#小吉象莫莉[超话]##拒绝动物表演[超话]# 国家一级保护动物，仅有300只之一的亚洲象，却残被忍的“训象师”要求做一些背违自然的物动表演训练，要做是的不好，“训象师”就挥会起那根锐尖的象钩扎，不停的扎，身体早伤已痕累累。不要仅承受练训的伤痛，还被会拴上铁链无毫自由，每都天在忍挨冻饿，休息睡的觉地方也是满噪音和粪便。象记的忆力惊人，而段这悲惨的忆回也将伴它随的一生。他们很善良从不伤害人类，如果可以为它们 发声，请收集和举报这些恶魔和背后的利益链。多一分热度，多一分忌惮！谢谢
【起太祖建隆三年正月文白对照-续资治通鉴长编，历史文献翻译】起太祖建隆三年正月盡是年十二月
从大祖建隆三年正月到这年十二月
春正月己巳，命淮南道官吏發倉廩以賑饑民。初，戶部郎中沈義倫使吳越歸，言：「揚、泗饑民多死。郡中軍儲尚百餘萬可貸，至秋乃收新粟。」有司沮義倫曰：「若歲洊饑，將無所取償，孰當執其咎者？」上以詰義倫，義倫曰：「國家方行仁政，自宜感召和氣，立致豐稔，寧復憂水旱耶？」上悅，故有是命。（倫傳不載其年，故事稱元年，寶訓稱二年，亦不知的是何日。按倫於二年二月壬戌初除戶部郎中，四月乙卯受詔分督在京諸倉，則使吳越必在督倉以後，安得尚指秋粟，其稱元年者誤也，稱二年者亦無所證據。而此年正月乃有此命，疑此即太祖用倫之言，故載於此。倫於此年十一月丙寅，乃自戶部郎中除給事中。）
春正月乙己日，命令淮南道管理打开仓廪用来赈济饥民。当初，户部郎中沈义伦出使吴越国回来，说：“扬州、泗州饥民很多死了。郡中军队储备尚旦百余万可以用来货款，到秋天才收到新的粟米。
有关部门沮义伦说："如果这年存在饥荒，将没有能够得到赏赐，谁应当作为责任人被追宏责任呢？〞皇帝
赵匡亂就洁难沮义伦，沮义伦说："国家推行仁政，应当感召和气，才网刚丰收，就又忧患水早灾書吗？〞
皇帝高兴，所以才有这个命令。
(沮义伦传记不记载这件事发生的年份，这件事记载在元年，
实训说是在二年，也不知道具体的日期。按照义伦二年二月王戌初免去户部郎中，四月乙卯受诏书分别监督在京城的仓库，
那么派造吴越一定在监督仓库以后，怎么能够指出秋天的粟米那件事，所以这件事在元年是个失误，在二年
有没有证据。但是这年正月才有诏命，怀疑这就是大祖用了义伦的说法
所以记载在这里。义伦这年在十一月丙寅，才从户部郎中免去给事中职务。
庚午，幸迎春苑宴射。
庚午日，临幸迎春苑宴会和射箭。
甲戌，發開封浚儀民城皇城東北隅。殿前都指揮使、義成節度使武安韓重贇董其役。
甲戌日，组织开封皇城东北角疏通仪民城。殿前都指挥使．义成节度使武安韩重贇组织这次劳役。
詔諸州長吏勸課農桑。自後或因歲首，必下此詔。（王稱東都事略：詔曰：民生在勤，所寶惟穀，先王之明訓也。朕奄宅中夏，為之司牧，眷乃億兆，期臻庶富。矧農桑之業，為衣食之原，今陽令在辰，土膏脈起，當播種之云始，慮游惰之尚多，苟力作之不勤，則秋斂之何望？諸州長吏等任居牧守，職司勸課，所宜敦率黎庶，勉勵農功，俾比屋之人，服勞於南畝，三時之務，無失於西成，極其穮蔉之勤，用致茨梁之詠，懋功信賞，國典在焉。）
下诏给各州长吏部劝课农柔。自此以后只要到了年头，都下这件诏书。
