曲尺罗汉床：典雅的卧具美人

罗汉床既为床，也亦为榻，被王世襄先生称之为“最理想的卧具”。

曲尺罗汉床原器收录于王世襄先生所著《明式家具研究》一书中，现藏于上海博物馆。三面床围子，攒接曲尺式棂格，空灵秀丽，观赏性极高。王世襄称此装饰图案在云冈石窟北魏的栏杆可见来源甚早。

民间传说，曲尺罗汉床是古代高等寺庙里方丈或主持的用具，用来讲解经文。僧人觉悟高，尊称为“罗汉”，用曲尺融合床的周围，用“曲尺”来教化世人，古人云，无规矩不成方圆，“曲”的空间跌宕起伏与“尺”的时间长短结合成“曲尺”。可以度量人心，可以度量善恶，可以度量长短。以莲台须弥座的形式为底座，供觉悟者之用，世人尊称为“曲尺罗汉床”。

罗汉床的受力部位、如，床腿、立柱、连接立柱之间靠近地面的承重横条等，采用榫卯连接，像曲尺的攒接，其攒接好后应有内圆！并且正面做起鼓处理！这样才能显得圆润而不失质感！

牙板与床腿圆角相接，大料整挖的内翻马蹄足，兜转有力，给人以敦实牢固之感。我们看腿足的下部用了矮马蹄的形式，更凸显稳重的造型形式！

此款罗汉床造型简洁，线条明快，空灵稳重带有典型明代家具特征。承袭明式家具的隽秀之风，具有极高的收藏与研究价值。陈设于家居之中，可营造清雅不凡的气氛，体现出中国传统的居室陈设文化。

所以在古代以至于现代,罗汉床一直都是备受欢迎的实用家具！

20220523
余月廿二
早上，應邀連網至冀劍制院長課堂進行經驗分享，與冀院長及諸多同學共同馳騁哲思並進行生命之叩問！
華梵大學人文教育研究中心 “生命敘事：有故事的人”課堂 冀劍制院長主持

生命敘事：有故事的人 9
智慧生活設計學系蕭百興教授兼總務長分享生命成長經驗，歡迎華梵師生自由參加。
講題：社會實踐所帶來的生命解答
時間：5月23日（星期一）早上10:10～12:00
地點：Teams 線上分享
曾經有一段時間，強調個人感受的西方存在主義思潮捲襲了全世界大學校園，台灣也不例外。但在強烈生命動能的揮灑中，卻隱隱被虛無包圍。在這樣的困擾中，蕭教授也走上了尋找解答之旅。
他說，「在大學時，接受了西方形式主義教育，主張形式才是美的極致。但總覺得這缺乏生命力，無法體現生命美感。而當時校園流行的存在主義思維雖然充滿生命美感，卻容易讓人陷入情感世界，走不出一條生命的大道。但我發現透過社會實踐可以找到解開這個難題的出路。」
當石碇老街街道翻新、鄉民環保意識升起，以及在河邊栽種的吉野櫻終於盛開的時刻裡，出路就在眼前展開了。
藉由這場生命成長經驗的分享，讓我們來探索社會實踐所能開創出的生命解答。
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蕭百興教授簡介：
畢業於台大土木研究所建築與城鄉專業博士。目前是智設系以及建築系教授兼總務長，曾任中華地方美學建築協會理事長，並曾往返兩岸講學、研究及實踐。從小具備繪畫天分，曾多次獲得國際兒童繪畫大獎。在學術研究與社會應用方面，長年關心兩岸城鄉受現代性衝擊問題，致力地域空間與設計論述之深度文化研究。曾主編《石碇鄉志》，推動社區營造，策劃台北縣文化節，主持古蹟修護再利用、石碇小鎮規劃設計、泰順與屏南等地空間規劃等。著有《靈明泰順》、《蜈龍化虹的生命升華：小說泰順木拱廊橋》、《清代台灣（南）府城空間變遷的論述》等書籍。

今日小滿
​一候：苦菜秀

#天涯共此时——常回家看看##万座# Day0270

今天早上是88个呼吸，昨天晚上大军打车从石沟屯送我回来，真是厚道人。回忆起来真是惭愧，打牌的时候根本分不清谁是皇帝，谁是狗腿子。喝酒喝酒不行，打牌打牌不行。

在大军处，看到曾国藩的这20字“箴言”，过目不忘。今天早晨想，这就是一个字：禅，坐禅。于一切处行住坐卧。生活工作皆是禅。

据说曾国藩遇到大事决策的时候就会静坐半个小时一炷香。半个圣人当得起。

灵明无著，
物来顺应，
未来不迎，
当时不杂，
既过不恋。