#三农资讯#崇州:做优做强核心功能 奋力打造“天府粮仓”

在崇州,大田美景、生态湿地、锦绣林盘农景相融、集成连片,农商文旅体高水平融合发展局面加快形成

崇州小麦喜迎丰收

崇州探索形成超大城市郊区新城现代农业发展新实践和公园城市乡村表达示范区建设新路径

5月的田野,正值“双抢”时节,行走在崇州田间地头,一边是小麦硕果累累的收割热闹景象,一边是抢抓农时春耕、播种希望的图景,田间地头好一派繁忙的农事景象。

喜获丰收——2022年,崇州全市小麦种植面积达到10.4万亩,预计产量3.29万吨。截至目前,基本完成今年夏粮收割;播种希望——今年,崇州市大春粮食计划种植面积36.2万亩,预计产量为18.91万吨。

勤劳质朴的崇州人用智慧汗水,筑牢粮食安全“压舱石”。

稳扎稳打,久久为功。贯彻落实中国共产党成都市第十四次代表大会精神,紧扣“三个做优做强”,崇州目标明确:以全力打造“天府粮仓”国家现代农业园作为城市建设的核心功能,持续擦亮崇州农业“金字招牌”,牢牢守住耕地保护红线、粮食安全底线,构建完善现代粮食产业体系。

为何建

做强核心功能

生动诠释公园城市乡村表达

作为天府大地最早从事农业生产地之一,崇州地处成都平原核心腹地,历来是天府优质粮油的出产区、生长地,有“天府粮仓”之美誉。

近年来,崇州市“算大账、算长远账”,立足成渝地区双城经济圈国家优质粮油保障基地建设,坚定落实粮食安全战略,聚焦优质粮油主导产业,依托天府粮仓国家现代农业园区,坚决扛起保障粮食安全责任。

看成绩,从建设10万亩粮食高产稳产高效综合示范基地起步,建成“七网”配套、集中连片高标准农田39.8万亩,高标准农田占比68%,粮食亩产472公斤,分别高出全国平均水平37%、24%。连续5年被省政府表彰为“粮食生产先进县”。目前,已经形成产量质量、规模经营率、社会化服务覆盖率、农机化率、科技化信息化水平领先发展的粮食全产业链。

看实力,柔性引进8名院士领衔的农业专家团队,联合中国农科院、中国种业集团等院校企业,建成全川最大的长江上游优质粮油中试熟化基地。建成岷江米业等标准化烘储中心42个,1000亩粮油食品加工园。

多个维度,可以清晰地看出崇州建“天府粮仓”的底气和实力。相比于过去,“天府粮仓”建设更关注未来。

今年省委一号文件首次将粮食安全放在了全省年度农业农村工作的首要位置,并明确提出全省粮食产量锚定710亿斤目标。对于成都这个常住人口超2000万的超大城市来说,“大城市带大农村”特征明显,稳住农业基本盘责任重大。

成都市第十四次党代会提出,要持续做优做强中心城区、城市新区、郊区新城,郊区新城要发挥大城市带动大郊区优势,做优做强生态价值转化、促进乡村全面振兴、公园城市乡村表达等核心功能,拓展超大城市持续健康发展的战略空间。

作为成都郊区新城,崇州有自己的思考和筹谋:立足发挥大城市带动大郊区优势,以天府粮仓作为城市核心功能,以一域服务全局,努力为全面建设践行新发展理念的公园城市示范区,守好成都“天府粮仓”、诠释公园城市乡村表达、服务成渝地区双城经济圈国家战略作出崇州贡献。

建什么

实施“五区”建设

为“天府粮仓”精准绘像

着眼建设“天府粮仓”国家现代农业园,又有哪些考量?

