【南阳武侯祠内一座大型砖雕龙门照壁 寓意考生“鲤鱼跳龙门”】在中国古代传说中,黄河鲤鱼跳过龙门就会变化成龙,比喻中举、升官等飞黄腾达之事,也比喻逆流前进、奋发向上。一年一度的高考,就是一次鲤鱼跳龙门。
在全国重点文物保护单位南阳武侯祠内,有一座大型砖雕照壁,讲的就是鲤鱼跳龙门的故事。
这座清代顺治年间的照壁,原立于南阳府文庙前,上世纪60年代府文庙拆除,龙门照壁就移到了当时的南阳市博物馆所在地武侯祠内。
照壁又称影壁或照墙,是我国古建筑中用于装饰、遮挡的墙壁。这座照壁由青色空心砖雕饰而成,正反双面雕。雕刻内容和造型设计浓缩了不同朝代的多个历史典故,也是封建社会科举制度的缩影。它高6米,宽7米,厚0.7米,由顶、身、座三部分组成。顶为庑殿式,上盖灰色铜板瓦,灰瓦叠脊,装饰古朴。
照壁的主题画面是鲤鱼跳龙门。在照壁的中心部位雕凿了三个拱形透空的门楼,门楼之上雕饰三条腾云驾雾的巨龙,这三个门称龙门。龙门下是巨浪翻滚中奋力向上跳跃的几条大鲤鱼。中间龙门之下的一条鲤鱼已被浪花托起,跃出水面,奋力向最大的龙门跳去。
“鲤鱼跳龙门”的故事流传已久,清代李元的《蠕范·物体》里写“鲤……黄者,每发季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙”。传说中的龙门,在山西省河津市西北和陕西省韩城市东北,黄河至此,惊涛骇浪,两岸峭壁对峙,形如门阙。每年春季,黄河鲤鱼游集在此争跳龙门,跳过龙门则化育成龙。
“鲤鱼跳龙门”在中国传统文化中被比喻为逆流向前、奋发图强的一种精神,也寓意经年努力,一朝成真,就会飞黄腾达,中举升官。“龙门”也是科举试场正门的代名词,所以有“欲到龙门看风雨,一登龙门声誉十倍”的感叹。
这座照壁雕塑的三个龙门大小相次。中间门洞最大,左边次之,右边最小,隐喻金榜前三名的状元、榜眼、探花,可谓独具匠心!
在龙门两侧,左边雕了一棵枝繁叶茂的大树,树上有两只逗趣玩耍的猴子,树枝上挂一方印和几只围着蜂窝打转的小蜜蜂,暗喻科举高中后,可赐爵高升“封侯挂印”。
龙门右侧雕一重檐楼阁,阁旁有一只俯首向下的大象和一名拱手作揖的官吏。这组雕塑,反映的是明代科举高中后“入阁拜相”的故事。
照壁左右两侧,各雕刻一组盘龙浮雕柱,龙柱内侧刻有一副楹联,上联:化育谁克独参尚歧宫墙瞻美富;下联:文明从兹大启会看庠序起风云。
照壁的最顶端,雕刻了孔子立于大成宝殿中。孔子雕像两旁,以横卷的形式,雕刻了唐代故事“十八学士登瀛洲”。故事出于《新唐书·褚亮传》,唐太宗李世民为网罗人才开文学馆,以房玄龄、杜如晦等十八人为学士,分为三番,每日六人,讨论典籍、评研时政以谋治国良策,号十八学士。他们功成名就,为天下人所向往,称之为“登瀛洲”。
“瀛洲”是传说中的仙山。据《史记·秦始皇本纪》记载:“海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之”。也就是说,学子们通过不懈努力进取,就可以达到像十八学士那样的理想境界——学而优则仕!
