#诗经# #小雅·鹿鸣之什#
四牡
先秦：佚名
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
译文
四匹雄壮的骏马向前飞奔，宽广的大路遥迢而又漫长。难道我不想回到我的家乡？但君王的差使还没有完成，我内心里禁不住暗暗悲伤。
四匹雄壮的骏马向前飞奔，黑鬃白马累得喘息腿发慌。难道我不想回到我的家乡？但君王的差使还没有完成，我没有闲暇安享静好时光。
漂亮鹁鸠从远处翩翩飞来，有时高空飞有时低处翱翔，最终栖落在茂密的柞树上。但君王的差使还没有完成，我顾不上把老父亲来奉养。
漂亮鹁鸠从远处翩翩飞来，有时自在飞有时收起翅膀，最终落在茂密的枸杞树上。但君王的差使还没有完成，我顾不上把老母亲来奉养。
我驾驭着四匹黑鬃的白马，风驰电掣般在大路上奔忙。难道我不想回到我的家乡？不得已苦心创作这首诗歌，寄托我对母亲深深的怀想。
注释
四牡：指驾车的四匹雄马。
騑（fēi）騑：《广雅》：“騑騑，疲也。行不止，则必疲。”
周道：大路。倭（wēi）迟（yí）：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。
靡：无。盬（gǔ）：止息。
嘽（tān）嘽：喘息的样子。骆：黑鬃的白马。
不遑（huáng）：无暇。启处：指在家安居休息。启，小跪。古人席地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。
翩翩：飞行貌。鵻（zhuī）：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。
集：落。苞：茂密。栩（xǔ）：柞树。
将：奉养。
杞：灌木，即枸杞树。
骤：疾驰貌。骎（qīn）骎：形容马走得很快。
是用：是以，所以。
谂（shěn）：想念。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
创作背景
这是一首写某个公务缠身的小官吏驾驶四马快车奔走在漫长征途而思念故乡、思念父母的行役诗。《左传·襄公四年》载穆叔云：“《四牡》，君所以劳使臣也。”明末何楷《诗经世本古义》认为《四牡》是“文王劳使臣之诗”。晚清方玉润《诗经原始》也说此诗为“勤王事也”。
四牡
先秦：佚名
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
译文
四匹雄壮的骏马向前飞奔，宽广的大路遥迢而又漫长。难道我不想回到我的家乡？但君王的差使还没有完成，我内心里禁不住暗暗悲伤。
四匹雄壮的骏马向前飞奔，黑鬃白马累得喘息腿发慌。难道我不想回到我的家乡？但君王的差使还没有完成，我没有闲暇安享静好时光。
漂亮鹁鸠从远处翩翩飞来，有时高空飞有时低处翱翔，最终栖落在茂密的柞树上。但君王的差使还没有完成，我顾不上把老父亲来奉养。
漂亮鹁鸠从远处翩翩飞来，有时自在飞有时收起翅膀，最终落在茂密的枸杞树上。但君王的差使还没有完成，我顾不上把老母亲来奉养。
我驾驭着四匹黑鬃的白马，风驰电掣般在大路上奔忙。难道我不想回到我的家乡？不得已苦心创作这首诗歌，寄托我对母亲深深的怀想。
注释
四牡：指驾车的四匹雄马。
騑（fēi）騑：《广雅》：“騑騑，疲也。行不止，则必疲。”
周道：大路。倭（wēi）迟（yí）：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。
靡：无。盬（gǔ）：止息。
嘽（tān）嘽：喘息的样子。骆：黑鬃的白马。
不遑（huáng）：无暇。启处：指在家安居休息。启，小跪。古人席地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。
