解!我们一问:“你懂吗?”“我懂了。”“你跟我讲讲?”“我还是记不住。”证明还是不懂,只有懂得运用觉性,明白以后会运用的人就是悟了、明白了,指的就是悟道了,其实是很容易悟道。只是我们不用心听,虽然听了,下课以后就东想西想,就没有把听课的时候,这些重要的部分做为忆念。

01

—我们这里讲一段历史,达摩是在公元500多年之时来到我们此土的,他对我们佛教的贡献比较大,达摩的时代其实是公元后的500多年,那佛陀的时代是公元前的600多年。公元前的600多年加上公元后的500多年,那是多少年?佛历都1100多年之久,才有达摩祖师的。

按传承达摩是排在第28代祖,佛陀的弟子排在第一代的是迦叶,第二代是阿难,第三代末田地,第四代商那和修,第五代是优波掘,其实叫优波掘多,印度话是带尾音的,就像我们说parami就是波罗蜜,印度话不这么说,paramita,它是带尾音的,“波罗蜜多”。“多”就是个尾音,不含任何意思的,就是到彼岸,最圆满的彼岸已就是佛陀,就是波罗蜜多,要应用什么?要应用般若。达摩祖师当时有一段话,是他的弟子与达摩的侄子——异见王的对话。

这一段话他说了觉性的,我们听听这一段话,听了以后还是觉得语言很好,缜密性应当是不错,可是应当不一定能听懂,反而我们的《阿含经》才把它说清楚的,它说的是觉性,也就是说的觉性。当时这个异见王问了很多的比丘,问很多佛教教中的四众弟子,都没有办法回答他的疑惑,他就开始毁坏寺庙,赶出家人还俗,正好遇到了婆罗提。婆罗提是达摩的弟子,就来阻止,因此有了这一段对话,因为婆罗提与异见王对话完以后,异见王就觉悟了,从此就护持佛法,证明婆罗提的功德很大,这段对话很重要,是专门说觉性的。

异见王问:“什么是佛?只要你今天把什么是佛告诉我,我听明白就继续护持,不然继续毁坏。”他是这样的一个思想,什么是佛?何者为佛?

婆罗提回答:“见性是佛!”就指的觉性,就是本自的觉性就是见性,见性是佛。

异见王接着问婆罗提:“你说见性是佛,你见性了吗?”

婆罗提回答:“我见佛性。”觉性跟佛性他已经合在一起了,我见佛性,就是我已经见到佛性了。

异见王接着问:“性在何处呀?在什么地方?”

婆罗提回答:“性在作用!”性是在起作用的,是时时在起作用的。

异见王就说:“是何作用我今不见?”到底是什么作用,我怎么不见呢?

婆罗提就回答:“王若作用,异见王假如说你都能起作用,都会用,那你何必问我,无有不是,处处都是。”意思就是说你异见王你不懂得用,体亦难现,它的力量就难以显现。证明就是说骑马找马,你本来就骑在马上,还要找马,骑牛找牛,你本身就有宝,你还要找宝,宝就在你身上,还要找宝,只是你不认识而已。

异见王接着问:“若当用时,几处出现?”他好像明白一点点了,意思就是说打你一拳你是觉知的,这就是觉性,放点盐到口里面,你就感觉到是咸的嘛。

他好像是明白这个道理了,是明白这个觉性是在当下,只是他没有体会过,他没有去冷静地认知过,不用去找的意思。他就明白了一点点。

异见王接着问:“假若当下起作用的时候,几处出现,在几处呀?”

婆罗提回答:“若出现时,当有其八”,就是有八处,八个地方在出现。

“在胎为身”,在胎的时候,一开始这个觉性就没离开过,在胎就是胎生,住胎这一段,哪怕是出胎,一般凡夫之人是混沌的。难道就没感觉吗?还是有感觉的,只是从当时到现在,我们都忘记掉了,觉性是时时,是暖识寿,那怕住胎、出生、深度睡眠都是在的,它从来就没离开过的,不用找,所以在胎为身叫胎生。

“处事为人”,我们跟人在沟通、协调,见面都说这是某某人,这是处事之道,就名为一个人,处事为人,这时候你时时都是我感觉的,我觉的是这样的,我觉的你会这么说,叫处事为人。这个人是错的,这个人是对的,我们这样去分辨叫处事为人。这人很坏,这人很善良,这人很孝顺,我们处事为人,这么来分辨的。

