#real摩尔家族[超话]# [团宝]#领养代替购买# 以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》
要常怀敬畏之心,不要被生活的繁琐消磨热情,因为生活本就是平庸无度。年轻时,用力去生活。年老时,想想自己年轻时的模样,永远朝气蓬勃。
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
要常怀敬畏之心,不要被生活的繁琐消磨热情,因为生活本就是平庸无度。年轻时,用力去生活。年老时,想想自己年轻时的模样,永远朝气蓬勃。
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
#00后如何看待离婚#
武志红老师的《中国式的情与爱》中有这样一段,揭示了离婚率居高不下的原因之一:
对很多人来说,结婚的原因只是由于自己心里有太多来自原生家庭的“不满足”和对现实利益的“不安全”, 自己在心理上还是个需索无度的“孩子”,于是婚姻便成了“父母”,结婚的目的本来就是为了“来要”,而不是“来给”的。
我们放大了幼童时期未能被满足的自恋的需要,走进一段婚姻里,期待被对方看重、被对方拯救、被对方成全、被对方给予,而不是重视自己在经营关系上能做的努力婚姻里的种种不可爱,是因为初心不是出于“我爱你”,而是来自“你给我”——不是婚姻有错,是“巨婴”们向婚姻要的太多了!
因此,看上去两人养着小孩子,过着小日子,其实是结了一个“假”的婚,只有相互抱怨,不肯成长和推卸责任,没有彼此支持,赞赏和亲密,那些对婚姻的失望,其实是对自己的失望。
对婚姻认识的变化,可能也会随着认识的变化而变吧。
#微博新知博主#
武志红老师的《中国式的情与爱》中有这样一段,揭示了离婚率居高不下的原因之一:
对很多人来说,结婚的原因只是由于自己心里有太多来自原生家庭的“不满足”和对现实利益的“不安全”, 自己在心理上还是个需索无度的“孩子”,于是婚姻便成了“父母”,结婚的目的本来就是为了“来要”,而不是“来给”的。
我们放大了幼童时期未能被满足的自恋的需要,走进一段婚姻里,期待被对方看重、被对方拯救、被对方成全、被对方给予,而不是重视自己在经营关系上能做的努力婚姻里的种种不可爱,是因为初心不是出于“我爱你”,而是来自“你给我”——不是婚姻有错,是“巨婴”们向婚姻要的太多了!
因此,看上去两人养着小孩子,过着小日子,其实是结了一个“假”的婚,只有相互抱怨,不肯成长和推卸责任,没有彼此支持,赞赏和亲密,那些对婚姻的失望,其实是对自己的失望。
对婚姻认识的变化,可能也会随着认识的变化而变吧。
#微博新知博主#
她是我唯一的金主,同时,也是我第一个女人。
教堂里隐忍的喘息,泳池中沉浮的xing/爱,日出日落般美好的感觉,银色月光般倾泄的流水。
我们放肆索取,我们荒/淫无度。
病入骨髓,欲/望成瘾。
we are liar
有时候,我也不懂我们之间的关系,肌肤相抵的瞬间,有过爱吗?
或许金丝雀本就不该觊觎圈养她的主人。
但是,汤/唯,
你把这个纸醉金迷的世界捧到我手里,就不留一丝余温的转身离去,是不是有点过分呢?
“你记住,我们之间不可能划清界限。”
可是,当初亲手斩断这段关系的人,是你啊。
既然如此,
我们就一直这样缠绵至死吧。
汤/唯✖️金/智/秀
教堂里隐忍的喘息,泳池中沉浮的xing/爱,日出日落般美好的感觉,银色月光般倾泄的流水。
我们放肆索取,我们荒/淫无度。
病入骨髓,欲/望成瘾。
we are liar
有时候,我也不懂我们之间的关系,肌肤相抵的瞬间,有过爱吗?
或许金丝雀本就不该觊觎圈养她的主人。
但是,汤/唯,
你把这个纸醉金迷的世界捧到我手里,就不留一丝余温的转身离去,是不是有点过分呢?
“你记住,我们之间不可能划清界限。”
可是,当初亲手斩断这段关系的人,是你啊。
既然如此,
我们就一直这样缠绵至死吧。
汤/唯✖️金/智/秀
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