#热爱生活#
这么多年 竟然有一盆植物在我手里活过了一年 还开花了 坚强的仙人球
夏天真的是冰饮料的天堂 终于等到了快结束都周末 好友做的冰镇杨梅绝绝子 等人过程干了2碗 都饱了 某人要被评为延迟王了 终于吃上了晚饭了 虾一跳的网上拿号还蛮好 正正好到店就到号了 油爆虾大只肉质紧实 就是两种酱料分开不太行 混在一起沾还算勉勉强强 柠檬茶还得是柠季
比赛出赛终于结束 第二名 火锅局确定可以搞起来了 这个月的周末档期好满呀 都没有歇息的空隙
感觉是报复式约饭 连吃三天 吃完小龙虾第二天继续约 讨论半天吃清淡点的粤菜 去了新开的粤味坊嗯。。。我就不该在这个城市对粤菜有尝试新店的想法 那盆牛河端上来的时候人都要顿住了 只能说有侥幸的期待是我的错 好处是少吃点权当减肥了吧 虽然第二天早上要早起拍摄 但是麻将局怎么能错过 打了一晚上 我竟然输了 第一次和朋友打麻将输了 嗯 一定是接别人电话和开小差聊天的 哈哈哈哈 打麻将就该专心打怎么可以分心 不能让他人影响有出牌的速度
群里一个个出负伤图比惨想使徒逃避清理龙虾 图后面模糊的景真真实实展示了近视眼看到的世界
打完麻将回家 看到了好心痛的新闻!!!生生气到3点多才睡觉 第二天顶着超级肿的眼睛去了现场 刷阴影和两杯瑞幸都消不下的肿(冰咖啡肿没消 拍完肚子倒是难受了)虽然一大早起来搞的妆造但是一肿毁所有 真真肿眼的有何双眼皮的我像两个人[苦涩] 这比效果估计不好看 有点恨缺又不后悔去打了麻将[笑cry] 得夸一下我哥的拍摄技术 还是进步好多能出图的 就是眼睛好肿啊 本来还吐槽我裙子颜色重 意外的上镜还可以
陈老板简直就是我的衣服供应商 哈哈哈哈 拍一次买件新裙子 下次拍摄又正好可以穿上 虽然618还没来 但是618的快递却陆续到了 两天没拿 再拿成堆 刚拿上来 新的取件码又发过来了 能不能早一点发啊喂 不过这次买的裙子都没有失望没有撞款 简直都是梦中情裙
活到现在 自己身边唯一实在实在看到的爱情 我的外公外婆 从青葱岁月到耄耋之年 从冬天到春天 好喜欢看他们牵手的画面 就这样子走过了平淡又温情的一生 一辈子都没有红过脸 而后辈们的婚姻却是一地鸡毛 看不到婚姻的幸福 所以这是个特例似乎也治愈不了对于婚姻不信任
爱情是一时的很难一世 一辈子未来永远这种自己都不相信的话怎么能期待别人能做到 人品是最重要的吧 至少没有爱情后 还有道德和责任都约束去维持一世 其实好像过好每个现在就好了 每个过好的现在也就构成了曾经说过的未来了 我们会长大会有朋友会被花花世界吸引分散时间 看着逐渐老去的长辈 更明白应该多花时间陪伴家人的含义 陪长辈去看修建的桥 发现了一个拍高铁穿过江面的绝佳机位 今年夏天的日照格外稀缺 连绵不断的雨水倒是衬托的树木愈发郁郁葱葱了
周六的妆真真是一点没浪费 下午又和好友约了第三波 我答应过的事情说过的话都作数 说好的亲自做小龙虾接风洗尘 再累也要做起来 原本想着搞完晚上还能再打一场麻将 眼镜都带出来了 结果 买菜1小时 刷虾处理食材2小时 做饭2小时 等吃上的时候已经前胸贴后背 晚饭炫成宵夜 吃完直接10点多 收拾完11点多了 好累ing 隐形摘了之后 眼镜腿竟然还坏了 粘着独脚坚持开车回家真难 果然挣钱留不住 上午挣钱下午就花光
尝试了书亦另外两款新品 红颜刺梨朱砂痣更甜 生椰桑椹莓莓甜度低些带着果酸 都还不错 没人做饭 那徐记是个不错的选择 清淡吃饱饱 蕨根粉不行 太酸了
这周还发生了一件精彩堪比谍战的心理战 这是什么神奇的第六感 这是什么孙子兵法36计 还附带演戏的 线索结论推理图都可以搞一张纸了 真真假假的猜不透 我这么一个自诩聪明的人竟然差点被诓了 想了那么多种假设的罗生门 结果竟然是这般看似好像很简单 好想搞清楚这个梅开三度的人是谁呀
约局约到极度缺睡眠 需要好好补觉的做饭不想吃饭 食欲逐渐消退 会慢慢瘦的 一生好强不服输 拼力冲了就真的不会输的 作息混乱需要好好调整的一周 卡