崇州这样作答:一手抓“保地稳粮”,率先实施全域高标准农田建设工程,坚决扛稳粮食安全和耕地保护政治责任;一手抓“科技赋能”,加快实施天府粮仓科创中心、中国农科院人工智能农场等“三基地三中心”项目,打造粮油科技策源地、天府好米先导区。

“天府粮仓”将被建成什么样?崇州为这个国家级农业园区“精准绘像”——

建设成都粮食安全核心承载区。实施全域高标准农田建设、全域土地综合整治,赋能智慧农业、数字乡村,建设一批“未来农田”“超级农田”试验片区,构建起集粮食良种、基地、仓储于一体的完整供应链体系。

建设优质粮油建圈强链引领区。实施粮食品种培优、品质提升、品牌打造、标准化生产“新三品一标”行动,产业链供应链现代化水平进一步提升,农业供给侧结构性改革取得实效。土地股份合作社种粮积极性明显增强,链主企业、龙头企业带动的粮油产业集群基本形成,建成全省具有重要影响力的绿色食品产业园,建成全国功能水稻研发核心区。

建设国家级农业科技集成试验区。持续深化国家现代农业产业园建设,加快建成国家级专家服务基地、天府粮仓科创中心等“三基地三中心”,争创国家农业科技园、国家现代农业科技创新(粮油)中心和国家农业科技应用成果创新(粮油)中心。

建设公园城市乡村表达示范区。生态优先、绿色发展方式成为社会共识,乡村生态价值实现多元转化,大田美景、生态湿地、锦绣林盘农景相融、集成连片,农商文旅体高水平融合发展局面加快形成,“大美成都农业公园”城市品牌更加彰显,公园城市乡村表达从“首提地”建成示范区。

国家农业体制机制创新先行区。探索形成“农业共营”到“农民共富”新路径;建立高标准农田建设地方标准、农业公园建设标准、公园城市乡村表达建设标准体系;国家宅基地改革试点、全域土地综合整治试点取得新突破。

一个以农业高质高效、农村宜居宜业、农民富裕富足,乡村全面振兴为目标的“天府粮仓”已扬帆启航。

怎么建

开展八大建设行动

建成天府之国名副其实的“粮仓”

四山一水五分田的崇州,农业生产条件并不算好,然而崇州人从未妄自菲薄,经过多年改革、发展和积累,成为全国新增的千亿斤粮食生产县。千亿斤粮食生产能力,崇州是怎么做到的?

其实,困扰农业生产经营的无非就是四个问题,地碎、人少、钱散、缺服务。找准问题,精准发力。崇州打出“土地股份合作社+农业职业经理人+农业综合服务”的“组合拳”,“农业共营制”横空出世。

“农业共营制”解决了“谁来经营”“谁来种地”“谁来服务”三个问题。这项创新之举,于2017年被写入四川省委一号文件。其中,“农业职业经理人培养”于2018年被写入中央一号文件,农业“共营制”也得以在全国推广。

在成绩面前,崇州人没有故步自封,他们紧扣农业要素不断变革、创新,又新提出了发展现代农业的良种、良法、良田、良机、良制“五良”融合体制机制,建设天府味、科技范、产业化的“天府粮仓”。

“五良”融合机制,又催生出优粮优产、优购、优储、优加、优销“五优联动”,产出更多优质“崇州好米”,使崇州粮油生产实现了“粮头食尾”“从田间到餐桌”的全链条,也把“天府有好米,好米在崇州”品牌越叫越响。

这些,不仅为建设“天府粮仓”奠定了坚实的基础,也极大鼓舞和增强了崇州建设“天府粮仓”国家现代农业园的信心和决心。

着眼于将建设“天府粮仓”国家现代农业园的美好蓝图转化为生动实践,崇州市以高标准农田建设区域为本底,将集中力量开展全域高标准农田建设、绿色食品园区建设、农业科技赋能、农商文旅体融合发展建设、城乡融合片区开发、全域土地综合整治、乡村人才振兴、农业农村体制机制改革创新等“八大建设行动”,落实耕地保护责任和全域高标准农田建设取得明显实效,粮食生产链、创新链、供应链、价值链全面跃升,探索形成超大城市郊区新城现代农业发展新实践和公园城市乡村表达示范区建设新路径,为崇州建成国家农业现代化示范区、国家乡村振兴示范县提供极核支撑。

