十来只小鸡十分好奇地在岸上观鱼，一群瘦条条的鱼，乐哉悠哉，在水中嬉戏。这是齐白石1926年画的《雏鸡小鱼图》，图的上方有两段题识，一段是：“善写意者专言其神，工写生者只重其形。要写生而后写意，写意而后复写生，自能形神俱见，非偶然可得也。白石山翁制並记。”另一段是：“草野之狸，云天之鹅，水边雏鸡，其奈鱼何。三百八十二甲子老萍又题。”钤“木居士”、“木人”、“借山老人”、“寄萍堂”四方印。这一年，齐白石64岁，已在北京客居八年。他的父母是年在湘潭老家先后去世，他曾两度停止作画，又逐步恢复作画，调整自己，孜孜以求。《雏鸡小鱼图》里，小鸡观鱼，奈何不了鱼，鱼之乐不可名也。

看完齐白石老人的这幅《雏鸡小鱼图》，马上想起了先秦时期庄子与惠子濠梁之辩 的句子——“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”。白石老人把这些鱼画得实在 是太美了。特别是那几条摆尾转弯的鱼，一下就把鱼儿在水中柔美的身姿 和悠忽来去的动态表现了出来，让人们感受到了鱼儿的逍遥悠然和在这暖 洋洋的一池春水中的幸福生活。齐白石再传弟子汤发周说游鱼才是他，心若在梦就在。

这幅《雏鸡小鱼图》是画在父母去世前还是去世后，我们无法考证， 但初来北京的这些年，齐白石的生活确是相当的艰辛。压抑艰难的现实生活，终究也掩不住齐白石笔下世界的从容大雅和一 片祥和闲适，那是因为白石老人把自己心中的美好和畅想都交付给了手中 的画笔，在他的心中有着自己的美好小宇宙。风轻云淡，春水盈盈，这片 平远野水就是他理想中的伊甸园；色墨之间，妙笔落处，那些无拘无束的 水中游鱼才是他向往的自在生活。心若在，梦就在，现实生活的不如意怎能阻挡内心的一片大自在。

我想过你
丛守武

我想过你
想和你在一起
热血涌流
呢喃呓语

你眼藏的秘密
粉桃的冲击
梦幻的背影
衣袂的飘逸

想看你嘴角上移
想看你下颔微低
品味红唇翕动时
吐露的细语嘀嘀

我想过你
想到凭空地猜忌
看不到你的时候
以为你在谁的怀里

想你想得朴朔迷离
世界已无真谛
所有都成幻像
乾坤道转化极

忽而路断人稀
忽而房门紧闭
悠忽来去声东击西
一月开始五月还没消息

似是而非
腹剑口蜜
争相咒怨
路人疑敌

我想过你
想过你的拒绝
想过你的睥睨
即便这样还是想你

#作文课#
《广异记·李惟燕》是一个“念经就是好”的烂俗佛教故事。但里面有一段描写，却有功底。
说主人公因为遇到枯水，大晚上被困在塘中，舟中藏着“吴绫数百匹”，生怕有贼人来抢夺。于是主角“因持一剑，至船前诵经。”，看样子是一个法剑双修的“圣武士”。
接下来发生的事情就很离奇了，河堤上两炬火悠忽来去，可是既不是村人，也不是强盗，那这火炬做了什么呢？
且看原文：
“忽闻船头有流水声，惊云：“塘阔数丈，何由得破？”久之，稍觉船浮，及明，河水已满。”
这段文字很清爽——水声，疑惑，船浮，水满。
读这种文字，有种碾碎冰层的爽快感，和喝“冰阔落一样”！

另外，“破”这个字，常被一些有挑战精神的诗人用作诗眼，高手以此发动阵法，境界往往为之一开——“孟月途中破，轻冰水上残”