锵锵咚咚锵～趁此良辰吉日开个文，有兴趣的小伙伴给个收藏嗷！
【《不可以叫姐姐》九十年代姐弟恋】
文案：
初见薛盛时他是公司空降的太子爷，嘴甜如蜜，眉梢眼角都写着多情。
他嘴里的喜欢再绚烂，童晏铃也一个字都不敢深信。
她从来不是跳脱的人，拒绝了这段缘分，循规蹈矩地回老家相亲结婚。

一别五年，再见到薛盛时他已经接手了公司，年轻有为的小薛总当着众人的面客客气气地叫她童经理，到了两人独处时却捧出了一朵玫瑰。
可她离过婚不说，跟他之间还拦着整整七年的年龄鸿沟。

童晏铃处处回避薛盛热烈依旧的目光，用礼貌和疏离试图将他定位成“不熟的商业伙伴”。
直到一个雨夜，薛盛把她逼进死角，一举掀掉她营造的假象：
“不熟？姐姐，我等了你五年。你想用两个字就打发我？

发一个小作文，终于毕业了
蛮感慨，大三甚至在大二看毕业展时总是会站在学姐学长作品前妄加评论，憧憬自己的创作是如何惊为天人的优秀，并对此深信不疑。真等到自己面对毕业创作时迷茫、彷徨加上各种琐碎的事情让创作周期一缩再缩，最后等到缩无可缩才选择执行这项“任务”。回想自己曾经所深信的幼稚想法，真想抽自己两嘴巴子。
创作初期，我对这次创作的作品有无数的期待，而最终收场时又充满遗憾。我知道，人和事物的有限性，根本没办法承受我们对无限的希望的向往。“对与不可控的事情，我们要保持乐观自信。对于可控的事情，我们要保持谨慎节制。”不论是人生，还是在艺术学院中所要面对的“艺术”，可以掌控决定的事情太少了。我知道，从来没有一种选择能做到完美，我希望自己能保持平和，同时不要过度责怪自己。关于这次的创作，关于我得未来，我都显得太过于渺小，所以我只能在这短短的一个多月里尽力而为，同时接受命运的一切安排。
我真诚的希望自己能够尽量努力的去保持一颗平常心，把握当下的机遇，警惕沉溺过去的境遇，同时不放弃面对未来的勇气。
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婆婆净说

经【三者。发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。】这是三福最后的一条。

在这部经里面最重要的两段，就是全经中最重要的两段，也是我们修学净土最得力的两段，这是第一段，三福是第一段，后面「上品往生章」是第二个段落。

这两段经文对我们非常有用处。学佛，尤其是修学净宗，我们的目的是要往生西方极乐世界亲近阿弥陀佛，像阿弥陀佛一样将来在十方法界接引众生，可见这确确实实是一桩非常伟大的事业。可是要怎样才能往生？经论上给我们说得很明白、很清楚，特别是《无量寿经》，佛在这部经里面给我们的开示是非常重要的纲领，像这一段经文就是的。

佛法，无论是哪一个法门，无论是哪一个宗派，都要以这三条为基础。像昨天跟诸位说过的，我们讲三皈，三皈是建立在第一福的基础上。像我们盖房子，我们要盖三层楼，第二层一定是盖在第一层的上面，不可能没有第一层就能盖第二层，没有这个道理的。由此可知，通常讲「受持三归」，几个人真的受持了？原来受持三皈的资格，遂受持三皈的条件，是要孝亲尊师、慈悲、修十善业，要这个基础。没有这个基础，你来受持三皈，这个三皈是形式、是样子，并没有真正得到，没有真正的接受。持戒，戒又建立在三皈的基础上。第二福是「受持三归，具足众戒」，可见得，受戒是有三皈为基础。