接上回,我们继续聊《金刚经》,上回说到须菩T问佛:善男子,善女人。发阿耨多罗三藐三菩T心。应云何住?云何降伏其心?佛说善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩T心。应如是住,如是降伏其心。

好,今天,我们来看《金刚经》第三品 大乘正综分

那么下面儿弗祖就要说,怎么才能降伏!我们得看人弗祖的整个儿的一个论证的依据,对吧。

然后呢,我们就挨个儿去解释,ZUI后总结。

弗祖到底是想通过什么样的方式去把这事儿给论证了,就让别人能够去“住”,就时时刻刻的想着,我得利益众生,我得帮助他们,对吧。第贰个呢,就说我如何降伏其心,那说白了,就是你发了这个心,你为什么要降服它,说白了就是不愿意去帮助别人,那你怎么才能说服自己不愿意帮助别人的一颗心,或者是降服住。

为什么要降服住呢?说白了,就是你必須得有一个更有利的一个手段,然后去压制他,或者是破除他。你没有的话,你肯定不能用降伏这两个字,对吧。你可以用说服,那没必要用降服,降服的话,就要遇到反抗会很大,很难处理,然后你才用降服。

好,这里面儿呢,这个弗祖说了一句话,就是怎么降服呢?人可没说如何住啊,先没说如何住,先说的是如何降伏其心?

什么叫降伏其心?如应如是降伏呢?怎么降服呢?

就是说,所有壹切众生啊,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想我,皆令入无余涅盘而灭度之,如是灭度无量无数无边众生,实无众生,得灭度者。何以故?须菩T,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

好,中间儿先说一众生之类,对吧。说了一大堆,你这个不用去想,这个仏祖呢,就基本上把他认知范围内的所有的众生的形式,都说了。这就基本上你可以认为是所有三千大千世界壹切众生的形式,都在这块儿了。所以,你明白这点就行了。

然后呢,像什么这个啥,若有想若无想,还有非想的,这都是不同众生形式,对吧!你达到这个无Se界天的时候,就能接触到这种众生了,对吧!然后有色无色的,有色的那就可能是物质界的,无色的可能就是非物质界的对吧!这个你就不用去太多去关心了,反正就是壹切众生。

那仏祖说了这句话是什么意思?

这个壹切众生,他要干啥呢?人说了我皆令入无余涅盘而灭度中,就说白了是什么呢?我要把这些所有的众生全部都灭度了。

那灭度是啥意思呢?就都给它那个度化到轮回之外去!然后都让他们“涅盘”了。

这里面先说“涅槃”是什么意思?再说“灭度”是啥意思?

涅槃就特别简单,明白这个还得插个小故事

【就是当初仏祖成立佛教,醉重要的就是“我有一法可涅槃”。

这个什么叫“涅槃”呢?就当时他要解决的一个问题,就成立佛教的时候,他是说是什么呢!就是众生都苦嘛!他一世一世的轮回,对吧。因为,在佛教产生之前,人家婆罗门教已经有轮回的这么一个概念了。那么,既然已经有轮回的概念了,而且也有这个什么六道十道的这些概念,这些婆罗门教已经有了。那么这些概念有了之后,那会怎样呢?哎~人们就会发现一个东西,就你修的再好,你只是在轮回内,或生或死,或富或贵,所有的东西就像一叶浮舟似的,然后飘来飘去,飘来飘去,或在山上,或在低谷,没有什么区别。

那所以,有些人就觉得很烦。我凭啥要这儿,我不想这样,我不想这么来回飘来飘去的。那怎么办呢!有没有一种办法,你别让我这么来回的变来变去了,那我这修的再好有啥用啊!一碰到一个事儿,然后呢,结果走歪了,直接跌下去了,之前的福报全没了。就跟咱们之前看的影视剧,有些生命,然后在一个地方守了一个村子200多年。您是有很大福报,福报是不小,然后投生了之后得瑟了,那这你以为你得瑟了,你富贵了,你就碰到所有的东西,真的是一件好事儿吗?对吧,这都在消耗你的200年的福报。

咱就这么说,让你现在不吃不喝,攒上200年的元子,突然在某十年里边儿使劲的得瑟的花,你也能变成富人。有意义吗?没意义对吧?所以很多人他也想到这个问题了,他就很痛苦。然后呢,弗祖就说了,那我有一法可以涅磐。

什么叫涅槃?出这种生生死死的这么一个过程。无论你升的多高,比如说天人,欲界天、Se界天、无Se界天,醉后,我想办法能让你出去,既然涅磐了,之后还会不会再有生死的?没有。