照壁背面的主题画面,同样是“鲤鱼跳龙门”。不同的是,龙门顶端横卷上是神话故事“八仙过海”,老子居中坐。画面上八位仙人各持法宝,在波涛汹涌的海面上显示法力,寓意莘莘学子要像八仙过海那样,各显神通,施展才华,以求得功名。
在照壁背面的左侧,也雕有一棵枝叶茂盛的大树,五只鸽子安详地落在枝头,这是“五子登科”的故事。《三字经》中有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”窦燕山教子有方,五个儿子全部登科。这组雕塑隐喻望子成龙、光耀门楣。
照壁背面的右侧,雕刻了一座七级宝塔,塔顶一行飞雁成倒“人”字形,生动地表现了唐代“雁塔题名”的历史典故。唐朝新中进士均在西安大雁塔内刻名,故“雁塔题名”代称进士及第。
在龙门照壁的背面,雕刻有两只引颈长鸣的彩凤,凤头顶雕有小太阳,凤尾处雕刻牡丹花卉,表现瑞祥吉兆“双凤朝阳”,暗喻学子们考取功名可一鸣惊人享荣华,功成名达,亦即古人云:“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。十年寒窗无人问,一举成名天下知。”
这座立于卧龙岗武侯祠内的砖雕龙门照壁,出自明末镇平民间艺人秦德川之手。整座照壁构思巧妙、设计高超、布局严谨、疏密得当。雕塑家把不同的历史题材融为一体,达到了内容与形式的和谐统一,极具文化内涵。照壁画面雕刻技法娴熟,用笔洗练,将写实与夸张、比喻与想象、透雕与浮雕穿插,塑造出了各种艺术形象,给人以豁朗洞达、清晰逼真之感,充满了浓郁的生活气息。
龙门照壁,无论是题材选择还是构图安排都非常成功,充分显示了古代工匠高超的工艺水平和丰富的想象力,集中国传统文化之大成,是儒家思想的体现。其内容博大精深,精美的雕刻和丰富的历史题材,为我们研究中国传统文化和古代艺术提供了宝贵的实物资料。(通讯员 王玉君 文/图)#带你看南阳# #喜迎二十大豫讲豫精彩#
在全国重点文物保护单位南阳武侯祠内,有一座大型砖雕照壁,讲的就是鲤鱼跳龙门的故事。
这座清代顺治年间的照壁,原立于南阳府文庙前,上世纪60年代府文庙拆除,龙门照壁就移到了当时的南阳市博物馆所在地武侯祠内。
照壁又称影壁或照墙,是我国古建筑中用于装饰、遮挡的墙壁。这座照壁由青色空心砖雕饰而成,正反双面雕。雕刻内容和造型设计浓缩了不同朝代的多个历史典故,也是封建社会科举制度的缩影。它高6米,宽7米,厚0.7米,由顶、身、座三部分组成。顶为庑殿式,上盖灰色铜板瓦,灰瓦叠脊,装饰古朴。
照壁的主题画面是鲤鱼跳龙门。在照壁的中心部位雕凿了三个拱形透空的门楼,门楼之上雕饰三条腾云驾雾的巨龙,这三个门称龙门。龙门下是巨浪翻滚中奋力向上跳跃的几条大鲤鱼。中间龙门之下的一条鲤鱼已被浪花托起,跃出水面,奋力向最大的龙门跳去。
“鲤鱼跳龙门”的故事流传已久,清代李元的《蠕范·物体》里写“鲤……黄者,每发季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙”。传说中的龙门,在山西省河津市西北和陕西省韩城市东北,黄河至此,惊涛骇浪,两岸峭壁对峙,形如门阙。每年春季,黄河鲤鱼游集在此争跳龙门,跳过龙门则化育成龙。
“鲤鱼跳龙门”在中国传统文化中被比喻为逆流向前、奋发图强的一种精神,也寓意经年努力,一朝成真,就会飞黄腾达,中举升官。“龙门”也是科举试场正门的代名词,所以有“欲到龙门看风雨,一登龙门声誉十倍”的感叹。
这座照壁雕塑的三个龙门大小相次。中间门洞最大,左边次之,右边最小,隐喻金榜前三名的状元、榜眼、探花,可谓独具匠心!
在龙门两侧,左边雕了一棵枝繁叶茂的大树,树上有两只逗趣玩耍的猴子,树枝上挂一方印和几只围着蜂窝打转的小蜜蜂,暗喻科举高中后,可赐爵高升“封侯挂印”。
龙门右侧雕一重檐楼阁,阁旁有一只俯首向下的大象和一名拱手作揖的官吏。这组雕塑,反映的是明代科举高中后“入阁拜相”的故事。
照壁左右两侧,各雕刻一组盘龙浮雕柱,龙柱内侧刻有一副楹联,上联:化育谁克独参尚歧宫墙瞻美富;下联:文明从兹大启会看庠序起风云。
照壁的最顶端,雕刻了孔子立于大成宝殿中。孔子雕像两旁,以横卷的形式,雕刻了唐代故事“十八学士登瀛洲”。故事出于《新唐书·褚亮传》,唐太宗李世民为网罗人才开文学馆,以房玄龄、杜如晦等十八人为学士,分为三番,每日六人,讨论典籍、评研时政以谋治国良策,号十八学士。他们功成名就,为天下人所向往,称之为“登瀛洲”。
“瀛洲”是传说中的仙山。据《史记·秦始皇本纪》记载:“海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之”。也就是说,学子们通过不懈努力进取,就可以达到像十八学士那样的理想境界——学而优则仕!