蓝图绘就卷已开,崇州有信心、有决心建成天府之国名副其实的“粮仓”。在守护成都平原“天府粮仓”战略价值和重要地位中作出新贡献。在诠释和丰富公园城市乡村表达实践中展现新作为。在促进乡村全面振兴、推进农业农村现代化建设新征程中展现使命担当。https://t.cn/A6X9LMAO

#专家认为这枚金钗可能与孙策大乔有关#【听文物讲故事|这枚“比心”金钗,是孙策和大乔的爱情信物?】#这枚比心金钗可能是孙策和大乔的爱情信物#一枚精美的鸟首金钗上,两只鸟儿短喙相衔,张开的羽翼下,翎羽环绕。最为别致的是,这对鸟儿头颈弯曲,组成了心的形状。  这枚陈列在苏州博物馆西馆的“比心”金钗长25厘米、重25.5克,2017年出土于江苏苏州虎丘路的大型东吴家族墓。南京大学历史系教授贺云翱认为,它是目前发现的最为精致的东吴金器,代表着东汉到三国时期金器的精湛制作水平。  鸟首金钗曾经为谁拥有?又是为谁佩戴?曾见证过怎样的故事呢?专家认为,它可能与孙策和大乔有关。  成对的鸟儿组成现代人感知里的爱心,或许是偶合。这处家族墓中还出土了比翼鸟、交颈鸟、童子等造型的金质串饰以及指环,均隐喻着浪漫与深情,千年后温柔依旧,惊艳着今日的时光。  公元194年,时年19岁的孙策投靠袁术。对这位智勇双全、行事果敢的后生,平素骄横刻薄的袁术赏识有加,发出“使术有子如孙郎,死复何恨”的感叹。  史料记载,孙策“美姿颜,好笑语”,性情阔达、知人善任。周瑜与孙策同年,两人一见如故,情如兄弟。公元195年,孙策在江东开创基业,周瑜起兵响应,帮孙策扩展势力。  建安四年,两人在皖县遇到“桥公两女”(《三国志》中作“桥”),孙策迎娶大乔,周瑜迎娶小乔。  惜墨如金的史料关于二乔的记述仅有只言片语,《三国志》说她们“皆国色也”,《江表传》则记载她们姿色“流离”。  史料中的朦胧美激发后世演绎出诸多英雄美人的动人传说,苏东坡就曾不无羡慕地写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”  然而,这段自成佳话的姻缘并不长久,孙策次年便遇刺去世。孙策安葬何处,大乔在孙策身后生活如何,史料再无叙说。  杭州、镇江、苏州等地均有孙策墓的传闻。何处为真,古代文献中均有踪影,但苏州的记载更为可靠。  据南朝《昭明文选》记载,西晋时,吴县长官谢询曾给晋廷上表,表示孙策墓园已被采薪者毁坏,请求差遣五人守护,获得批准。吴县是东吴早期经略四方的治所,正是今日的苏州。  1800余年的历史长河中,西晋的保护也不过须臾。  数百年后,在唐代诗人罗隐、宋代诗人范成大的作品中,地处苏州的孙策墓成了乏人问津的荒丘,有牧童在其上吹笛。  