因果并不是只能自己种自己吃，不要觉得富贵亲戚招待我们吃大餐、请我们巴厘岛七日游，就违背了因果。“君子生非异也，善假于物也”，我们天天呼吸的空气，就不用我们制造，天天要用的能量，就出于太阳……我们善于利用外缘，也在因果关系之中。

若论因果，信心是因，得到加持力是果；佛力介入是因，避免灾祸是果，这也是因果。

#世界佛教之论坛[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]#《楞严经》卷四
讲记～547页
　　佛言。若无所明。则无明觉。有所非觉。无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明。妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异。真有为法。觉明空昧。相待成摇。故有风轮执持世界。因空生摇。坚明立碍。彼金宝者。明觉立坚。故有金轮保持国土。坚觉宝成。摇明风出。风金相摩。故有火光为变化性。宝明生润。火光上蒸。故有水轮含十方界。火腾水降。交发立坚。湿为巨海。干为洲滩。以是义故。彼大海中。火光常起。彼洲滩中。江河常注。水势劣火。结为高山。是故。山石击则成炎。融则成水。土势劣水。抽为草木。是故。林薮遇烧成土。因绞成水。交妄发生。递相为种。以是因缘。世界相续。

【天道无亲，常与善人，解读诸子百家精华50句！】
41君子生非异也，善假于物也《荀子?劝学》
　　解语：君子的本性与常人没有什么不同，善于利用物类而已。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。当内部条件没有成熟时，善于借助对实现目标有利的形势和机会，尽量规避过程中出现的风险，外力的作用有时是不可想象的。