翩翩：飞行貌。鵻（zhuī）：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。
集：落。苞：茂密。栩（xǔ）：柞树。
将：奉养。
杞：灌木，即枸杞树。
骤：疾驰貌。骎（qīn）骎：形容马走得很快。
是用：是以，所以。
谂（shěn）：想念。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
创作背景
这是一首写某个公务缠身的小官吏驾驶四马快车奔走在漫长征途而思念故乡、思念父母的行役诗。《左传·襄公四年》载穆叔云：“《四牡》，君所以劳使臣也。”明末何楷《诗经世本古义》认为《四牡》是“文王劳使臣之诗”。晚清方玉润《诗经原始》也说此诗为“勤王事也”。
【20190212】
#高考#
所爱隔山海，山海亦可平。我们携一腔孤勇，饮风而过，朝着心之所向，千里来赴。纵是所隔千里之遥，亦有我如明月昭昭，还满怀期待，赴千里赴迢遥。
所幸，此刻风华正茂，无需诘问锦瑟何端五十弦，徒惹思华年。现世的惆怅在十七八岁时便隐约到来，由于高考这座独木横亘，我们无法纵情享乐、肆意逍遥。却也因此引得我们征战考场的雄心壮志，盖过海浪喧嚣。此心安处，即是吾心之固，也是锦绣迢遥。在这场征途中，我们自动屏蔽周遭喧嚣。无视那些飘渺的繁华绮丽。将玩乐的心思，暂时束之高阁，期待着以星星之火燃起燎原之势。
政史地笔记纷飞，数学题全都是泪，英语单词背得似是而非，文言句式令人不由崩溃。高三是充满艰辛与汗水的一年，从月考到周考大大小小的考试占据着高三的生活，也许我们在考试中斩获佳绩信息倍增。也许我们在考试中惨遭滑铁卢，大受打击；抑或当看着其他同学进步神速，而自己的成绩却毫无进步，感到无助迷惘……
但请你一定不要轻言放弃，也别做无谓的彷徨，只要一直坚定着朝着正确方向走下去，那么你终会守得云开见月明。
请别辜负自己！
#高考#
所爱隔山海，山海亦可平。我们携一腔孤勇，饮风而过，朝着心之所向，千里来赴。纵是所隔千里之遥，亦有我如明月昭昭，还满怀期待，赴千里赴迢遥。
所幸，此刻风华正茂，无需诘问锦瑟何端五十弦，徒惹思华年。现世的惆怅在十七八岁时便隐约到来，由于高考这座独木横亘，我们无法纵情享乐、肆意逍遥。却也因此引得我们征战考场的雄心壮志，盖过海浪喧嚣。此心安处，即是吾心之固，也是锦绣迢遥。在这场征途中，我们自动屏蔽周遭喧嚣。无视那些飘渺的繁华绮丽。将玩乐的心思，暂时束之高阁，期待着以星星之火燃起燎原之势。
政史地笔记纷飞，数学题全都是泪，英语单词背得似是而非，文言句式令人不由崩溃。高三是充满艰辛与汗水的一年，从月考到周考大大小小的考试占据着高三的生活，也许我们在考试中斩获佳绩信息倍增。也许我们在考试中惨遭滑铁卢，大受打击；抑或当看着其他同学进步神速，而自己的成绩却毫无进步，感到无助迷惘……
但请你一定不要轻言放弃，也别做无谓的彷徨，只要一直坚定着朝着正确方向走下去，那么你终会守得云开见月明。
请别辜负自己！
#多彩警营# 【朱付新：平安是福】
一
背起行囊，踏上征途，你离开家乡去远方，远方有你华美瑰丽的梦想。乘车，转站，越山，过涧，迢遥的行程里，有平安相伴，虽然有困苦，有疲倦，但你却是幸福的。因为，平安让你赓续了生活，拥有了健康，保持了尊严。由此，你应该感到庆幸与欣慰——一路平安，多么暖人肺腑的祝愿，终于在自己的羁旅驿路得到了应验，回首来路，幸福像潮水一样，激情荡漾。
二
迈出家门，启动车子，你以驭手的姿态，融入车流人海。透过车窗，风和阳光沐浴你的全身，惬意写满你的脸庞。而此时，你谨小慎微，不慌不忙，心中的弦绷得紧紧的，每一处标志，每一条标线，象导师一样引导你从容走过一个又一个路口，抵达最终的目的地。一路顺风，平安相随，当温馨的港湾拥抱着你疲惫的身心，幸福像花朵一样，美丽芬芳。
三
