《坏消息！地球磁场正在减弱，生命或完全暴露在太阳辐射中》如今金星的表面虽然存在着大气层，但是只剩下了二氧化碳。金星之所以变成这个样子，主要是因为这个星球并没有磁场保护。https://t.cn/A6Xm5HVk
2024至2026大莫认为是会磁极翻转的，在没有弱化到地球生命系统受极致威胁的程度之前就完成翻转是必然的。
2024至2026大莫认为是会磁极翻转的，在没有弱化到地球生命系统受极致威胁的程度之前就完成翻转是必然的。
2022-6-7 2022年高考作文试写
从大观园亭子题名说知理融合
话说红楼梦中有一个情节，讲的是贾政宝玉和众人为大观园桥上亭子命名的故事。有人建议用欧阳修《醉翁亭记》中“有亭翼然”取“翼然”，贾政主张从“泻出于两峰之间”的“泻”取水之意境，于是有人附和“泻玉”。而宝玉建议“沁芳”，扣花木映水佳境，也契合元妃省亲之意，得到贾政默许。
亭子题名，是学问之事，更是人事历练，是知和理的融合。试想，贾家书香门第，又是皇亲国戚，山水亭榭，自然要附庸风雅，体现大家风范。有人建议欧阳修名词来命名，自有吹捧赞叹之意，怎奈无法体现水中花影之意境，贾政不予采纳。但贾政作为一家之主，肚内墨水也不深厚，泻来描述水意尚可，但泻后接玉并不吉利，因为泻有水往下流，走下坡路之意，对于省亲的元妃而言也不妥当。宝玉表面上没有顺老爸思路刻意寻水，但沁之词自有水流溢出之意，芳则引出花木遇水之境，同时暗赞元妃端庄貌美。当然宝玉自有他的小心思，不过合了贾政之意就好。一举双得，展示了学问，契合了事理，知理融合，难怪贾政会默许。
小说中如此，过去如此，现实中，不管是生活还是工作，莫不如此。成事者，不仅需要懂得学问，更是需要知道事理。无论是直接移用，借鉴化用，还是根据情境独创，都是知识的积累，成事的充分条件，而懂得人心，顺应事理，则是成事的必要条件。知理融合，缺一不可。
今年北京的冬季奥运会主办，可谓困难重重，疫情之下，无法进行开放性的举办奥运，虽然组织方进行了充分的准备和预演，仍然没有足够的把握。赛前各路专家和体育官员们也进行了充分的讨论的思考，寻找一个妥当的解决方案，可比给一个亭子的命名要复杂得多。
对于冬奥会，早在北京获得举办权时，就已经开始准备，因此在体育场馆、硬件环境上，完全没有问题，现在是在疫情下，如何控制不出问题。有人建议不要观众进场，和东京一样进行封闭式的比赛，但这对赛事参与、赛场气氛并不有利。不是可以接受的办法。
有人建议对国外运动员按照中国统一的疫情防控隔离进行管理，包括7+7的隔离方式，但是这样既对于运动员的训练和状态保持，以及他们的时间行程安排不利，也不可行。
有人建议减少室内项目，控制参与人数，对于开闭幕式只转播，不安排普通观众进场，也不进行大型的庆祝活动，这样对于这个全球性的赛事，势必降低了影响力，对于中国对外承诺办一届高质量的赛事不利。
事实上，中国政府找到了一个好的解决方案。首先，将对外售票改为邀请观众入场，让现场环境既热闹又可控。此外，对运动员工作人员志愿者实行闭环管理，例行检查核酸加强控制；对观众和其他工作人员实行开环管理，可以相对自由流动。最后开闭幕式照常进行，安排分区管理，节目时间紧凑，精致热闹。这届奥运会举办得非常成功，多个冬季项目世界纪录奥运纪录被打破，得到奥组委和运动员们广泛好评。
虽然各路专家从自身角度，如安全，卫生、健康，而体育官员要求更快更高更强、公平公正都得以实现。在充分实现奥林匹克精神的情况下，中国最大化地保护参与者和民众的健康安全，实现了知理的完美融合，中国在双奥之城的成功不是偶然。
从大观园亭子题名说知理融合
话说红楼梦中有一个情节，讲的是贾政宝玉和众人为大观园桥上亭子命名的故事。有人建议用欧阳修《醉翁亭记》中“有亭翼然”取“翼然”，贾政主张从“泻出于两峰之间”的“泻”取水之意境，于是有人附和“泻玉”。而宝玉建议“沁芳”，扣花木映水佳境，也契合元妃省亲之意，得到贾政默许。
亭子题名，是学问之事，更是人事历练，是知和理的融合。试想，贾家书香门第，又是皇亲国戚，山水亭榭，自然要附庸风雅，体现大家风范。有人建议欧阳修名词来命名，自有吹捧赞叹之意，怎奈无法体现水中花影之意境，贾政不予采纳。但贾政作为一家之主，肚内墨水也不深厚，泻来描述水意尚可，但泻后接玉并不吉利，因为泻有水往下流，走下坡路之意，对于省亲的元妃而言也不妥当。宝玉表面上没有顺老爸思路刻意寻水，但沁之词自有水流溢出之意，芳则引出花木遇水之境，同时暗赞元妃端庄貌美。当然宝玉自有他的小心思，不过合了贾政之意就好。一举双得，展示了学问，契合了事理，知理融合，难怪贾政会默许。
小说中如此，过去如此，现实中，不管是生活还是工作，莫不如此。成事者，不仅需要懂得学问，更是需要知道事理。无论是直接移用，借鉴化用，还是根据情境独创，都是知识的积累，成事的充分条件，而懂得人心，顺应事理，则是成事的必要条件。知理融合，缺一不可。
今年北京的冬季奥运会主办，可谓困难重重，疫情之下，无法进行开放性的举办奥运，虽然组织方进行了充分的准备和预演，仍然没有足够的把握。赛前各路专家和体育官员们也进行了充分的讨论的思考，寻找一个妥当的解决方案，可比给一个亭子的命名要复杂得多。
对于冬奥会，早在北京获得举办权时，就已经开始准备，因此在体育场馆、硬件环境上，完全没有问题，现在是在疫情下，如何控制不出问题。有人建议不要观众进场，和东京一样进行封闭式的比赛，但这对赛事参与、赛场气氛并不有利。不是可以接受的办法。
有人建议对国外运动员按照中国统一的疫情防控隔离进行管理，包括7+7的隔离方式，但是这样既对于运动员的训练和状态保持，以及他们的时间行程安排不利，也不可行。
有人建议减少室内项目，控制参与人数，对于开闭幕式只转播，不安排普通观众进场，也不进行大型的庆祝活动，这样对于这个全球性的赛事，势必降低了影响力，对于中国对外承诺办一届高质量的赛事不利。
事实上，中国政府找到了一个好的解决方案。首先，将对外售票改为邀请观众入场，让现场环境既热闹又可控。此外，对运动员工作人员志愿者实行闭环管理，例行检查核酸加强控制；对观众和其他工作人员实行开环管理，可以相对自由流动。最后开闭幕式照常进行，安排分区管理，节目时间紧凑，精致热闹。这届奥运会举办得非常成功，多个冬季项目世界纪录奥运纪录被打破，得到奥组委和运动员们广泛好评。
虽然各路专家从自身角度，如安全，卫生、健康，而体育官员要求更快更高更强、公平公正都得以实现。在充分实现奥林匹克精神的情况下，中国最大化地保护参与者和民众的健康安全，实现了知理的完美融合，中国在双奥之城的成功不是偶然。
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
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