2022.6.2，早上看到一篇文章，讲的是一个僧人帮助了300多孕妇生下孩子的事迹，也许是一个纪录片。没有那么感动，我就在想，这个世界生而多样，有佛性十足的，有碌碌无为的，有脾气暴躁的，也有低眉顺眼的，有从小就励志做大事的，也有从小就得过且过混沌一生都…有句话说天生我材必有用，是真的吗？有人生而主宰，有人生而看客，茫茫宇宙，无数个星球，诞生出来一个有生命的世界，就是为了来体验一下生活的酸甜苦辣的？就是为了活一下的？好像不太对啊！可是，改变世界，……臣妾做不到啊，那活着为了什么？

妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》：六、一称圣号成佛道

诸位听了这番话信心应该十足了吧！大家要常来打佛七，不要打一个七就不来了。

如果知道自己善根浅、罪障深、没福报，那就要多多念佛，精进用功，业障才会消得快；惟有多念佛才能消业障、增福慧，否则一杯水，是不可能把车薪火扑灭的啊！我们要有信心，坚信‘一称南无佛，皆已成佛道。

’一定信今生就可往生西方，今生能生西方那多快乐呀！那里还要再等二生、三生呢？

一生就已经够苦恼了，更何况如佛陀时代的‘老者’，过去等了八万大劫，今生始得度，那多生多世的生死苦怎么受得了啊！我定要今生同到西方老家去，弥陀慈尊必来接我，请拭目以待！

大家每天念赞佛偈：‘四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。’往生品位分上、中、下三辈，各辈又细分成三品，计为九品。由众生因行有浅深，故感九品之不同。念佛得理一心者生上品；事一心者生中品，能真信切愿持名，虽然未得一心，也可生下品，犯了五逆十恶能念佛忏悔者，也能生在下下品。

这是仰仗弥陀大愿力带业往生，是为弥陀净土特别法门。分九品者，所谓一分因一分果，就像世间人说的：一分钱一分货；货好，价钱当然就贵！价钱低，何能买到高贵品呢？所以懈怠人若能精进念佛到一心，当然得生上上品，待菩提道圆满就与佛平等。

因此，大家要以至诚心念佛拜佛，那有不生西方的？不但生西方，而且品位还高呢！当知‘此身不向今生度，更待何时度此身。］希望诸位，要好好的精进念佛，求生西方吧！

他能否将众生，一下地改造成佛呢？佛是做不到这一点的，因为众生非佛，诸法性空之故。要不然，岂有佛力改变不了的现象呀。

如果有人以仅仅宣布“极微与宇宙相同”，便成为世俗真理的诽谤者，成为邪说的鼓吹者的话。佛自己也亲口讲过：“极微与宇宙，大小相等”，那么，佛本人不也就成为一个十足的断见，邪恶的实践者吗？总之，人们认为“极微”与“宇宙”，是两个根本相违的反体。但同时又认为，佛是针对一些特殊的情况，才宣说“极微与宇宙同等”之理论。这说明我们在一般逻辑上，也是漏洞百出的。实际上，佛看出极微与宇宙的相同，并不是表明佛威力过大，把两个体积大小不一的对等物，改变成等同之物。而是因为在佛的无二智慧性中，没有我们众生之大小相违的二元思想。佛穿透诸法实相，视大小平等一味。他从来没有通过任何一种神通变幻的能力，把一个非存在的事实，说成是存在的了。
————节选自《中观精要》
（根登曲佩著）