只有失去了，才懂得珍惜。然而，健康与生命，岂容一次又一次失去？悲苦惨痛，又有谁愿意品尝？我们珍爱健康，呵护生命，就是对健康生命的最好尊重，犹如瑰宝，让我们永世珍藏。一位法律专家说过：一切脱离了正常轨道的人，都是最易受到伤害的人。交通法规把交通安全规矩在一个方圆中、一个轨道内，谁越过雷池，轻则人仰马翻，重则车毁人亡。眼泪流淌，成江达海，却难以冲洗无尽的悲恸与哀伤。
四
十好百好，健康最好；千福万福，平安是福。拥有平安，你可以在春日里，看柳绿花红，度美辰良宵；在夏日里，观斑斓景致，燃似火激情；在秋日里，品红叶硕果，思人生真谛；在冬日里，赏雪打梅花，忆浪漫往事……所有这一切，如果倏忽离你而去，你还能感觉到围绕身边的幸福吗？平安如阳光，我们期待明媚的生活；平安如花香，我们渴盼芳菲的人生。让阳光拥抱我们每一天的生活，让花香永远伴随在我们身旁。
哲人有言：“为了自由，我们做了法的奴隶。”那么，就让我们都死心塌地做这样的奴隶吧，只要我们循规蹈矩，敬畏法规，我们就会获得一世的自由与快乐、平安与幸福。
福是平安，平安是福！
作者简介：朱付新，1988年参加公安工作，先后荣立个人三等功8次，荣获省、市优秀人民警察称号各两次。2004年10月出版个人诗歌集《英雄三弦琴》，并获“南阳市第三届文学艺术优秀成果奖三等奖”。1999年7月加入河南省作家协会；2008年1月加入全国公安文学艺术界联合会；2012年10月加入中国摄影家协会。
一
背起行囊，踏上征途，你离开家乡去远方，远方有你华美瑰丽的梦想。乘车，转站，越山，过涧，迢遥的行程里，有平安相伴，虽然有困苦，有疲倦，但你却是幸福的。因为，平安让你赓续了生活，拥有了健康，保持了尊严。由此，你应该感到庆幸与欣慰——一路平安，多么暖人肺腑的祝愿，终于在自己的羁旅驿路得到了应验，回首来路，幸福像潮水一样，激情荡漾。
二
迈出家门，启动车子，你以驭手的姿态，融入车流人海。透过车窗，风和阳光沐浴你的全身，惬意写满你的脸庞。而此时，你谨小慎微，不慌不忙，心中的弦绷得紧紧的，每一处标志，每一条标线，象导师一样引导你从容走过一个又一个路口，抵达最终的目的地。一路顺风，平安相随，当温馨的港湾拥抱着你疲惫的身心，幸福像花朵一样，美丽芬芳。
三
只有失去了，才懂得珍惜。然而，健康与生命，岂容一次又一次失去？悲苦惨痛，又有谁愿意品尝？我们珍爱健康，呵护生命，就是对健康生命的最好尊重，犹如瑰宝，让我们永世珍藏。一位法律专家说过：一切脱离了正常轨道的人，都是最易受到伤害的人。交通法规把交通安全规矩在一个方圆中、一个轨道内，谁越过雷池，轻则人仰马翻，重则车毁人亡。眼泪流淌，成江达海，却难以冲洗无尽的悲恸与哀伤。
四
十好百好，健康最好；千福万福，平安是福。拥有平安，你可以在春日里，看柳绿花红，度美辰良宵；在夏日里，观斑斓景致，燃似火激情；在秋日里，品红叶硕果，思人生真谛；在冬日里，赏雪打梅花，忆浪漫往事……所有这一切，如果倏忽离你而去，你还能感觉到围绕身边的幸福吗？平安如阳光，我们期待明媚的生活；平安如花香，我们渴盼芳菲的人生。让阳光拥抱我们每一天的生活，让花香永远伴随在我们身旁。
哲人有言：“为了自由，我们做了法的奴隶。”那么，就让我们都死心塌地做这样的奴隶吧，只要我们循规蹈矩，敬畏法规，我们就会获得一世的自由与快乐、平安与幸福。
福是平安，平安是福！
作者简介：朱付新，1988年参加公安工作，先后荣立个人三等功8次，荣获省、市优秀人民警察称号各两次。2004年10月出版个人诗歌集《英雄三弦琴》，并获“南阳市第三届文学艺术优秀成果奖三等奖”。1999年7月加入河南省作家协会；2008年1月加入全国公安文学艺术界联合会；2012年10月加入中国摄影家协会。
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