此后,孙策墓的具体所在已消失在人们视野中。  2016年,苏州虎丘路某小区基建施工时,发现小区一座高达11米的土墩下藏有古墓葬。2016年7月至2018年4月,苏州市考古研究所经考古发掘,发现9座不同时期的古墓,其中4座同属东吴一个家族。  主持发掘工作的苏州市考古研究所研究馆员张铁军介绍,5号墓中有数十块“吴侯”及一枚“建兴二年”字样的铭文砖,根据这一时间点及史书中曾获“吴侯”爵位者的经历,推断5号墓墓主为孙策之子孙绍。再据这一信息,家族墓中规模最大、地位最为尊贵的1号墓墓主可能就是孙策。  张铁军说,考古现场采集到的南宋时期墓志称土墩为“吴天之墩”,为确定1号墓墓主身份进一步提供了参考。  具有东吴早期风格的1号墓,墓道残长9米,墓室长14.2米、残高4.2米,面积约60平方米。墓室有前、后室及两个耳室,曾被多次盗扰。  “从1号墓的形制及出土物品看,已达到当时的帝王标准。”贺云翱认为。  紧邻1号墓的2号墓被推测为妾室安葬之处,遗骨仅剩一枚牙齿,经鉴定,年龄不超过25岁。1、2号墓墓砖尺寸相同,砌筑方式接近,部分出土器物式样完全一样。  这不由让人想起清人薛福成笔记中的记载,孙策遽然去世后,大乔伤心哭泣数月后亦离开人世。薛福成笔记是源于严谨考证,还是出自浪漫想象,尚难确认。但是两座墓修筑、墓主下葬时间接近的考古证据,确实给了今人想象的空间。  2号墓共出土了83件(组)文物,有砚滴、香熏、熨斗等青铜日用品,有青瓷耳杯、银质餐具、银质鎏金铜镜架和鎏金五铢钱,以及做工精美的金质指环、手镯、簪子和琥珀串饰,更有造型生动的龙首金钗以及这枚“比心”鸟首金钗。  东汉时期,光滑素面的圆形指环开始在中原地区流行,东汉末年,指环逐渐成为男女寄情之物,但金质指环极为珍稀。  铜镜架由蹲兽架顶、3条架足、4条金链组成,架顶与架足之间有铆钉,收放自如;足身为竹节造型并饰以龙首和云纹,龙鳞金光闪闪。  “汉魏时代的镜架本就很少见,这件达到王室级别、装饰极尽华丽的镜架在全国可能属于唯一。”经历了镜架修复全程的江苏省考古研究所原所长林留根认为。  25岁的年华,过于短暂。墓中物品的精致做工与美好蕴意,似乎在诉说着这位年轻尚美的女子,得生活眷顾,被恋人宠爱。  曾亲手将鸟首金钗等金饰从碎砖与黄土中取出的张铁军说,这些很可能与孙策和大乔有关。他感慨道:“它们反映了墓主在三国前夕的纷争战火中,对美好感情较为理想的期待。”  1800余年的光阴流淌而过,他和她的许多往事已被岁月悄然掩藏。而钗头相依的双鸟却仍熠熠生辉,纪念着他们之间的温柔缱绻,让这份浪漫历尽千古,永恒不朽。