照壁背面的主题画面,同样是“鲤鱼跳龙门”。不同的是,龙门顶端横卷上是神话故事“八仙过海”,老子居中坐。画面上八位仙人各持法宝,在波涛汹涌的海面上显示法力,寓意莘莘学子要像八仙过海那样,各显神通,施展才华,以求得功名。
在照壁背面的左侧,也雕有一棵枝叶茂盛的大树,五只鸽子安详地落在枝头,这是“五子登科”的故事。《三字经》中有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”窦燕山教子有方,五个儿子全部登科。这组雕塑隐喻望子成龙、光耀门楣。
照壁背面的右侧,雕刻了一座七级宝塔,塔顶一行飞雁成倒“人”字形,生动地表现了唐代“雁塔题名”的历史典故。唐朝新中进士均在西安大雁塔内刻名,故“雁塔题名”代称进士及第。
在龙门照壁的背面,雕刻有两只引颈长鸣的彩凤,凤头顶雕有小太阳,凤尾处雕刻牡丹花卉,表现瑞祥吉兆“双凤朝阳”,暗喻学子们考取功名可一鸣惊人享荣华,功成名达,亦即古人云:“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。十年寒窗无人问,一举成名天下知。”
这座立于卧龙岗武侯祠内的砖雕龙门照壁,出自明末镇平民间艺人秦德川之手。整座照壁构思巧妙、设计高超、布局严谨、疏密得当。雕塑家把不同的历史题材融为一体,达到了内容与形式的和谐统一,极具文化内涵。照壁画面雕刻技法娴熟,用笔洗练,将写实与夸张、比喻与想象、透雕与浮雕穿插,塑造出了各种艺术形象,给人以豁朗洞达、清晰逼真之感,充满了浓郁的生活气息。
龙门照壁,无论是题材选择还是构图安排都非常成功,充分显示了古代工匠高超的工艺水平和丰富的想象力,集中国传统文化之大成,是儒家思想的体现。其内容博大精深,精美的雕刻和丰富的历史题材,为我们研究中国传统文化和古代艺术提供了宝贵的实物资料。(通讯员 王玉君 文/图)#带你看南阳# #喜迎二十大豫讲豫精彩#
#每日一善[超话]#[哇]#阳光信用#
君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。 人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。
君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。 人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。
我愿称之为这两天的旅行为——人在囧途。
我们去的地方名为肇兴,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县,那里有一个古寨叫侗寨,是一处原生态民族文化聚居地,可以说很有文化历史底蕴,人文气息很浓厚,ok 去的时候一切都很顺利,我们参观了古寨,去看了堂安梯田,享受了夜晚古镇酒吧的安逸且躁动,非常惬意。
然而故事发生了转折,回来的时候发现高铁停运,后来看新闻才知道D2809发生事故,可怕的是离我们很近很近,原来生死只在一刹之间。后来经历了等待排队买票,我们终于坐上大巴一路颠簸回到了贵阳。搞笑的是,路上我畅哥的鞋底子不知为何,它掉了,所以他就一路踢拉着回来,我真是笑了一路。
一到贵阳,我们直奔自助,狂旋牛排海鲜各种吃的喝的,撑的我裙子拉链都快崩开了。今年收到最实在的是我畅专门亲手剥的虾,虾线都剔的干干净净,他干活非常细,甚是欣赏,所以奖励以后家务活他全包。吃虾的时候又想起他鞋底子掉,还要坐在这老老实实的剥虾,我有些心疼,所以狂旋,要对得起这虾。
回来的时候,突然下起了暴雨,又是打雷又是暴雨加闪电的,路上水起码淹了半个轮子,我又想起郑州暴雨,我们会不会被困在这里,回不去,真的好吓人,索性最后还是平安到学校。两天发生了很多事,累的不轻,晚安世界,我们都永远幸福快乐,平安健康[心]
我们去的地方名为肇兴,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县,那里有一个古寨叫侗寨,是一处原生态民族文化聚居地,可以说很有文化历史底蕴,人文气息很浓厚,ok 去的时候一切都很顺利,我们参观了古寨,去看了堂安梯田,享受了夜晚古镇酒吧的安逸且躁动,非常惬意。
然而故事发生了转折,回来的时候发现高铁停运,后来看新闻才知道D2809发生事故,可怕的是离我们很近很近,原来生死只在一刹之间。后来经历了等待排队买票,我们终于坐上大巴一路颠簸回到了贵阳。搞笑的是,路上我畅哥的鞋底子不知为何,它掉了,所以他就一路踢拉着回来,我真是笑了一路。
一到贵阳,我们直奔自助,狂旋牛排海鲜各种吃的喝的,撑的我裙子拉链都快崩开了。今年收到最实在的是我畅专门亲手剥的虾,虾线都剔的干干净净,他干活非常细,甚是欣赏,所以奖励以后家务活他全包。吃虾的时候又想起他鞋底子掉,还要坐在这老老实实的剥虾,我有些心疼,所以狂旋,要对得起这虾。
回来的时候,突然下起了暴雨,又是打雷又是暴雨加闪电的,路上水起码淹了半个轮子,我又想起郑州暴雨,我们会不会被困在这里,回不去,真的好吓人,索性最后还是平安到学校。两天发生了很多事,累的不轻,晚安世界,我们都永远幸福快乐,平安健康[心]
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