“在眼曰见”,在眼,我们看到的时候,说看到、看到,我看到了。你感觉如何?我感觉到了,他是一个人,我感觉它是一座山,都有觉性的,觉性都没离开过的,在眼的时候,曰见。

“在耳曰闻”,我听到了。

“在鼻辨香”,在鼻根的时候辨香。

“在口谈论”……你离不开觉性的,你离不开感知的。

“在手执捉”,执,就是手抓住了,抓取什么事物,抓取什么资具的意思,在手去拿、去执,手执火炬,就是拿的意思。捉,把它捉住的意思,在手执捉。

“在足奔跑”,我的脚很累,我的脚跑的很疼,在足的时候你就会注意,伸脚、提足、踏足都是有感觉的,在足是奔跑或者是行走,或者是在运奔(运行奔走)。

“所谓遍现俱该沙界”。遍,就是我们有时想的很开,心胸很开朗的时候,什么都可以,就指的都很欢喜,欢喜的时候心很开朗,他的心很宽大、很广大,他的包容心、布施都可以,一旦他恨一个人就不可以。遍,心就指他的这个觉性遍现的时候,就具足了遍法界的意思,心宽的时候,只要觉性你了知的时候,你知道、你明白的时候,就可以原谅别人、包容别人,遍至整个三千大千世界,度众生是无量的,,就叫我们的觉性,遍现的时候“俱该沙界”。

“收摄是在一微尘”。收摄时候、专注的时候就好像能够专注到小小的一个小范围,一微尘、一点上,收摄是在一微尘之中。认识者,清楚地如实知之,这个识者就知道是佛性了,佛性是无处不在,觉性是时时都在,它是不用修的。 https://t.cn/R2WxlG9

从暑假开始做课设,做到现在也快一个月了。中间断断续续,但是计算的时候还是用心计算,画图的时候用心画图,专注到在家还能熬到凌晨十二点。第一遍也就这样马马虎虎算完了。本想到学校再收个尾,没想到我的噩梦开始了。结尾工作包括两张CAD图,流程图和精馏塔,本来以为我分配到其他工作就不用画图,但是队友说来不及,需要我分担一张,我就开始摸索着画流程图。因为一点基础都没有,最开始盲目的乱七八糟点一通,啥都不会,心想这样也不行,就开始看视频,边学边画。看一点画一点。本以为也就几根线几个点的事,自己操作起来却是状况百出,一塌糊涂,熬了一个晚上也没出什么成果。后来老师慢慢的在翻越了交上去的作业,又开始发现我们的新问题,队友塔板数数错了,全盘影响我负责的计算过程,我又开始第三遍计算。又是熬大夜,因为我的数据进度会影响队友画CAD图。

(中间插播一个小故事,上周六本来我该在寝室老老实实画图,做课设算数据,但是中午部门的hxdm他们给我打电话让我出去一起吃饭,我就想着出去吃点好的再回来,还没吃完我们又开始商量下午活动-打麻将!!我人菜瘾大,超想打,赢点回来!经过内心一番短暂且无谓的挣扎,我去打麻将了!为了少点愧疚,我还向队友申请下午打麻将,她同意了!我兴冲冲就去了!可能上牌桌还是心里惦记着课设,一直没在状态,牌不行,人也不行,一直输,别人清一色都成型了,我还没打缺!一把十几块的流水[悲伤][悲伤],怎么办嘛!换桌继续!运气来了!虽然打的一角场,我还是赢了小十块!)

在CAD的摧残下,我一次又一次的重来,慢慢找到法门,昨晚终于把流程图初步成型,今晚结尾结了俩小时,都把图下载到U盘里,准备明天去接受飞飞的最后审批了,然后他们告诉我,前面又算错了!我又得从头开始算了[费解][费解][费解]。其实内心也不算太激动了,只是有点难过,自己的付出没有得到回报,甚至还得被一遍又一遍的鞭打。没有心力,也很疲惫。一边抱怨同样是同一门课程,为什么冠以卓越班这个虚名就得高要求对待,一边又在悔恨,为什么暑假就不能抓紧时间认真对待,也不至于现在搞得很辛苦啊[下雨][微风]


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