愿世上一切美好的词语都能赠予我
安慰一个被言语伤害了的善良人

我时常告诉自己要以善待人
目的是希望自己能被善良包围

可我……
的确忽视了一些心理扭曲的人
他们以伤害别人来获得内心的踏实

但是…
世上有些人
她们的内心会强大到海纳百川

我依然是我
不被毒瘤所侵蚀
不被谣言所伤害

依旧保持正直善良！
踏实生活热爱工作！
将炽热的爱送给值得的人！
对值得的人依旧保持原状态！

第六章：信仰人民，和自然做朋友（4）

高金波
第四节：人类社会的奇点

生产量由消费量决定，而不是由生产能力决定。

智能化属于少数人，消费能力消失，消费轴被压缩至零，生产量也会被压缩至零。强大的生产能力被压缩到一点，整个社会绝对扭曲，是理论上的“灭世点”。也就是说：科技革命推动生产力发展，使生产能力（空间轴）向外扩张，但“我执“思维会使这个力转化为压缩消费能力的力（时间轴）向内收缩。消费能力向内收缩会使实际生产量向内收缩，这个致命的扭曲会使巨大的能量不断被压缩、不断被压缩，最终爆发的危害就是大萧条和世界大战。回顾历史，第二次工业革命带来的结果：第一次世界大战和第二次世界大战。其根源就在于“我执“思维的这种扭曲和挤压效应。

今天人类社会正在被“我执”逼近一个死亡收缩螺旋。“我执”是什么？就是“我”要干点事情！“我”要拯救世界！“我”要帮别人解决问题！“我”要主导！“我”要先上岸，随后再救人！“我”要在过程中多占一些位置。

空间上的扩张力，恰恰是时间上的收缩力。这个隐藏在逻辑垂直方向上的力，在“我执”之中叫“意外”，在我们的视角中则是“必然”。也就是说：在质量（我）视角中的，最大空间点，对能量（我们）而言，恰恰是最小空间点，宇宙奇点的逻辑也是如此。

西方逻辑是树状思维，是由简至繁，爱因斯坦们通过升维（黎曼数学的工具），可以计算出宇宙的奇点，这只有少数人可以理解。东方逻辑是化繁为简的思维，是降维理解世界，当我们把所有多余的维度去掉，普通人都可以理解宇宙和世界，这个世界才会出现真正的和谐。所谓大道不是在高纬度，而是在低纬度。不是复杂，而是简单。不是只有精英可以理解，而是所有人可以理解。诚然，笔者不是贬低爱因斯坦和西方的先哲，笔者是希望大家认识到真理在最小的微观之中，也在最大的宏观之中；在最复杂之中，也在最简单之中。升维进入的是极致的微观，降维会进入极致的宏观。两者殊途同归。但是无休止的升维和降维都是神学，神学是爱好，而不是道！