(王称东都事略：下诏说：“民生在于勤快,所积藏的不过是谷子，这是先代圣贤的明训。朕统治中原，替上天管理老百姓，眷顾的人有亿兆生民，越来越富庶了。何况农桑的产业，作为来百姓衣食来源，现在正值阳令的时候，土地越来越肥沃，现在正当播种开始的时候，思虑游手好闲懒惰的还很多，加入耕作不勤快，那么秋天积藏粮食有什么指望呢？各州长官都是地方上的牧守，职责就是劝课农桑，更应该敦促率领老百姓，勉励农业生产，让老百姓都受到教化，在农田中劳动，不要耽误春夏秋冬三时的劳动时间，不要错过时令，让老百姓在田间勤劳地除草施肥，使粮食能够得到丰收，有功劳的得到赏赐，这都是国家的典章规定的。
极其穮蔉之勤，用致茨梁之咏，懋功信赏，国典在焉
穮[ biāo ]
1.锄地或者耘田除草。
2.方言，秧田施粪。
gǔn同“蓘”。
茨[cí] 1.用茅草和芦苇盖屋，也指用茅草盖的屋。2.蒺藜。
矧：何况
脈起
比屋而封：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
比屋而封，汉语成语，拼音是bǐ wū ér fēng，意思是指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。 [1] 出自《尚书大传》。
南畝：出处
谓农田。南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称。
《诗·小雅·大田》：“俶载南亩，播厥百谷。”汉桓宽《盐铁论·园池》：“夫如是，匹夫之力尽于南亩，匹妇之力尽于麻枲。”宋王安石《感事》诗：“乡邻铢两徵，坐逮空南亩。”陈祗时《过盘谷村》“古渠活水通南亩，桥畔塍泥鹭有痕。”唐杜牧《阿房宫赋》：“使负栋之柱，多於南亩之农夫。”
三时之务：指农事。农事以春、夏、秋三时最为繁忙
丙子，加曹元忠兼中書令，元忠子延敬（案宋史延敬作延繼。）為瓜州防禦使，賜名延恭。
丙子日，加曹元忠兼任中书令，元忠儿子曹延敬（按照宋史曹延敬做延继。）为瓜州防御使，赏赐名字叫延恭。
禁諸州鐵鑞錢及江南所鑄「唐國通寶」錢。民間有者悉送官，所在設棘圍以受之，敢有藏隱，許人陳告，重置之法。
禁止各州铁镴钱以及江南所铸造的[唐国通宝钱。民间有私自造铁镴钱的全部送到官府，所在地方设置警卫围起来，胆敢有藏匿的人，准许人来陈述告发，按照法律从重处罚。
設棘：设棘，拼音shè jí，汉语词语，意思是设置障碍物，以加强警卫，出处是《周礼·天官·掌舍》。
女真國遣使只骨來修貢。
女真国派遣使者只骨前来修好进贡。
詔州縣不得役逆旅僑居民充遞夫。
下诏州县不得徭役逆旅侨居百姓充当递夫。
递夫：读音dì fū ，汉语词语，意思是犹递人。
癸未，幸國子監。
癸未日，临幸国子监。
丁亥，以監察御史劉湛為膳部郎中。湛奉詔榷茶于蘄春，歲入增倍。遷拜越級，非舊典也。（湛，未見。）
丁亥日，任用监察御史刘湛作为膳部郎中。刘湛奉诏在蕲春推行茶叶专卖，每年税收增加了一倍。升迁超过一级，不是旧有的典章制度。
蕲春:县位于湖北省东南部，长江中游以北，隶属黄冈市
榷茶：中国唐代以后各代所实行的一种茶叶专卖制度。榷茶起始于唐。
是月，修西京古道，峻隘處悉令坦夷。
这个月，修西京古道，险峻的关隘处全部命令都变成坦途。
从大祖建隆三年正月到这年十二月