那你通过这个东西,你是不是可以反推过来一个事情,就生死这件事情,有生有死的这件事情,只是轮回内众生的一种属性。就和在欲界天之下会有男女,没什么区别,它只是一种轮回属性。你在这里面儿,无论你多牛啤,就算你就是天地级的,或是帝君级的,然后呢,你也会有生有死,只不过是你生死的时间要比普通人类要长得多,但是也会有生死啊,只要在这里面儿就有生死,对吧。那你可能出了这个地方儿呢,可能就没有生死的这么一个概念。然后所谓的长生啊,可能真的就是在这个级别上,对吧,这就是一个很重要的一点。这个就是涅盘。】

然后“灭度”是什么呢?就是不再来了。度是度化,这个大家都明白。灭是什么呢?就不再来了,不再折腾了,对吧。

所以这句话呢,就是说我要把所有的壹切的众生,甭管他是什么形式的,我都想办法给他送到轮回之外去,这个就是弗祖想要干的事儿。那你干完这些事儿,—把这个无量,无数无边的所有的众生都灭度了之后呢!实无众生得灭度者。什么意思?说白了,就是所有海水的水滴都归海了,就干了一个这么事儿。

然后实无众生,得灭度者,为什么呢?何以故呢?结果说,须菩T,若菩萨有我相人相众生相,即非菩萨。他这句话什么意思呢?说白了,就是壹切众生演变,生死演变,有生有死的这种演变,皆是轮回之内的法则,说白了就是这轮回之内,他有生死,出轮回,那不就没生死吗?那出了轮回的众生,回归了,都归海了,那哪还有众生啊!对吧。

就像陆地上的所有水的形式全没了,陆地上也不会有生命了。壹切生命演变或者是水的各种形态的演变,皆是水脱离大海的一种形式。

比如说就像咱们今天在这里看到本文的大家都是一样的,你身上和我身上都有水,我们身上的这些水,都占了我们体重的70百分之,对吧。所以你基本上可以认为是什么,你是什么70百分之的水和30百分之的这个物质结合的一个产物,与我同宗同源。咱俩不同的就是那30百分之的部分,70百分之的东西,咱俩都是一样的,但我们所有这些东西,都是来自于 大 海,对吧!包括你喝的矿泉水,包括小溪,包括湖泊,包括地下水,包括厕所里的臭水,皆来自于 大 海,同宗同源。

我们之所以认为我们不同,只是我们有了自己的意识,就像雨生于天而落于地,就是雨的一生,然后落了地之后呢,那你比如被留在小溪里,或者被植物吸收,那又开始了他的一生,那吸收了之后呢!比如说,被兔子吃了,跑到兔子身体了,又开始了水滴在兔子里的一生,对吧。

所有的生,皆是演变。当这些所有的水全部都回到大海里的时候,陆地上没有生命,这些所有的生命都只是水在陆地上的一种演变啊!

那就像我们可以认为,就是说有一种原始能靓或者是生命体,就是大家跑到轮回里边儿了,才会有生死,才会有众生。一旦都出去了,便没有众生。实无众生得灭度者就没有众生,都是假象。

就像我们现在,你和我,虽然咱们拥有不同的意识,但是我们皆是不同的水,都是相同的水,在不同的身体上的一种演变,僅此而已,没有区别。

所以,这里面用到的一个菩萨,菩萨的意思是菩T萨埵。那菩T萨埵是什么意思呢?就觉者有情,为什么叫有情呢?觉者,觉者的话,你出去了,你不回来了,那叫觉者对吧,然后呢,但是觉者有情是什么呢?就是你出了村儿之后,你还看了一眼村儿里,你觉得会有一种不舍,然后,你又回到村儿里边儿去,你想把一个一个人都带出村儿。这叫觉者有情,对吧!

但是如果一个菩萨有我相,人像,众生相,受者相,他就不是菩萨,他就不叫菩萨,所以不能叫做觉者有情。

你不能说他没有度化,他度化了。但你不能说是真政的觉者。

你这里面唯壹能够破除菩萨的是什么呢?你看,咱上面说的是什么呢!我灭度了,我有没有干好事儿?干好事儿了。然后,我利益众生了,我灭度了。然后呢!只要你灭度的时候有众生念,有生的概念,或者有相的概念,那你就不是菩萨。说白了是什么呢?你的觉悟有待提升,你不能说他没有情,他也有情,但是你只能说是什么,他的觉悟不够,也就说没达到出轮回的那个觉,所以叫小觉。所以,在这里它属于是这么一种情况。

小小的植物,同样充满强大的生命力,快乐地栽种植物,是净化身心的最简单方式。

年纪渐长,会越来越喜欢欣赏植物的生机,一些栽种已久的植物,更寄托了我们多年辛勤陪伴的感情。

阳台上有几株自己栽种的植物,哪怕是晾衣服的时候欣赏一分钟,就能放松心情。

寄情花草,能让生活里的烦恼变得渺小。

看到花盆里一片新叶从嫩绿到墨绿,家里有一片绿意盎然的天地,烦躁的内心也会得到治愈。


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