魏楚敖新诗集《赤子之眼》1---25
共计创作365首，持续更新中。

一、《赤子之眼》

赤子只能感应光
并追随臣服于光
除此之外，
没有人间，没有万物
感应到的，只有一个
没有善恶悲欢的混沌世界

二、《混沌世界》

无尽虚空里
薄糜轻浮于天
浊物坠落于地

很多人，经历了
世间摔打，烟熏火燎
无数伤口难以弥合

只能在无限黑暗中
感应到
高山之北，深渊之底
有一群逆水行舟的
江上舟子

三《善无定法》

做十件好事
与
是一位好人
两者距离
遥不可及

四、《恶有定义》

我的对面
有一座山
山中有一只老虎和一群老鼠

老虎只在山中捕食
从不下山吃人
而老鼠每晚都会钻到农夫家中，偷走粮食

人遂曰：
老鼠是坏人，要除恶务尽
老虎是好人，要奉若神明

五、《童话人间》

给孩子讲童话的时候
我只讲了温馨，感人的部分
请原谅，我删去了恶的成分

因为，直到如今
我也不能确定
王子和公主的结合
是否会真的幸福

六、《食色性也》

关于浪漫与好色
很多人，在很多时候
都觉得这两个词语无法等同

然而
很多人，在很时候
偏偏就划了等号

七、《上帝有孕》

有一天，我看到了一个笑话：
上帝怀孕了，谁干的?
我连续想了七七四十九天
翻阅了九九八十一本书籍
最后，只得到了一个结论：
不是我干的

八、《弱国悲歌》

在强大的靠山面前

无法不逆来顺受

这让我一度怀疑

尊严，究竟为何物

九、《以脸为界》

很多人的世界

刻在了脸上

若是面子丢了

自己的江山

也就沦丧了

十、《哀兵胜否》

我从不相信

一群肝肠寸断的小羊

能抵挡一只横冲直撞的野狼

我们只是在以死亡的方式

与这个世界奋勇抗争

十一、《大国车马》

大国的车马前

前来鞠躬的人

络绎不绝

彼此，却在心中

互相暗骂一句

什么玩意

十二、《天道法则》

美国

死于新冠的人数超过了

一百万

所有人

都惊呼了一声：

我的老天

十三、《海峡两岸》

我的梦中

时常出现长长的海峡

峭壁为岸，顽石做舟

醒来

却看不见

对面悬崖勒马的人儿

十四、《青山妩媚》

我看青山多妩媚

青山视我为无物

即便如此

我们仍然放不下

我们不知道

迷恋的，究竟

是青山

还是青山的妩媚

十五、《人类体统》

人是不能当众放屁的

否则，就是有失体统

这个规则，延续了数千年

于是

人类发明了当众说屁话

十六、《人无好坏》

每个人都有善念与恶意

如果世人足够清醒

请不要再以好人和坏人

去评判人类

即使你学究天人，物我两忘

终究是泛泛之辈，世间凡人

十七、《王朝迷失》

新的王朝，总是

戳心灌髓地

历数前朝罪恶

而为之扼腕的，是

历朝历代，走着走着

便迷失了自我，又走回了前朝老路

十八、《羑里城的鲨鱼》

文王被囚羑里城

用八卦之术

推演出自己将要

吃掉自己的孩儿

仍然三跪九叩，谢主隆恩

想想这表尽忠心的一幕

都让人不寒而栗

十九、《荼毒生灵》

人类

是最不该被歌颂的动物

它总喜欢吃掉被驯化的

默默奉献的动物

比如鸡

比如羊

比如牛

比如猪

比如人

二十、《我的祖国》

我心中的祖国，玉树临风

谦谦君子，温润如玉

虽有微瑕

瑕不掩瑜

二十一、《烹鲜之难》

十四岁时，眉角飞扬

觉得烹鲜有何难哉

便忍不住捕鱼而食

四十四岁时

却仍是将鱼翻个稀烂

似乎明白了

三十年岁月

此鱼，只赐给了自己满身油腻

终究未得烹鲜之法

二十二、《盛世之痒》

我坚信事物具有两面性

比如盛世

盛世之下

物欲横流，唯利是图

贪贿横行，杀之不尽

二十二、《九个太阳》

古老相传
天上本有九个太阳
被后羿射掉了八个
只保留了东方的一个
现在看来，并非谣言

而如今，太阳似乎更多了一些
天下焦金流石，如火如荼
已足以燃起烽烟
这让我不得不相信
流传民间的神话和鬼话
竟然都是真实写照

二十三、《指鹿为马》

据说，有一位宦官指鹿为马
据说，有一群奴才高声附和
据说，紧接着更多的人
歌颂那匹马儿威武雄壮
据说后来，越来越多的人
都朝着那匹马儿大礼参拜
而我，竟然真的忘记了
世界上曾有一个叫“鹿”的物种

二十四、《不讨喜的孩子》

老是提出问题的孩子
都是不讨喜的

他们勇敢，独立
不会人云亦云
他们，甚至从未想过
向这个世界妥协

而，我们都成了刽子手
成了扼杀天才，扭曲人性
的刽子手