春正月己巳，命淮南道官吏發倉廩以賑饑民。初，戶部郎中沈義倫使吳越歸，言：「揚、泗饑民多死。郡中軍儲尚百餘萬可貸，至秋乃收新粟。」有司沮義倫曰：「若歲洊饑，將無所取償，孰當執其咎者？」上以詰義倫，義倫曰：「國家方行仁政，自宜感召和氣，立致豐稔，寧復憂水旱耶？」上悅，故有是命。（倫傳不載其年，故事稱元年，寶訓稱二年，亦不知的是何日。按倫於二年二月壬戌初除戶部郎中，四月乙卯受詔分督在京諸倉，則使吳越必在督倉以後，安得尚指秋粟，其稱元年者誤也，稱二年者亦無所證據。而此年正月乃有此命，疑此即太祖用倫之言，故載於此。倫於此年十一月丙寅，乃自戶部郎中除給事中。）
春正月乙己日，命令淮南道管理打开仓廪用来赈济饥民。当初，户部郎中沈义伦出使吴越国回来，说：“扬州、泗州饥民很多死了。郡中军队储备尚旦百余万可以用来货款，到秋天才收到新的粟米。
有关部门沮义伦说："如果这年存在饥荒，将没有能够得到赏赐，谁应当作为责任人被追宏责任呢？〞皇帝
赵匡亂就洁难沮义伦，沮义伦说："国家推行仁政，应当感召和气，才网刚丰收，就又忧患水早灾書吗？〞
皇帝高兴，所以才有这个命令。
(沮义伦传记不记载这件事发生的年份，这件事记载在元年，
实训说是在二年，也不知道具体的日期。按照义伦二年二月王戌初免去户部郎中，四月乙卯受诏书分别监督在京城的仓库，
那么派造吴越一定在监督仓库以后，怎么能够指出秋天的粟米那件事，所以这件事在元年是个失误，在二年
有没有证据。但是这年正月才有诏命，怀疑这就是大祖用了义伦的说法
所以记载在这里。义伦这年在十一月丙寅，才从户部郎中免去给事中职务。
庚午，幸迎春苑宴射。
庚午日，临幸迎春苑宴会和射箭。
甲戌，發開封浚儀民城皇城東北隅。殿前都指揮使、義成節度使武安韓重贇董其役。
甲戌日，组织开封皇城东北角疏通仪民城。殿前都指挥使．义成节度使武安韩重贇组织这次劳役。
詔諸州長吏勸課農桑。自後或因歲首，必下此詔。（王稱東都事略：詔曰：民生在勤，所寶惟穀，先王之明訓也。朕奄宅中夏，為之司牧，眷乃億兆，期臻庶富。矧農桑之業，為衣食之原，今陽令在辰，土膏脈起，當播種之云始，慮游惰之尚多，苟力作之不勤，則秋斂之何望？諸州長吏等任居牧守，職司勸課，所宜敦率黎庶，勉勵農功，俾比屋之人，服勞於南畝，三時之務，無失於西成，極其穮蔉之勤，用致茨梁之詠，懋功信賞，國典在焉。）
下诏给各州长吏部劝课农柔。自此以后只要到了年头，都下这件诏书。
(王称东都事略：下诏说：“民生在于勤快,所积藏的不过是谷子，这是先代圣贤的明训。朕统治中原，替上天管理老百姓，眷顾的人有亿兆生民，越来越富庶了。何况农桑的产业，作为来百姓衣食来源，现在正值阳令的时候，土地越来越肥沃，现在正当播种开始的时候，思虑游手好闲懒惰的还很多，加入耕作不勤快，那么秋天积藏粮食有什么指望呢？各州长官都是地方上的牧守，职责就是劝课农桑，更应该敦促率领老百姓，勉励农业生产，让老百姓都受到教化，在农田中劳动，不要耽误春夏秋冬三时的劳动时间，不要错过时令，让老百姓在田间勤劳地除草施肥，使粮食能够得到丰收，有功劳的得到赏赐，这都是国家的典章规定的。
极其穮蔉之勤，用致茨梁之咏，懋功信赏，国典在焉
穮[ biāo ]
1.锄地或者耘田除草。
2.方言，秧田施粪。
gǔn同“蓘”。