#专家认为这枚金钗可能与孙策大乔有关#【听文物讲故事|这枚“比心”金钗,是孙策和大乔的爱情信物?】#这枚比心金钗可能是孙策和大乔的爱情信物#一枚精美的鸟首金钗上,两只鸟儿短喙相衔,张开的羽翼下,翎羽环绕。最为别致的是,这对鸟儿头颈弯曲,组成了心的形状。
  这枚陈列在苏州博物馆西馆的“比心”金钗长25厘米、重25.5克,2017年出土于江苏苏州虎丘路的大型东吴家族墓。南京大学历史系教授贺云翱认为,它是目前发现的最为精致的东吴金器,代表着东汉到三国时期金器的精湛制作水平。
  鸟首金钗曾经为谁拥有?又是为谁佩戴?曾见证过怎样的故事呢?专家认为,它可能与孙策和大乔有关。
  成对的鸟儿组成现代人感知里的爱心,或许是偶合。这处家族墓中还出土了比翼鸟、交颈鸟、童子等造型的金质串饰以及指环,均隐喻着浪漫与深情,千年后温柔依旧,惊艳着今日的时光。
  公元194年,时年19岁的孙策投靠袁术。对这位智勇双全、行事果敢的后生,平素骄横刻薄的袁术赏识有加,发出“使术有子如孙郎,死复何恨”的感叹。
  史料记载,孙策“美姿颜,好笑语”,性情阔达、知人善任。周瑜与孙策同年,两人一见如故,情如兄弟。公元195年,孙策在江东开创基业,周瑜起兵响应,帮孙策扩展势力。
  建安四年,两人在皖县遇到“桥公两女”(《三国志》中作“桥”),孙策迎娶大乔,周瑜迎娶小乔。
  惜墨如金的史料关于二乔的记述仅有只言片语,《三国志》说她们“皆国色也”,《江表传》则记载她们姿色“流离”。
  史料中的朦胧美激发后世演绎出诸多英雄美人的动人传说,苏东坡就曾不无羡慕地写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”
  然而,这段自成佳话的姻缘并不长久,孙策次年便遇刺去世。孙策安葬何处,大乔在孙策身后生活如何,史料再无叙说。
  杭州、镇江、苏州等地均有孙策墓的传闻。何处为真,古代文献中均有踪影,但苏州的记载更为可靠。
  据南朝《昭明文选》记载,西晋时,吴县长官谢询曾给晋廷上表,表示孙策墓园已被采薪者毁坏,请求差遣五人守护,获得批准。吴县是东吴早期经略四方的治所,正是今日的苏州。
  1800余年的历史长河中,西晋的保护也不过须臾。
  数百年后,在唐代诗人罗隐、宋代诗人范成大的作品中,地处苏州的孙策墓成了乏人问津的荒丘,有牧童在其上吹笛。
  此后,孙策墓的具体所在已消失在人们视野中。
  2016年,苏州虎丘路某小区基建施工时,发现小区一座高达11米的土墩下藏有古墓葬。2016年7月至2018年4月,苏州市考古研究所经考古发掘,发现9座不同时期的古墓,其中4座同属东吴一个家族。
  主持发掘工作的苏州市考古研究所研究馆员张铁军介绍,5号墓中有数十块“吴侯”及一枚“建兴二年”字样的铭文砖,根据这一时间点及史书中曾获“吴侯”爵位者的经历,推断5号墓墓主为孙策之子孙绍。再据这一信息,家族墓中规模最大、地位最为尊贵的1号墓墓主可能就是孙策。
  张铁军说,考古现场采集到的南宋时期墓志称土墩为“吴天之墩”,为确定1号墓墓主身份进一步提供了参考。
  具有东吴早期风格的1号墓,墓道残长9米,墓室长14.2米、残高4.2米,面积约60平方米。墓室有前、后室及两个耳室,曾被多次盗扰。
  “从1号墓的形制及出土物品看,已达到当时的帝王标准。”贺云翱认为。
  紧邻1号墓的2号墓被推测为妾室安葬之处,遗骨仅剩一枚牙齿,经鉴定,年龄不超过25岁。1、2号墓墓砖尺寸相同,砌筑方式接近,部分出土器物式样完全一样。
  这不由让人想起清人薛福成笔记中的记载,孙策遽然去世后,大乔伤心哭泣数月后亦离开人世。薛福成笔记是源于严谨考证,还是出自浪漫想象,尚难确认。但是两座墓修筑、墓主下葬时间接近的考古证据,确实给了今人想象的空间。
  2号墓共出土了83件(组)文物,有砚滴、香熏、熨斗等青铜日用品,有青瓷耳杯、银质餐具、银质鎏金铜镜架和鎏金五铢钱,以及做工精美的金质指环、手镯、簪子和琥珀串饰,更有造型生动的龙首金钗以及这枚“比心”鸟首金钗。
  东汉时期,光滑素面的圆形指环开始在中原地区流行,东汉末年,指环逐渐成为男女寄情之物,但金质指环极为珍稀。
  铜镜架由蹲兽架顶、3条架足、4条金链组成,架顶与架足之间有铆钉,收放自如;足身为竹节造型并饰以龙首和云纹,龙鳞金光闪闪。
  “汉魏时代的镜架本就很少见,这件达到王室级别、装饰极尽华丽的镜架在全国可能属于唯一。”经历了镜架修复全程的江苏省考古研究所原所长林留根认为。
  25岁的年华,过于短暂。墓中物品的精致做工与美好蕴意,似乎在诉说着这位年轻尚美的女子,得生活眷顾,被恋人宠爱。
  曾亲手将鸟首金钗等金饰从碎砖与黄土中取出的张铁军说,这些很可能与孙策和大乔有关。他感慨道:“它们反映了墓主在三国前夕的纷争战火中,对美好感情较为理想的期待。”
  1800余年的光阴流淌而过,他和她的许多往事已被岁月悄然掩藏。而钗头相依的双鸟却仍熠熠生辉,纪念着他们之间的温柔缱绻,让这份浪漫历尽千古,永恒不朽。


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