茨[cí] 1.用茅草和芦苇盖屋，也指用茅草盖的屋。2.蒺藜。
矧：何况
脈起
比屋而封：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
比屋而封，汉语成语，拼音是bǐ wū ér fēng，意思是指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。 [1] 出自《尚书大传》。
南畝：出处
谓农田。南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称。
《诗·小雅·大田》：“俶载南亩，播厥百谷。”汉桓宽《盐铁论·园池》：“夫如是，匹夫之力尽于南亩，匹妇之力尽于麻枲。”宋王安石《感事》诗：“乡邻铢两徵，坐逮空南亩。”陈祗时《过盘谷村》“古渠活水通南亩，桥畔塍泥鹭有痕。”唐杜牧《阿房宫赋》：“使负栋之柱，多於南亩之农夫。”
三时之务：指农事。农事以春、夏、秋三时最为繁忙
丙子，加曹元忠兼中書令，元忠子延敬（案宋史延敬作延繼。）為瓜州防禦使，賜名延恭。
丙子日，加曹元忠兼任中书令，元忠儿子曹延敬（按照宋史曹延敬做延继。）为瓜州防御使，赏赐名字叫延恭。
禁諸州鐵鑞錢及江南所鑄「唐國通寶」錢。民間有者悉送官，所在設棘圍以受之，敢有藏隱，許人陳告，重置之法。
禁止各州铁镴钱以及江南所铸造的[唐国通宝钱。民间有私自造铁镴钱的全部送到官府，所在地方设置警卫围起来，胆敢有藏匿的人，准许人来陈述告发，按照法律从重处罚。
設棘：设棘，拼音shè jí，汉语词语，意思是设置障碍物，以加强警卫，出处是《周礼·天官·掌舍》。
女真國遣使只骨來修貢。
女真国派遣使者只骨前来修好进贡。
詔州縣不得役逆旅僑居民充遞夫。
下诏州县不得徭役逆旅侨居百姓充当递夫。
递夫：读音dì fū ，汉语词语，意思是犹递人。
癸未，幸國子監。
癸未日，临幸国子监。
丁亥，以監察御史劉湛為膳部郎中。湛奉詔榷茶于蘄春，歲入增倍。遷拜越級，非舊典也。（湛，未見。）
丁亥日，任用监察御史刘湛作为膳部郎中。刘湛奉诏在蕲春推行茶叶专卖，每年税收增加了一倍。升迁超过一级，不是旧有的典章制度。
蕲春:县位于湖北省东南部，长江中游以北，隶属黄冈市
榷茶：中国唐代以后各代所实行的一种茶叶专卖制度。榷茶起始于唐。
是月，修西京古道，峻隘處悉令坦夷。
这个月，修西京古道，险峻的关隘处全部命令都变成坦途。
#小象莫莉[超话]# 爱动物的人，请关注微博超话拯救小象莫莉，国家一级保护动物，仅有300只之一的亚洲象，却残被忍的“训象师”要求做一些背违自然的物动表演训练，要做是的不好，“训象师”就挥会起那根锐尖的象钩扎，不停的扎，身体早伤已痕累累。#小莫象莉 不要仅承受练训的伤痛，还被会拴上铁链无毫自由，每都天在忍挨冻饿，休息睡的觉地方也是满噪音和粪便。象记的忆力惊人，而段这悲惨的忆回也将伴它随的一生。他们很善良从不伤害人类，如果可以请为小莫象莉发声，请收集和举报这些恶魔和背后的利益链。多一分热度，多一分忌惮！谢谢请原谅我的道德绑架！#小象莫莉[超话]##拒绝动物表演##拯救小象莫莉#
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